طاهر جلال الدولة و هو بالبصرة و طلب إلى بغداد فلم يصعد إليها و انما بلغ إلى واسط و أقام بها ثم عاد إلى البصرة فقطعت خطبته و خطب لابن أخيه أبي كاليجار بن سلطان الدولة فلما سمع جلال الدولة بذلك أصعد إلى بغداد فانحدر عسكرها ليردوه عنها فلقوه بالسيب من أعمال النهروان فردوه فلم يرجع فرموه بالنشاب و نهبوا بعض خزائنه فعاد إلى البصرة و لما أصعد جلال الدولة كان وزيره أبا سعد بن مأكولا قال و فيها قبض جلال الدولة على وزيره أبي سعد بن مأكولا و استوزر ابن عمه أبا علي بن مأكولا و قال في حوادث سنة ۴۱۸ في هذه السنة في جمادى الأولى خطب للملك جلال الدولة أبي طاهر بن بهاء الدولة ببغداد و أصعد إليها من البصرة فدخلها ثالث شهر رمضان و كان سبب ذلك ان الأتراك لما رأوا ان البلاد تخرب و أنه ليس عندهم سلطان يجمع كلمتهم قصدوا دار الخلافة و أرسلوا يعتذرون إلى الخليفة من انفرادهم بالخطبة لجلال الدولة أولا ثم برده ثانيا و الخطبة لابي كاليجار و قالوا ليس عندنا الآن من يجمع كلمتنا و نسأل ان ترسل إلى جلال الدولة ليصعد إلى بغداد و يملك الأمر و يجمع الكلمة و يخطب له فيها و يسألون ان يحلفه الرسول السائر لإحضاره لهم فأجابهم الخليفة إلى ما سألوا و راسله هو و قواد الجند في الإصعاد و اليمين للخليفة و الأتراك فحلف لهم و أصعد إلى بغداد و انحدر الأتراك اليه فلقوه في الطريق و أرسل الخليفة اليه القاضي أبا جعفر السمناني فأعاد تجديد العهد عليه للخليفة و الأتراك ففعل و لما وصل إلى بغداد نزل النجمي فركب الخليفة في الطيار و انحدر يلتقيه فلما رآه جلال الدولة قبل الأرض بين يديه و ركب في زبزبه و وقف قائما فأمره الخليفة بالجلوس فخدم و جلس و دخل إلى دار المملكة بعد ان مضى إلى مشهد موسى بن جعفر فزار و قصد الدار فدخلها و أمر بضرب الطبل أوقات الصلوات الخمس فراسله الخليفة في منعه فقطعه غضبا حتى أذن له في إعادته، ففعل، و أرسل جلال الدولة مؤيد الملك أبا علي الرخجي إلى الأثير عنبر الخادم، و هو عند قرواش يعرفه اعتضاده به و اعتماده عليه و صحبته له و يعتذر اليه عن الأتراك فعذرهم و قال هم أولاد و اخوة اه و قال في حوادث سنة ۴۱۹ في هذه السنة ثار الأتراك ببغداد على جلال الدولة و شغبوا و طالبوا الوزير أبا علي بن مأكولا بمالهم من العلوفة و الإدرار و نهبو داره و دور كتاب الملك و حواشيه حتى المغنين و المخنثين و نهبوا صياغات أخرجها جلال الدولة لتضرب دنانير و دراهم و تفرق فيهم و حصروا جلال الدولة في داره و منعوه الطعام و الماء حتى شرب أهله ماء البئر و أكلوا ثمرة البستان فسألهم ان يمكنوه من الانحدار فاستاجروا له و لأهله و أثقاله سفنا فجعل بين الدار و السفن سرادقا لتجتاز حرمه فيه لئلا يراهم العامة و الأجناد فقصد بعض الأتراك السرادق فظن جلال الدولة انهم يريدون الحرم فصاح بهم يقول لهم بلغ أمركم إلى الحرم و تقدم إليهم و بيده طبر فصاح صغار الغلمان و العامة جلال الدولة يا منصور و نزل أحدهم عن فرسه و أركبه إياه و قبلوا الأرض بين يديه فلما رأى قواد الأتراك ذلك هربوا إلى خيامهم بالرملة و خافوا على نفوسهم و كان في الخزانة سلاح كثير فأعطاه جلال الدولة أصاغر الغلمان و جعلهم عنده ثم أرسل إلى الخليفة ليصلح الأمر مع أولئك القواد فأرسل إليهم الخليفة القادر بالله فأصلح بينهم و بين جلال الدولة و حلفوا فقبلوا الأرض بين يديه و رجعوا إلى منازلهم فلم يمض غير أيام حتى عادوا إلى الشغب فباع جلال الدولة فرشه و ثيابه و خيمة و فرق ثمنها فيهم حتى سكنوا اه و قال في حوادث سنة ۴۲۰ في هذه السنة اصعد الملك أبو كاليجار إلى مدينة واسط فملكها و سببه ان نور الدولة دبيس