أعیان الشیعة، ج ۱۰، ص ۲۹۹

و تبسم حين تبصرني نفاقاو شخصي في حوائجك الهلال (حور عريضة)و تبطن شره في لين مسكما لانت مع المس الهلال (الحية)و تنتظر الدوائري و لكنعليك تدور بالشر الهلال (الرحى)كان وجوههم في ذل مثوىو فرط صبابة فيها الهلال (اثر الحافر في الأرض)و أعراض اذيلت للاهاجيكما يبدو على القدم الهلال (القميص الرث)و ما تغني الكثائف عن صدوعبها ان يرأب الصدع الهلال (حديد يشد به القعب)و أعجب كيف يلزمهم كتابو اعقل من لبيبهم الهلال (أول ما يولد)و له:تالله لو كانت الدنيا بأجمعهاتبقي علينا و ناتي رزقها رغداما كان من حق حر ان يذل لهافكيف و هي متاع يضمحل غداو له:يا موحش الدار مذ بانوا كما انستبقربهم لا خلت من صيب غدقان غبتم لم تغيبوا عن ضمائرناو ان حصرتم حملناكم على الحدق

أخو الخواجة نصير الدين. توفي۶۳۳ كان عالما فاضلا أديبا مؤرخا وكيلا عن أخيه في الوزارة.

من مشايخ منتجب الدين صاحب الفهرس. قاله في الرياض.

فقيه الشيعة. كان من شعراء الشيعة المتكلمين له رسائل مشهورة و مسائل مذكورة و كان فقيها عاملا بما في كتاب المصباح الكبير دائم القراءة له و الاشتغال فيه و الاقتباس منه.

ولد سنة ۶۰۱ و توفي سنة ۶۷۲ كذا في مسودة الكتاب و في شذرات الذهب توفي في شوال سنة ۶۷۹ و له ست و سبعون سنة أو نحوها و دفن بالقرافة. في شذرات الذهب: الأديب الفاضل كان جزارا ثم استرزق بالمدح و شاع شعره في البلاد و تناقلته الرواة و كان كثير التبذير لا تكاد خلته تنسد و كان مسرفا على نفسه سامحه الله تعالى (انتهى) و لعل إسرافه على نفسه ما فيه من تشيع. شعره له قصيدة وجدها صاحب الطليعة في مجموعة حلية:حكم العيون على القلوب يجوزو دواؤها من دائهن عزيزكم نظرة نالت بطرف فاترما لم ينله الذابل المهزوزفحذار من تلك اللواحظ غرةفالسحر بين جفونها مركوزيا ليت شعري و الاماني ضلةو الدهر يدرك طرفه و يحوزهل لي إلى روض تصرم عمرهسبب فيرجع ما مضى فأفوزو ازور من ألف البعاد و حبهبين الجوانح و الحشا مركوزظبي تناسب بالملاحه شخصهفالوصف حين يطول به وجيزو البدر و الشمس المنيرة دونهفي الوصف حين يحرر التمييزتجفو غلالته عليه لطافةفيحسها من جسمه تطريزمن لي بدهر كان لي بوصالهسمحا و وعدي عنده منجوزو العيش مخضر الجناب انيقهو لأوجه اللذات فيه بروزو الماء يبدو في الخليج كأنهظل لسرعة سيره محفوزو الزهر يوهم ناظريه انماظهرت به فوق الرياض كنوزفاقاحه ورق و منثور الندىورد و نور بهاره إبريزو الغصن فيه تغازل و تمايلو تشاغل و تراسل و رموزو كأنما القمري ينشد مصرعامن كل بيت و الحمام يجيزو كأنما الدولاب زمر كلماغنت و أصوات الدوالب شيزو كأنما الماء المصفق ضاحكمستبشر مما اتى فيروزيهنيك يا صهر النبي محمديوم به للطيبين هزيزأنت المقدم في الخلافة ما لهاعن نحو بابك في الورى تبريزلم يخش مولاك الجحيم فإنهاعنه إلى غير الولي تجوزأ ترى تمر به و حبك دونهعوذ ممانعة له و حروزأنت القسيم غدا فهذا يلتظيفيها و هذا في الجنان يفوزو له في رثاء الحسين (ع):و يعود عاشوراء يذكرنيرزء الحسين فليست لم يعدأو ان عينا فيه قد كحلتبمسرة لم تخل عن رمدو يدا به لشماتة خضبتمقطوعة من زندها بيدييوم سبيلي حين أذكرهان لا يدور الصبر في خلدياما و قد قتل الحسين بهفابو الحسين أحق بالكمدو من شعره كما في شذرات الذهب:عاقبتني بالصد من غير جرمو محا هجرها بقية رسميو شكوت الجوى إلى ريقها العذبفجارت ظلما بمنع الظلمانا حكمتها فجارت و شرع الحبيقضي اني احكم خصميو منها في المديح:يا أميرا يرجى و يخشى لباسو نوال في يوم حرب و سلمأنت موسى و قد تفرغن [تفرعن] ذا الخطبفغرقه من نداك بيملي من حرفة الجزارة و الآدابفقر يكاد ينسيني اسميو له:اكلف نفسي كل يوم و ليلةهموما على من لا افوز بخيرهكما سود القصار في الشمس وجههحريصا على تبييض أثواب غيرهو كانت بينه و بين السراج الوراق مداعبة فحصل للسراج رمد فاهدى الجزار له تفاحا و كمثرى و كتب مع ذلك: