و بيّن معناه بشرح منقّحأفاد به ما كان لولاه مهملاو آخر سمّاه بإكمال عمدةفزاد عليها فى البحوث و علّلاو صنّف للإكمال شرحا مبيّنامعانيه حتّى غدت ربّة انجلاو لا سيّما التّسهيل لو تمّ شرحهلكان كبحر ماج عذبا و سلسلاو نظّم فى الأفعال أيضا قصيدةفسهّل منها كلّ وعر و ذلّلاو أرجوزة تحوى المثلّث بيننامربّعة المصراع غرّاء تجتلاو صنّف فى المقصور أيضا قصيدةو ضمّنها الممدود أيضا فكمّلاو أتبعها شرحا لها متضمّنابيان معانيها بها متكفّلاو أعرب توضيحا أحاديث ضمّنتصحيح البخارى الإمام و سهّلاو يكفيه ذا بين الخلائق رفعةو عند النّبى المصطفى متوسّلافيا ربّ عنّا جازه الآن خير ماجزيت وليّا لم يزل متفضّلاو فى الضّاد و الظّاء قد أتى بقصيدةو أتبعها أخرى بوزنين أصّلاو بين فى شرحيهما كلّما غداعلى الذّهن معتاضا فأصبح مجتلاو نظّم أخرى فى الّذى يهمزونهو ما ليس مهموزا بشرح لهاتلاو جاء بنظم للمفصّل بارعرفيع على المنظوم يدعى المؤصّلاو عرّف بالتّعريف فى الصّرف أنّهإمام غذا في كلّ فضل مفضّلاو في شرح ذا التّعريف فصلّ كلّماأتى مجملا فيه و بيّن مجملاو صنّف فيما جاء بأفعل مع فعلكتابا لطيفا للمهمّ محصّلاو ألّف فى الابدال مختصرا لهدعاه الوفاق فاق تصنيف من خلاو نظّم فى علم القراءات موجزاقصيدا يسمّى المالكى مبجّلاو أرجوزة فى الظّاء و الضّاد قد حوىبها لهما معنى لطيفا و حصّلاو آخر لم أدر اسمه غير أنّهعلى نحو نظم الحوز منظومة انجلافجملتها عشرون تتلو ثمانيافدونكها نسخا و حفظا لتنبلا