أعیان الشیعة، ج ۴، ص ۱۹۷

۱۹۷ أعیان الشیعة ج ۴
ادامه‌ی «جعيفران بن علي بن اصفر بن السري بن عبد الرحمن البغدادي الأنباري السامرائي المعروف بجعيفران الموسوس» از ص ۱۹۵
من سطح لي على جعيفران و هو في دار وحده و قد اعتل و تحركت عليه السوداء فهو يدور في الدار طول ليلته و يقول:طاف به طيف من الوسواسنفر عنه لذة النعاسفما يرى يأنس بالاناسيو لا يلذ عشرة الجلاسفهو غريب بين هذي الناسحتى أصبح و هو يرددها ثم سقط كأنه بقلة ذابلة. جعيل الأشجعي ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الرسول ص و في الاستيعاب: جعيل الأشجعي كوفي روى عنه عبد الله بن أبي الجعد حديثا حسنا في أعلام النبوة و ذكر الحديث و مضمونه انه كان في بعض الغزوات على فرس ضعيفة عجفاء فضربها رسول الله ص و قال بارك الله لك فيها فصارت في أول الخيل و باع من بطنها باثني عشر ألفا و في أسد الغابة جعيل بن زياد الأشجعي كوفي له صحبة و قيل فيه جعال و أما أبو عمر و أبو نعيم فلم ينسباه بل قالا جعيل الأشجعي اه و لم يعلم انه من شرط كتابنا.
جفير بن الحكم العبدي أبو المنذر
في نضد الإيضاح: جفير بفتح الجيم ثم الفاء ثم التحتية ثم الراء و قيل جيفر بفتح الجيم و سكون التحتية و الفاء. أقول: القول الأخير أحرى بالركون اليه كما اثره بعض من يوثق به و يعتمد عليه، ثم العلامة اثبت اسم أبيه في ترجمة ابنه المنذر بالياء قبل الميم كما ياتي و لعله الصواب و هو المثبت في عامة كتب الأصحاب اه. قال النجاشي عربي ثقة روى عن جعفر بن محمد له كتاب أخبرنا أحمد بن محمد بن هارون حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن القطواني حدثنا منذر بن جفير عن أبيه به اه و في الخلاصة جفير بالفاء بعد الجيم اه و ذكر الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ع جيفر بن الحكم العبدي الكوفي و الظاهر انهما واحد وقع تصحيف أحدهما بالآخر و جيفر من أسماء العرب منهم جيفر بن الجلندي العماني مذكور في الصحابة. و في لسان الميزان جفير مصغرا ابن الحكم العبدي أبو المنذر روى عن جعفر الصادق و روى عنه ولده منذر ذكره ابن النجاشي في رجال الشيعة و قال: كان ثقة. و قال أبو عمرو الكشي: جمع كتابا عن جعفر كله صحيح معتمد عليه اه و لم نجده في كتاب الكشي.
السيد جلال
جد الطائفة البخارية في مجالس المؤمنين عند ذكر البخارية قال انهم طائفة كبيرة من السادات أصحاب السعادات يسكنون بلاد الهند مثل ملتان و لاهور و دهلي و غيرها و جدهم الأعلى السيد جلال الأول ذهب من العراق إلى بخارى فحصل عليه ضيق هناك فذهب إلى كابل فرأى أهلها كاهل بخارى فذهب إلى الهند و التزم التقية و المداراة و صار معظما عند سلاطينها.
جلال الدولة أبو طاهر بن بهاء الدولة فيروز بن عضد الدولة فنا خسرو بن ركن الدولة الحسن بن بويه الديلمي.
