أعیان الشیعة، ج ۸، ص ۳۲۵

۳۲۵ أعیان الشیعة ج ۸
ادامه‌ی «السيد علي ابن السيد محمد الأمين ابن السيد أبي الحسن موسى ابن السيد حيدر ابن السيد احمد» از ص ۳۱۸
و ان العلا منها لعمر أبي غدتو أظفار ريب الدهر من دمها حمربعينك هل ترقى لعينيك عبرةو هل يطيبها الغمض ما بقي العمرفلا تعذلي يا جارتا ذا صبابةيبيت أخا وجد و أدمعه غزرفمن لي بطرف ذا شؤن بعيدةو من لي بقلب تحت احشائه صخرأرى بعدك الأيام يا بن محمدعوابس لا يفتر يوما لها ثغرو ان زمانا عال مثلك لم يزلعلى كبد الإسلام من فعله حراما و أبي ما نيط عقد من العلىبعاطلة الا و أنت له درو لا اجتمعت أبناء مجد و سؤددعلى موكب الا و أنت له صدرسرت تخبط الظلماء من بعدك الورىغداة ثوت في لحدك الشمس و البدرفلا عين الا مسها عائر القذاو لا أذن الا قد ألم بها وقرلئن أوترت منك الليالي فطالماعلى ما أرى أضحى لديك لها وترو ان سرت من فوق الرقاب فطالماسرى يتحرى من فضائلك السفرو ان خلعت منك الحياة يد الردىفثمة مجد ليس يخلعه الدهرو ان غاب بدر من علاك فإنماينوب مناب البدر انجمه الزهربني هاشم صبرا إذا ناب حادثفاي اصطبار ليس من بعده أجرإذا ما ذوى غصن السماح فأنتمبني هاشم روض السماحة و الزهرو أي حمى تزهو به أغصن العلىإذا ما ذوى من روضه الغصن النضرإذا فاخرت عدنان قحطان من علىفما كان الا من علاكم له فخرفهل أنتم الا بدور أغرةإذا خر بدر لاح من بعده بدركذاك ما زالت نزار و يعربإذا مات حبر قام من بعده حبرو رب حسود راح يغضي على قذىو في صدره وغر و في قلبه غمررأى منك نجم العلى غير آفلفراح و في الأحشاء من حقده حرفقولا له مهلا فما أنت و العلىفما لك منها لا عوان و لا بكربقيتم مدى الدنيا و نلتم بها المنىو لا نالكم للدهر ناب و لا ظفرهو الربع من سلمى سقى دارها القطرناى ساكنوه فهو مستوحش قفربرغم المعالي ان ألم به الردىو حك على ثاويه كلكله الدهرفيا طالما أشرقن في جنباتهنجوم معال لاح في أفقها البدرأما و الهجان البزل تدمى خفافهاإذا جاب أعراض الفلاة بها السفرعليها رجال لا يملون من سرىنشاوى من الإدلاج تهويمهم نزريؤمون قبرا دونه الشمس رتبةثوى فيه مولى الكل و العلم الوترلقد فجع الإسلام منه باروعتزول به الجلي و يستدفع الضرشاى الكل في كل فراح مقدماو ان كان في الأزمان أخره العصرهمام نماه الشم من آل يعرببه القطر يستسقى إذا اجدب القطرفمن مبلغ الأقيال من آل هاشمبان العميد الفذ غيبه القبرله الله من خطب فقدنا به الاسىو أمست نفوس الخلق قد عزها الصبرو نادى ذوو الأحلام في كل بقعة(كذا فليجل الخطب و ليفدح الأمر)فيا راحلا لامسك السوء اننيأرى دوني الخنساء إذ فاتها صخرو ليس البكاء أن تسكب العين انماأحر البكاء ما كابد القلب و الصدرو يا قبره طلت السماوات رفعةو من دون حصبا تربك الأنجم الزهرو لا زال منهل الغمام و نوءهيحييك منه الدهر مرتجز عمرو قال تلميذه الشيخ علي زيدان أيضا يرثيه و يرثي أخاه السيد احمد و الشيخ جعفر كاشف الغطاء و نجله الشيخ علي و يعزي السيد محمد الأمين و يمدحه و يعزي أخاه السيد محسن و ابن عمه السيد كاظم و يرثي الحسين (ع):منازل اروى كيف أقفرت من اروىتبدلت طلح الغور من بانتي حزوىمنازل أقمار افلن و طالماحبسن على ساحات أعتابها نضواوقفنا بها نستنجد الدمع و الاسىعليها بأحشاء على البين لا تقوىو قد قلن للوجناء جدا فإنماخلقت لغير الشيخ و الحوض و المثوىو للركب أنضاء نشاوى من السريوقوفا باطلال المرابع من اروىو للظاعن العجلان طارت به النوىحنانيك سربي عن منازلكم رهواعزيز على من عزة الصبر أن يرىمنازل من يهوى على غير ما يهوىو ذا مرة غير ان مهلا فاننيأراك غداة البين من لوعة خلواو هاتفة في الروض تشكو من الجوىتعالى أقاسمك الصبابة و الشكوىلك الويل فات الأمر بالعلم الذيغداة ثوى في الترب ربع العلا أقوىفتى فقدت فقدان خطباء ثاكلفتاة المعالي من فضائله كفواو أعدت عليه للزمان حوادثو كانت على ريب الزمان له دعوىفأقسم بالبزل الهجان مشيحةتجوب الفلا أو تبلغ الغاية القصوىو جرد تجوب البيد تطوي بساطهارواحا إلى حوز الاماني أو غدوىلقد حل بالإسلام خطب و صوحترياض من المجد النزاري و الجدوىفيا قبره ما ذا تضمنت من تقىسناه أضاء الخافقين و لا غروافلو ضل ركب قاصدوك لقادهمشذا تربك المشتق من جنة المأوىسقتك على رغم الحول سحائبمن الدمع ان ضن الغمام بان تروىفيا نجله صبرا إذا ناب حادثفاني رأيت الصبر درعا من التقوىفمن ذا له يوما على الدهر إمرةو أي فتى في الناس خلو من البلوىأ لم ترى ان الموت دين على الورىإذا ما تقضاه الغريم فلا يلوىفان امام الكل في الكل جعفراليه الردى قبلا بأظفاره أهوىفتى جوهري المجد فردا غدا و فيخصوص معاليه عموم العلى يطوىلقد كان للداعي حمى للتقى ابنماأبا للمعالي للندى للهدى صنواو ان عليا نجله عيبة الهدىقضى و المعالي عنه أخبارها تروىو ان أمين الدين من آل هاشمعلي سنام المجد و الغاية القصوىاليه انبرى ريب المنايا فحلقتعلى الرغم عنفا بالرواية و الفتوىرياض هدى صوحن بعد غضارةو ساحات مجد طاب في دوحها المثوىبرغم المعالي ان تخطى إليهممصاب الردى و الدهر نال الذي يهوىبعيشك هل يوما نرى بعدهم فتىيجدد من رسم الشريعة ما أقوىخليلي قوما عللاني فقد صحابقلبي داء كنت من خطبه خلوافمن مبلغ عدنان عنا و هاشماو قحطانها ان الردى بالهدى ألوىبني احمد مهما رزيتم فمجدكمعلى مجد أبناء المعالي له العلويبحسب العلى منكم عميدا محمدفتى لا نرى في كل مجد له كفواو حسب المجارية مغذا إلى منعلا علمه ان ليس يرقى له شاواامام له القدح المعلى من العلىعلى كل خصم في لباب العلى ألوىتعفت مباني الفضل لو لا بنانهو مخضل أغصان المنى كادان يذوىإذا ما عزت قوم طريفا و تالدارأيت سوام المكرمات له عزوىو من كان بالبيض الكواعب لاهيافما برحت بيض المساعي له تهوىو من كان ذا صبو إلى عادة الحمىفان إلى خود المعالي له صبوىله في بني همدان دعوى مكارمكبير دوي تصديق هاتيكما الدعوىلئن أنكر القالي علاه فعاذرإذا أنكرت بدر الدجى مقلة عشوىكذبتكما ان قلت ان محمداعلى ظهرها في الخافقين له شروىو يا محسنا ما زلت فيما ينوبكمشريك عنان لا يرى عنكم سلوىتاس احتسابا للرزايا فأنتملعمري جبال الحلم اوفت على رضوى
۳۲۵

گزارش اشکال یا پیشنهاد