أعیان الشیعة، ج ۲، ص ۸۱

و كف يطلع من السماء و فزعة في شهر رمضان و مر في الأمر الحادي عشر و كف يقول هذا و هذا. الثاني و الستون طلوع كوكب مذنب رواه صاحب كفاية النصوص بسنده عن أمير المؤمنين (ع) و مر في العلامات التي ذكرها المفيد و طلوع نجم بالمشرق يضيء كما يضيء القمر ثم ينعطف حتى يكاد يلتقي طرفاه لكن الظاهر أنه غيره. الثالث و الستون اشتداد الحر hadith(النعماني) بسنده عن احمد بن محمد بن أبي نصر سمعت الرضا (ع) يقول قبل هذا الأمر يبوح فلم أدر ما اليبوح حتى حججت فسمعت أعرابيا يقول هذا يوم يبوح فقلت له ما اليبوح فقال الشديد الحر. الرابع و الستون عدم بقاء صنف من الناس الا قد ولوا hadith(النعماني) بسنده عن الصادق (ع) ما يكون هذا الأمر حتى لا يبقى صنف من الناس إلا قد ولوا حتى لا يقول قائل انا لو ولينا لعدلنا ثم يقوم القائم بالحق و العدل (و hadithعنه ع) أن دولتنا آخر الدول و لم يبق أهل بيت لهم دولة إلا ملكوا قبلنا لئلا يقولوا إذا رأوا سيرتنا إذا ملكنا سرنا مثل سيرة هؤلاء و هو قول الله عز و جل ayah ۷:۱۲۸وَ اَلْعٰاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ‌. الخامس و الستون موت خليفة hadithعن الصادق (ع) بينا الناس وقوف بعرفات إذ أتاهم راكب على ناقة ذعلبة يخبرهم بموت خليفة يكون عند موته فرج آل محمد و فرج الناس جميعا.

(النعماني) بسنده عن حذيفة بن اليمان يقتل خليفة ما له في السماء عاذر و لا في الأرض ناصر و يخلع خليفة حتى يمشي على وجه الأرض ليس له من الأمر شيء و يستخلف ابن السبية (الحديث). السابع و الستون اربع و عشرون مطرة (المفيد) بسنده عن سعيد بن جبير قال ان السنة التي يقوم فيها المهدي (ع) تمطر الأرض أربعا و عشرين مطرة ترى آثارها و بركاتها. الثامن و الستون المطر في جمادى الآخرة و رجب hadith(المفيد) بسنده عن الصادق (ع) إذا آن قيام القائم مطر الناس جمادى الآخرة و عشرة أيام من رجب مطرا لم ير الخلائق مثله فينبت الله به لحوم المؤمنين و أبدانهم في قبورهم فكاني انظر إليهم مقبلين من قبل جهينة ينفضون شعورهم من التراب (أقول) و الظاهر أن هؤلاء أنصار القائم (ع) الذين يبعثون من قبورهم عند قيامه ليكونوا من أنصاره. التاسع و الستون خروج دابة الأرض و الدجال و الدخان و نزول عيسى (ع) و طلوع الشمس من مغربها hadith(تفسير علي بن إبراهيم) عن الباقر (ع) في قوله تعالى ayah ۶:۳۷إِنَّ اَللّٰهَ قٰادِرٌ عَلىٰ أَنْ يُنَزِّلَ آيَةً‌ و سيريك في آخر الزمان آيات منها دابة الأرض و الدجال و نزول عيسى بن مريم و طلوع الشمس من مغربها (و في قوله تعالى) ayah ۶:۶۵قُلْ هُوَ اَلْقٰادِرُ عَلىٰ أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذٰاباً مِنْ فَوْقِكُمْ‌ قال هو الدجال و الصيحة ayah ۶:۶۵أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ‌ و هو الخسف ayah ۶:۶۵أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعاً و هو اختلاف في الدين و طعن بعضكم على بعض ayah ۶:۶۵(وَ يُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ‌) و هو أن يقتل بعضكم بعضا و كل هذا في أهل القبلة hadith(غيبة الشيخ) بسنده عن أمير المؤمنين (ع) عن النبي ص عشر قبل الساعة لا بد منها السفياني و الدجال و الدخان و الدابة و خروج القائم و طلوع الشمس من مغربها و نزول عيسى و خسف بجزيرة العرب و نار تخرج من قعر عدن تسوق الناس إلى المحشر hadithإكمال الدين بسنده عن الباقر (ع) في حديث و ينزل روح الله عيسى بن مريم (ع) فيصلي خلفه أي خلف القائم (الحديث) (و hadithبسنده) أن أمير المؤمنين (ع) قال ان علامة خروج الدجال إذا أمات الناس الصلاة و ذكر عدة أمور منكرة فقام اليه الأصبغ بن نباتة فقال يا أمير المؤمنين من الدجال فقال صائد بن الصيد يخرج من بلدة باصفهان من قرية تعرف باليهودية عينه اليمنى ممسوحة و الأخرى في جبهته تضيء كأنها كوكب الصبح فيها علقة كأنها ممزوجة بالدم بين عينيه مكتوب كافر يقرأه كل كاتب و امي يخوض البحار و تسير معه الشمس بين يديه جبل من دخان و خلفه جبل ابيض يرى الناس أنه طعام يخرج في قحط شديد تحته حمار اقمر ( ۱ ) خطوة حماره ميل تطوى له الأرض منهلا منهلا لا يمر بماء الا غار إلى يوم القيامة ينادي بأعلى صوته يسمع ما بين الخافقين من الجن و الأنس و الشياطين يقول إلي اوليائي انا الذي خلق فسوى و قدر فهدى انا ربكم الأعلى و كذب عدو الله أنه لاعور يطعم الطعام و يمشي في الأسواق و ان ربكم عز و جل ليس باعور و لا يطعم و لا يمشي و لا يزول ألا و ان أكثر أشياعه يومئذ أولاد الزنا و أصحاب الطيالسة الخضر يقتله الله عز و جل بالشام على عقبة تعرف بعقبة أفيق ( ۲ ) لثلاث ساعات من يوم الجمعة على يد من يصلي المسيح عيسى بن مريم خلفه (يعني المهدي ع) و ياتي في المجلس الرابع عشر ان المهدي يظفر بالدجال و يصلبه على كناسة الكوفة (و يمكن) الجمع بأنه يقتله على عقبة أفيق و يصلب جثته على كناسة الكوفة و الله أعلم ثم قال أمير المؤمنين (ع) الا ان بعد ذلك الطامة الكبرى قيل و ما ذلك يا أمير المؤمنين قال خروج دابة من الأرض من عند الصفا معها خاتم سليمان و عصى موسى تطبع الخاتم على وجه كل مؤمن فيطبع فيه هذا مؤمن حقا و تضع على وجه كل كافر فتكتب فيه هذا كافر حقا حتى أن المؤمن لينادي الويل لك يا كافر و إن الكافر ينادي طوبى لك يا مؤمن وددت اني اليوم مثلك فأفوز فوزا ثم ترفع الدابة رأسها فيراها من بين الخافقين باذن الله عز و جل بعد طلوع الشمس من مغربها فعند ذلك ترفع التوبة فلا توبة تقبل و لا عمل يرفع و ayah ۶:۱۵۸لاٰ يَنْفَعُ نَفْساً إِيمٰانُهٰا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمٰانِهٰا خَيْراً (الحديث). في ذكر السنة التي يخرج فيها المهدي و اليوم الذي يخرج فيه و المكان الذي يخرج فيه و ما يفعله بعد خروجه و اين يقيم و هيئته بحسب السن و مدة ملكه و ما تكون عليه الأرض و من عليها من الناس و سيرته عند قيامه و طريقة أحكامه و ما يبينه الله تعالى من آياته. ( ۱ ) القمرة بالضم لون يميل إلى الخضرة أو بياض فيه كدرة. ( ۲ ) في القاموس أفيق قرية بين حوران و الغور و منه عقبة أفيق.