الساعدي و أم شريك و أم مالك و أم مبشر من الصحابة و أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق و هي من التابعين. روى عنه أولاده عبد الرحمن و عقيل و محمد و سعيد بن المسيب و محمود بن لبيد و أبو الزبير و عمرو بن دينار و أبو جعفر الباقر و ابن عمه محمد بن عمرو بن الحسن و محمد بن المنكدر و أبو نضرة العبدي و وهب بن كيسان و سعيد بن ميناء و الحسن بن محمد بن الحنفية و سعيد بن الحارث و سالم بن أبي الجعد و أيمن الحبشي و الحسن البصري و أبو صالح السمان و سعيد بن أبي هلال و سليمان بن عتيق و عاصم بن عمر بن قتادة و الشعبي و عبد الله و عبد الرحمن ابنا كعب بن مالك و أبو عبد الرحمن الحبلي و عبيد الله بن مقسم و عطاء بن أبي رباح و عروة بن الزبير و مجاهد و القعقاع بن حكيم و زيد الفقير و اسمه سلمة بن عبد الرحمن و خلق كثير اه.
و في مروج الذهب مات جابر بن عبد الله الأنصاري في أيام عبد الملك بالمدينة سنة ۷۸ و قد ذهب بصره و هو ابن نيف و تسعين سنة و قد
hadithكان قدم إلى معاوية بدمشق فلم يأذن له أياما فلما أذن له قال يا معاوية أ ما سمعت رسول الله ص يقول من حجب ذا فاقة و حاجة حجبه الله يوم فاقته و حاجته فغضب معاوية و قال لقد سمعته يقول لكم ستلقون بعدي أثرة فاصبروا حتى تردوا علي الحوض أ فلا صبرت قال ذكرتني ما نسيت و خرج فاستوى على راحلته و مضى فوجه إليه معاوية بستمائة دينار فردها و كتب إليه:إني لأختار القنوع على الغنىو في الناس من يقضى عليه و لا يقضيو البس أثواب الحياء و قد أرىمكان الغنى أن لا أهين له عرضيو قال لرسوله قل له و الله يا ابن آكلة الأكباد لاوجد في صحيفتك حسنة إنا سببها أبدا اه.
جابر بن عتيك المعاذي الأنصاري.
مات سنة ۶۱ و هو ابن ۹۱ سنة.
ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الرسول ص و قال سكن المدينة و له ابن يكنى أبا يوسف روى عن أبيه عن النبي ص اه. كذا المعاذي بالذال المعجمة في النسخ التي بأيدينا و لا يبعد أن يكون الصواب المعاوي بالواو كما ياتي عن الاستيعاب نسبة إلى معاوية أحد أجداده و ليس في أجداده من اسمه معاذ حتى ينسب إليه. و في الاستيعاب جابر بن عتيك الأنصاري العامري من بني عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس و يقال جبر بن عتيك كذا قال ابن إسحاق جبر و نسبه فقال جبر بن عتيك بن الحارث بن قيس بن هيشة بن الحارث بن أمية بن زيد بن معاوية بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس الأنصاري المعاوي مدني شهد بدرا و جميع المشاهد بعدها يكنى أبا عبد الله و كانت معه راية بني معاوية عام الفتح اه و في الاصابة هيشة بفتح الهاء و سكون التحتانية بعدها معجمة و قال إن في الصحابة ممن يسمى جابر بن عتيك غير هذا اثنين و هما جابر بن عتيك بن النعمان بن عتيك الأنصاري و جابر بن عتيك بن قيس بن الأسود بن مري و قال يشترك مع المترجم في اسمه و اسم أبيه و جده و نسب المترجم في جبر بن عتيك بأنه جابر بن عتيك بن النعمان بن عمرو بن عتيك من ولد زيد بن جشم بن قيس بن الحارث بن هيشة من بني عمرو بن عوف اه و لكنه لم يذكر ان جده الأسود.
