أعیان الشیعة، ج ۲، ص ۳۶

۳۶ أعیان الشیعة ج ۲
ادامه‌ی «تزويج المأمون ابنته زينب أم الفضل من الجواد (ع) و خبره مع يحيى بن أكثم» از ص ۳۳
يستحكم مفسدة. و hadithقال (ع): المؤمن يحتاج إلى ثلاث خصال توفيق من الله و واعظ من نفسه و قبول ممن ينصحه. المنقول من اعلام الدين hadith قد عاداك من ستر عنك الرشد اتباعا لما تهواه. الحوائج تطلب بالرجاء و هي تنزل بالقضاء و العافية أحسن عطاء، لا تعاد أحدا حتى تعرف الذي بينه و بين الله تعالى فان كان محسنا فإنه لا يسلمه إليك و ان كان مسيئا فان علمك به يكفيه فلا تعاده. لا تكن وليا لله في العلانية و عدوا له في السر. التحفظ على قدر الخوف. الأيام تهتك لك الأمر عن الأسرار الكامنة. المنقول من الدرة الباهرة hadithقال ع: كيف يضيع من الله كافله و كيف ينجو من الله طالبه و من انقطع إلى غير الله وكله الله اليه و من عمل على غير علم كان ما يفسد أكثر مما يصلح. من أطاع هواه أعطى عدوه مناه. من هجر المداراة قاربه المكروه. و من لم يعرف الموارد أعيته المصادر. و من انقاد إلى الطمأنينة قبل الخبرة فقد عرض نفسه للهلكة و العاقبة المتعبة. من عتب من غير ارتياب اعتب من غير استعتاب. راكب الشهوات لا تستقال له عثرة. اتئد تصب أو تكد. الثقة بالله تعالى ثمن لكل غال و سلم إلى كل عال. إياك و مصاحبة الشرير فإنه كالسيف المسلول يحسن منظره و يقبح اثره. إذا نزل القضاء ضاق الفضاء. كفى بالمرء خيانة ان يكون أمينا للخونة. عز المؤمن غناه عن الناس. نعمة لا تشكر سيئة لا تغفر. لا يضرك سخط من رضاه الجور. من لم يرض من أخيه بحسن النية لم يرض بالعطية. بعض أدعيته القصيرة hadithروى الصدوق في العيون بإسناده و ذكر خبرا طويلا فيه دعاء لكل امام حتى وصل إلى الجواد ع فقال و يقول في دعائه: يا من لا شبيه له و لا مثال أنت الله لا اله إلا أنت و لا خالق إلا أنت تفنى المخلوقين و تبقى أنت حلمت عمن عصاك و في المغفرة رضاك. بعض ما قيل فيه من الشعر روى ابن عياش في المقتضب عن عبد الله بن محمد المسعودي حدثني المغيرة بن محمد المهلبي قال: انشدني عبد الله بن أيوب الخريبي الشاعر و كان انقطاعه إلى أبي الحسن علي بن موسى الرضا ع يخاطب ابنه أبا جعفر محمد بن علي بعد وفاة أبيه الرضا ع من كلمة له لم نكتبها على وجهها بل ذكرنا منها موضع الشاهد يقول:يا ابن الذبيح و يا ابن أعراق الثرىطابت أرومته و طاب عروقايا ابن الوصي وصي أفضل مرسلأعني النبي الصادق المصدوقاما لف في خرق القوابل مثلهأسد يلف مع الحريق حريقايا أيها الحبل المتين متى أعذيوما بعقوته أجده وثيقاانا عائذ بك في القيامة لائذابغي لديك من النجاة طريقالا يسبقني في شفاعتكم غداأحد فلست بحبكم مسبوقايا ابن الثمانية الأئمة غربواو أبا الثلاثة شرقوا تشريقاان المشارق و المغارب أنتمجاء الكتاب بذلكم تصديقاكيفية وفاته في روضة الواعظين قبض ببغداد قتيلا مسموما اه و قال ابن بابويه سمه المعتصم و قال ابن شهرآشوب قبض مسموما اه و قال المفيد قيل انه مضى مسموما و لم يثبت عندي بذلك خبر فاشهد به اه. و قال المرتضى في عيون المعجزات: ان المعتصم جعل يعمل الحيلة في قتل أبي جعفر ع و أشار على ابنة المأمون زوجته بان تسمه لأنه وقف على انحرافها عن أبي جعفر ع و شدة غيرتها عليه لتفضيله أم أبي الحسن ابنه عليها و لأنه لم يرزق منها ولدا فأجابته إلى ذلك و جعلت سما في عنب رازقي و وضعته بين يديه فلما أكل منه ندمت و جعلت تبكي. قال عبد العزيز بن الأخضر الجنابذي و ادخلت امرأته أم الفضل إلى قصر المعتصم فجعلت مع الحرم اه. قال الخطيب في تاريخ بغداد: و ركب هارون بن أبي إسحاق فصلى عليه عند منزلته في رحبة أسوار بن ميمون ناحية قنطرة البردان ثم حمل و دفن في مقابر قريش اه هارون هو الواثق و أبو اسحق هو المعتصم.
أبو الحسن علي الهادي ابن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب (ع)
مولده و وفاته و مدة عمره و مدفنه قال الشيخ في المصباح: روي انه يوم ۲۷ من ذي الحجة ولد أبو الحسن علي بن محمد العسكري ع ثم قال: و ذكر ابن عياش انه كان مولد أبي الحسن الثالث يوم الثاني من رجب و ذكر أيضا انه كان يوم الخامس قال. و روى إبراهيم بن هاشم القمي قال ولد أبو الحسن العسكري (ع) يوم الثلاثاء لثلاث عشرة ليلة خلت من رجب سنة ۲۱۴ اه و قال الكليني في الكافي انه ولد منتصف ذي الحجة ۲۱۲ قال و روي انه ولد في رجب سنة ۲۱۴ و في كشف الغمة ولد يوم الجمعة. قال المفيد كان مولده بصريا من مدينة الرسول ص أقول هكذا في كثير من النسخ صريا بصاد مهملة و راء و مثناه تحتية بعدها ألف و في بعض النسخ بباء موحدة و لم نجد لها ذكرا في معجم البلدان و لا في كتب اللغة نعم في مناقب ابن شهرآشوب عن كتاب الجلاء و الشفاء ان صريا قرية أسسها موسى بن جعفر على ثلاثة أميال من المدينة ( ۱ ) و توفي بسامراء في جمادى الآخرة لخمس ليال بقين منه و قيل في الثالث من رجب و قيل يوم الاثنين لثلاث ليال بقين من جمادى الآخرة نصف النهار سنة ۲۵۴ في خلافة المعتز فيكون عمره أربعين سنة إلا أياما و قيل ۴۱ و ستة أشهر و قيل و سبعة أشهر. اقام منها مع أبيه ست سنين و خمسة أشهر و بعد أبيه ۳۳ سنة و شهورا و يقال و تسعة أشهر و هي مدة إمامته و خلافته و هي بقية ملك المعتصم ثم الواثق و المتوكل و المنتصر و المستعين و المعتز و استشهد في آخر ملك المعتمد و مدة مقامه بسر من رأى عشرون سنة و أشهر و دفن بداره في سر من رأى. أمه أم ولد اسمها سمانة المغربية و في المناقب يقال ان أمه المعروفة بالسيدة أم الفضل ( ۱ ) ربما كانت محرفة من النساخ و كان أصلها ضرية بالتشديد و الضاد المعجمة و قد تكرر ذكرها في القاموس (ح)
۳۶

گزارش اشکال یا پیشنهاد