ولد سنة ۳۸۳ و توفي في ۵ أو ۶ شعبان سنة ۴۳۵ ليلة الجمعة و دفن بدار السلطنة ثم نقل بعد سنة إلى مقابر قريش. لم يتيسر لنا الآن معرفة اسمه بعد مزيد التفتيش و لا شك ان جلال الدولة لقب له و له اسم غيره فترجمناه بلقبه. ( ۱ ) قال الشيخ البهائي في توضيح المقاصد: الخامس من شعبان توفي فيه السلطان جلال الدولة الديلمي سنة ۴۳۵ و كان رحمه الله شديد التصلب في التشيع اه و قال ابن الأثير في حوادث سنة ۴۳۵ في هذه السنة ۶ شعبان توفي الملك جلال الدولة أبو طاهر بن بهاء الدولة بن عضد الدولة بن بويه ببغداد و كان مرضه ورما في كبده و بقي عدة أيام مريضا و توفي و كان مولده سنة ۳۸۳ و ملكه بغداد ۱۶ سنة و ۱۱ شهرا و دفن بداره و من علم سيرته و ضعفه و استيلاء الجند و النواب عليه و دوام ملكه إلى هذه الغاية علم ان الله على كل شيء قدير يؤتي الملك من يشاء و ينزعه ممن يشاء و كان يزور الصالحين و يقرب منهم و زار مرة مشهدي علي و الحسين ع و كان يمشي حافيا قبل ان يصل إلى كل مشهد منهما نحو فرسخ يفعل ذلك تدينا اه‍ و في شذرات الذهب في حوادث سنة ۴۳۵ فيها اتفق موت جلال الدولة السلطان ببغداد بالخوانيق و كان ملكا جليلا سليم الباطن ضعيف السلطنة مصرا على اللهو و الشرب مهملا لامر الرعية عاش ۵۲ سنة و كانت دولته ۱۷ سنة و خلف عشرين ولدا بنين و بنات و دفن بدار السلطنة ببغداد ثم نقل إلى مقابر قريش اه و في النجوم الزاهرة في حوادث سنة ۴۳۵ فيها توفي السلطان أبو طاهر جلال الدولة بن بهاء الدولة فيروز بن عضد الدولة بويه (صوابه فنا خسرو) بن ركن الدولة الحسن بن بويه ولد سنة ۳۸۳ و كان ملكا محبا للرعية حسن السيرة و كان يحب الصالحين و لقي في سلطنته من الأتراك شدائد و مات ليلة الجمعة ۵ شعبان و غسله أبو القاسم بن شاهين الواعظ و أبو محمد عبد القادر بن السماك و دفن بداره في دار المملكة في بيت كان دفن فيه عضد الدولة و بهاء الدولة قبل نقلهما إلى الكوفة ثم نقل بعد سنة إلى مقابر قريش و كان عمره لما مات ۵۱ سنة و شهرا و مدة ولايته على بغداد ۱۶ سنة و ۱۱ شهرا و جلال الدولة هذا أحسن بني بويه حالا ان لم يكن رافضيا على قاعدتهم النجسة اه قال هذا جريا على قاعدته النجسة في النصب و في التاريخ الفارسي المخطوط الذي أشرنا اليه غير مرة في هذا الكتاب: جلال الدولة بن بهاء الدولة كان أولا حاكم البصرة من قبل اخوته و بعدهم تولى الامارة في بغداد و لم يكن لأمره رواج و مدة امارته ۲۵ سنة و توفي سنة ۴۳۵ اه و مر عن غيره ان مدة امارته دون ۱۷ سنة و قال ابن الأثير في حوادث سنة ۴۰۷ ان جلال الدولة كان واليا على البصرة من قبل أخيه سلطان الدولة فلما جرت الحرب بين سلطان الدولة و أخيه أبي الفوارس و انهزم أبو الفوارس و عاد باسوإ حال و لحق بمهذب الدولة صاحب البطيحة انفذ اليه أخوه جلال الدولة من البصرة مالا و ثيابا و عرض عليه الانحدار اليه فلم يفعل و قال في حوادث سنة ۴۰۹ انه لما هرب أبو محمد بن سهلان من سلطان الدولة انحدر إلى البصرة فاتصل بجلال الدولة، و في حوادث سنة ۴۱۰ في هذه السنة قبض الملك جلال الدولة أبو طاهر بن بهاء الدولة على وزيره أبي سعد عبد الواحد بن علي بن مأكولا و في حوادث سنة ۴۱۱ في هذه السنة ملك مشرف الدولة ابن بهاء الدولة العراق و أزال عنه أخاه سلطان الدولة و اتفق مشرف الدولة هو و أخوه جلال الدولة و في حوادث سنة ۴۱۶ انه فيها توفي مشرف الدولة و خطب ببغداد لأخيه أبي ( ۱ ) ذكر المؤلف بعد ذلك في المستدركات ان اسمه فيروز جرد كما في شذرات الذهب فينبغي ان يترجم في حرف الفاء - الناشر -
۱۹۷

گزارش اشکال یا پیشنهاد