جابر بن عمير الأنصاري
ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الرسول ص و كان يجب أن يذكره في أصحاب علي ع فإنه كان مع أمير المؤمنين ع بصفين فيما رواه نصر بن مزاحم كما سياتي، في الاستيعاب: مدني روى عنه عطاء ابن أبي رباح جمعه مع جابر بن عبد الله في حديث اه و في أسد الغابة له صحبة عداده في أهل المدينة روى عنه عطاء بن أبي رباح ثم
hadithروى بسنده عن عطاء أنه رأى جابر بن عبد الله و جابر بن عمير الأنصاريين يرتميان فمل أحدهما فجلس فقال له صاحبه كسلت قال نعم قال [أحدهما للآخر:] أ ما سمعت رسول الله ص يقول كل شيء ليس من ذكر الله فهو لعب إلا أن يكون أربعة ملاعبة الرجل امرأته و تأديب الرجل فرسه و مشي الرجل بين الغرضين و تعلم الرجل السباحة أخرجه الثلاثة اه و في الاصابة قال البخاري له صحبة و قال ابن حبان يقال له صحبة و
hadithروى النسائي بإسناد صحيح عن عطاء:
hadithرأيت جابر بن عبد الله و جابر بن عمير يرتميان فمل أحدهما فجلس فقال له الآخر كسلت قال نعم قال أ ما إني سمعت رسول الله ص يقول كل شيء ليس ذكرا لله فهو لعب إلا أربعة الحديث اه و
hadithروى نصر في كتاب صفين عن عمرو بن شمر عن جابر بن عمير الأنصاري قال و الله لكاني أسمع عليا يوم الهرير حين سار إلى أهل الشام و ذلك بعد ما طحنت رحى مذحج فيما بيننا و بين عك و لخم و جذام و الأشعريين بامر عظيم تشيب منه النواصي من حيث استقبلت الشمس حتى قام قائم الظهيرة ثم ان عليا قال حتى متى نخلي بين هذين الحيين قد فنيا و أنتم وقوف تنظرون إليهم أ ما تخافون مقت الله ثم أ نقتل إلى القبلة و رفع يديه إلى الله ثم نادى يا الله يا رحمان يا واحد يا صمد يا الله يا إله محمد اللهم إليك نقلت الأقدام و أفضت القلوب و رفعت الأيدي و امتدت الأعناق و شخصت الأبصار و طلبت الحوائج إنا نشكو إليك غيبة نبينا ص و كثرة عدونا و تشتت أهوائنا ربنا افتح بيننا و بين قومنا بالحق و أنت خير الفاتحين سيروا على بركة الله ثم نادى لا إله إلا الله و الله أكبر كلمة التقوى اه تهذيب التهذيب جابر بن عمير الأنصاري المدني روى عن النبي ص في فضل الرمي و عنه عطاء بن أبي رباح و قال ابن حبان يقال ان له صحبة اه.
الحاج جابر خان الكعبي
شيخ كعب و أمير المحمرة من قبل دولة إيران توفي سنة... في المحمرة و نقل إلى النجف الأشرف فدفن قريب باب السور الشرقي على يسار الذاهب إلى الكوفة و بني بجانب قبره سقاية.
كان أول أمره فقيرا خامل الذكر قد وضعه الشيخ رحمة الله الكعبي شيخ عشيرة كعب القاطنة في خوزستان و أمير الفلاحية من قبل الدولة الإيرانية حارسا لبساتين النخل في المحمرة و كان يحمل زنبيل الرطب على رأسه و هو حافي الأقدام لكنه كان ذكيا شجاعا عالي الهمة فترقت له الحال شيئا فشيئا و علا شانه عند العشائر و تعرف إلى أمراء الدولة العثمانية في البصرة و نواحيها و صار له عندهم شان و أحبوه فاتفق أن زوجة الشيخ رحمة الله أمير الفلاحية أرادت السفر لزيارة العتبات المشرفة فأرسل الشيخ رحمة الله صنيعته الحاج جابر في خدمتها فكانوا و هم راكبون في السفينة كلما مروا بجماعة من عمال الدولة العثمانية على ضفاف شط العرب حتى بغداد يهتفون للحاج جابر و يقولون لا تعرضوا لهذا (البلم) لانه يخص الحاج جابر فرأت زوجة الشيخ رحمة الله من ارتفاع أمر الحاج جابر عندهم و عدم ذكرهم لزوجها ما ساءها فلما رجعت أخبرت زوجها بذلك و خوفته من