ألا ثكلت أم الليالي فاننيارى ثائرا منهن لا يعرف العفواألحت باظفار عليهم خطوبهافلم تبق وردا من مواردهم صفوافخوف و لا أمن و وجد و لا أسىو بعد و لا قرب و طرد و لا مأوىهم القوم شبت في حجورهم العلىو عيبة أسرار الامامة و النجوىإليهم تناهى كل علم فلم يكنليعلم اثباتا سواهم و لا فحوىلئن ثارت منهم يد الدهر فانبرىيشن على أحسابهم غارة شعواو ان ضحكت سن المنى من أميةو أوسعت الآذان أوتارها شدواو طارت بأحلام لهم طاعة الهوىفجهلا و لا حلما و سكرا و لا صحوالقد راح هذا الدين يغضي على قذىو باتت على جمر جوانحه تطوىبني هاشم ان الزمان محاربفسخطا على هذا الزمان و لا عفواإلى كم نعاني ما نعانيه من جوىو حتام تطوينا الخطوب و لا نطوىو لو لا مصاب السبط ما راعني أسىو لا شفني خطب و لا سامني شجواو كيف يراع المرء من حادث عراو قد صار طعم الموت في فمه حلواو يا قاتل الله الزمان فاننيارى من دم الإسلام أسيافه تروىهو الخطب لا أطلال هند و لا حمىخلا من رشا ألمى و من شادن أقوىبني هاشم ما ذا بلغتم من العلىشايتم بني الدنيا و لم تسرعوا الخطواو جر نداكم في سما المجد ذيلهفبذ الفريقين الحضارة و البدوامتى يستقر الأمر في مستقرهو تجري مقاليد الزمان كما نهوىاما و أبيكم يا بني المجد ان ليعنان هوى عنكم مدى الدهر لا يلوىسقى الرائح الغادي حماكم و ان يكنلعمر أبي جهد الحيا عندكم عفوا
السيد علي ابن السيد محمد حسن مهدي الأمين. ( ۱ )
ولد في شقراء من جبل عامل و توفي و دفن فيها سنة ۱۳۸۰ و قد تجاوز الخمسين من عمره.
درس في شقراء على شيوخ الاسرة و علمائها ثم قصد إلى النجف حيث تابع دراسته و عاد منها مجازا من أكابر العلماء و سكن في بلد آبائه و أجداده شقراء منكبا على واجبه من إرشاد الناس و الفصل في خصوماتهم و دعوتهم إلى الخير و المعروف عفيفا أبي النفس شجاع الرأي مستقيم الطريقة.
ولده
تخلف بولده السيد محمد حسن و قد سلك طريق والده في طلب العلم و تخرج من معاهد النجف الأشرف و عاد إلى بلاده فعين قاضيا شرعيا في صيدا، فكان مثال النزاهة و الاستقامة و هو إلى ذلك شاعر مبدع و أديب بارع، خير خلف لخير سلف.
شعره
قال في مدح أمير المؤمنين ع من قصيدة:هو من علمت أبو المنايا سفيهيقري الفوارس حده بحمامحمال اعباء الحروب يديرهادور الرحى في عزمه المتراميو مناقب خصت به لم تنحصرتنبو عن الإحصاء بالارقامو عجبت ممن يستطيل لوصفهأنى تنال الشمس بالأوهامو نفيت عن قول الغلاة تعجبنيإذ أذعنوا لأدلة الإلزامقد أبصروا بشرا و لكن حلقتأفعاله عن مدرك الافهامأنت الذي شق الحياة طريقهاو دعا الورى لمحبة و وئامتمضي القرون و طيب ذكرك لم يزلكالمسك يذكو بعد فض ختامانى تضاهى في علاك و قد سمتدرجات فضلك عن بلوغ مساميو قال:تجور الليالي و لا دافعو شيمة دهرك سوء الجوارو ابعث عتبي لأيامهكاني أعاتب منها جدارفقلت لنفسي قري فمايرد اعتداها سوى الاصطبارفألزمتها الصبر في النائباتو عودتها في الخطوب القرارفذقت بذلك طعم الحياةو حلو العواقب في الانتظارو قال في وصف الطبيعة و شدة العواصف و الثلج:في حينا صوت الرياح يدمدمطورا و طورا عاشق يترنمقل تلك زمجرة الأسود عوادياأو قل نسيم الصبح ظل يهينمأو بحة في صوت تأكل أجهشتو دموع مقلتها تسح و تسحمجادت و لكن لم تجد في برهاالا بما يضني الحشى و يؤلمفي طبعها رعن و في إقبالهاخبل و في أفعالها تتحكمضيف ألم فقل به جبل هوىما منه ملجا للوقاية يعصمأو قل به طوفان نوح أصبحتأمواجه بفم الثريا تلطمتغزو بجيش للزنوج يضيؤهبرق و تحدوه الرعود فيزحمو يمده للروم يزحف فليقراياته بيض تلوح و تعلمقد بيضت وجه الثرى بنثارهاحتى توارى اسحم و معندمو ربا على شم الجبال محلقافالطير دون سموه و الأعصمسدت على وحش الفلا أو جارهاحتى قضت و الموت أمر يحتمو قال:و ذي بنية لو للنسيم تعرضتلأوهى قواها ليس يبقي لها عزماتملك في أحشائه السل ماحيالبشر محياه و قد شوه الرسمايقصر منه الخطو من حيث يشتهيفيقعده الاقدام عن سيره قدماو يستر منه الثوب نحل عظامهو تقرا لقاضي الموت في عينه حكماو قد سلت تلك الشفاه احمرارهاو أذبلها الداء الذي أوهن العظمايودع بالكف النحيلة طفلهعلى ثدي من أضحت به تحمل الغماترى طفلها في حجرها يرضع الاسىو والده في قلبها أودع الكلماتبل شفاها للصبي بدرهاو نار الاسى في الصدر قد أججت ضرماتدير بعينيها إلى الطفل مرةو اخرى لمنهوك يودعه سقماتيقظ فيها الهم بعد رقادهو أوسعها حزا باحشائها أدمىو كم شاغل في النفس منها مضهاو نوعه حزن تفقد الرشد و الحلماعلى مثل حر الجمر يغلي فؤادهاو أدمعها ترفض من عينها سجماإلى من تبث لحزن لا الأخت عندهاتبل لها غلا و تفتقد الاماإذا الليل وافاها و خيم ظلهإعارته طرفا ساهرا يرقب النجماو يدنفها اما تمل لسريرهأخو دنف للداء أعضاؤه مرمىو عينا صبي أخبرتها بيتمهأوحى لها صوت على سره نماترى منظرا يشجيك ان ما شهدتهو خطبا يفت القلب و الصخرة الصماو قال و أرسلها للمؤلف بعد أن أبل من مرضه:
( ۱ ) مما استدركناه على مسودات الكتاب ح