بن علي بن مزيد كان بينه و بين المقلد بن الحسن بن مزيد عداوة فاجتمع هو و منيع أمير خفاجة و أرسلا إلى بغداد إلى جلال الدولة يبذلان مالا يتجهز به العسكر لقتال نور الدولة فخطب نور الدولة لابي كاليجار و راسله يطمعه في البلاد، و اتفق ان أبا كاليجار ملك البصرة، فسار من الأهواز إلى واسط فملكها، و أرسل أبو كاليجار إلى قرواش صاحب الموصل يطلب منه ان ينحدر إلى العراق ليبقى جلال الدولة بين الفريقين، فانحدر إلى الكحيل و جمع جلال الدولة عساكره و استنجد أبا الشوك فارس بن عناز الكردي و انحدر إلى واسط و لم يكن بين العسكرين قتال، و تتابعت الأمطار حتى هلكوا، و اشتد الأمر على جلال الدولة لقلة الأموال عنده فاستشار أصحابه فأشاروا ان يقصد الأهواز و يأخذ ما بها من اموال أبي كاليجار، فسمع بذلك أبو كاليجار فاستشار أصحابه فقال بعضهم: ما عدل جلال الدولة عن القتال الا لضعفه، و الرأي ان تسير إلى العراق فتأخذ من أموالهم ببغداد أضعاف ما يأخذون منا فاتفقوا على ذلك، فأتاهم جاسوس من أبي الشوك يخبر بمجيء عساكر محمود بن سبكتكين إلى طخار يريدون العراق و يشير بالصلح و اجتماع الكلمة على دفعهم عن البلاد، فأنفذ أبو كاليجار الكتاب إلى جلال الدولة فلم يلتفت جلال الدولة إلى ذلك و مضى إلى الأهواز فنهبها و أخذ من دار الامارة مائتي ألف دينار و أخذوا ما لا يحصى، فسار أبو كاليجار ليلقى جلال الدولة، فتخلف عنه دبيس خوفا على حاله من خفاجة، و التقى أبو كاليجار و جلال الدولة آخر ربيع الأول سنة ۴۲۱ فاقتتلوا ثلاثة أيام و انهزم أبو كاليجار و عاد جلال الدولة و استولى على واسط و جعل ابنه العزيز بها و أصعد إلى بغداد، و مدحه المرتضى و مهيار و غيرهما، و هناوه بالظفر اه. و قال في حوادث سنة ۴۲۰ أيضا ان علي بن عيسى الربعي النحوي كان يوما على شاطئ دجلة ببغداد و الملك جلال الدولة و المرتضى و الرضي كلاهما في سمارية و معهما عثمان بن جني النحوي فناداه الربعي: أيها الملك ما أنت صادق في تشيعك لعلي بن أبي طالب، يكون عثمان إلى جانبك و علي - يعني نفسه - هاهنا؟ فأمر بالسمارية فقربت إلى الشاطيء و حمله معه. و قيل: ان هذا القول كان للشريف المرتضى و أخيه الرضي و معهما عثمان بن جني، فقال ما أعجب أحوال الشريفين! يكون عثمان معهما و علي يمشي على الشط.
قال: و فيها كان أبو المسك عنبر الملقب بالاثير قد أصعد إلى الموصل مغاضبا لجلال الدولة - و كان خصيا لبهاء الدولة بن بويه و كان قد بلغ مبلغا عظيما لم يخل أمير و لا وزير في دولة بني بويه من تقبيل يده و الأرض بين يديه - فلقيه قرواش و أهله و قبلوا الأرض بين يديه، و كان اتفق مع قرواش و أبي كاليجار ان يصعد أبو كاليجار من واسط و ينحدر الأثير و قرواش من الموصل لقصد جلال الدولة، فانحدر الأثير فلما وصل الكحيل توفي. و قال في حوادث سنة ۴۲۱: فيها في شوال سير جلال الدولة عسكرا إلى المذار و بها عسكر أبي كاليجار و اقتتلوا و انهزم عسكر أبي كاليجار و استولى أصحاب جلال الدولة على المذار، فسير أبو كاليجار إليهم عسكرا كثيفا فاقتتلوا فانهزم عسكر جلال الدولة و عاد من سلم من المعركة إلى واسط. و لما استولى جلال الدولة على واسط و جعل ولده فيها سير وزيره أبا علي بن مأكولا إلى البطايح و البصرة ليملكها فملك البطايح و سار إلى البصرة في الماء و أكثر من السفن و الرجال و كان بالبصرة أبو منصور بختيار بن علي نائبا لابي كاليجار، فجهز جيشا في ۴۰۰ سفينة و جعل عليها [عليهم ]أبا عبد الله الشرابي الذي كان صاحب البطيحة، فلما التقوا هبت ريح شمال كانت على البصريين و معونة للوزير، فانهزم البصريون و عادوا إلى البصرة، فعزم بختيار على الهرب إلى