كنّا عدما و لم يكن من خللو الأمر بحاله إذا ما متنايا طول فنائها و تبقى الدّنيالا الرّسم بقى لنا و لا اسم المعنىو منه أيضا قوله:ما للمثال الّذى ما زال مشتهراللمنطقيين فى الشّرطى تسديدأما رأوا وجه من أهوى و طرّتهالشّمس طالعة و اللّيل موجودو منه أيضا برواية غيره:لو أنّ عبدا أتى بالصّالحات غداو ودّ كلّ نبىّ مرسل و ولىو صام ما صام صوام بلا مللو قام ما قام قوام بلا كسلو حجّ كم حجة للّه و احبةو طاف بالبيت طاف غير منتعلو طار فى الجوّ لا يأوى إلى أحدو غاص فى البحر مأمونا من البللو اكسى اليتامى من الدّيباج كلّهمو أطعمهم من لذيذ البرّ و العسلو عاش فى النّاس آلافا مؤلّفةعار من الذّنب معصوما من الزللما كان فى الحشر يوم البعث منتفعاإلاّ بحبّ أمير المؤمنين علىّقلت: و هذا المعنى الشّريف مضمون كثير من الأحاديث الإماميّة و غيرها، و من جملة ما ينسب إليه أيضا قوله بالفارسيّة و هو كما افيد أرفع كلام له فى التّوحيد:جز حق حكمى كه ملك را شايد نيستحكمى كه ز حكم حق فزون آيد نيستهر چيز كه هست آن‌چنان مى‌بايدوان چيز كه آن‌چنان نمى‌بايد نيستو منها أيضا:نبود مهترى چو دست رسدروز تا شب شراب نوشيدنيا غذاى لذيذ را خوردنيا لباس لطيف پوشيدنمن بگويم كه مهترى چه بودگر توانى ز من نيوشيدنغم غمكنان را ز غم رهانيدندر مراعات خلق كوشيدن