و الغول و الفردوس و الفلك الّتىفى البحر - تجرى و هى فى القرآنو عروض شعر و الذراع و ثعلبو الملح ثمّ الفاس و الوركانو القوس ثمّ المنجنيق و ارنبو الخمر ثمّ البئر و الفخذانو كذلك فى ذهب و فهر حكمهمابدا و فى ضرب بكلّ معانو العين و الينبوع و الدّرع الّتىهى من حديد قطّ و القدمانو كذلك فى كبد و فى كرش و فىسقر و منها الحرب و النعلانو كذاك فى فرس و كأس ثمّ فىافعى و منها الشمس و العقبانو العنكبوت تدب و الموسى معاثمّ اليمين و اصبع الإنسانو الرّجل منها و السراويل التىفى الرّجل كانت زينة العريانو كذا الشّمال من الاناث و مثلهاضبع و منها الكفّ و السّاقان***امّا الّذى قد كنت فيه مخيّراهو كان سبعة عشر فى التّبيانالسّلم ثم المسك ثم القدر فىلغة و منها الحال كلّ اوانو الليث منها و الطّريق و كالسّرىو يقال فى عنق كذا و لسانو كذا السّماء و السّبيل مع الضحيثمّ السلاح لقاتل الطعانو الحكم هذا فى القفا ابدا و فىرحم و فى السكين و السّلطانفقصيدتى تبقى و انى اكتسىثوب الفناء و كلّ شىء فانهذا و قد ذكره أيضا شيخنا سليمان بن عبد اللّه البحرانى: فقال بعد عدّة لتصانيفه المنيفة، و له أيضا غير ذلك من الكتب الشّريفة؛ و قد اشتهر بين الناس انّه قتل ببغداد فى واقعة هلاكو، و لم اقف عليه إلاّ فى كتاب «تحفة الابرار» للفاضل الجليل الحسن بن على الطبرسي، صاحب «الكامل» و هو من علماء أصحابنا و ناهيك به مع انّه قريب العهد بابن الحاجب لانّه صنّف «الكامل» للخواجة الاعظم بهاء الدّين صاحب الديوان، و هو معاصر لملوك الطائفة الايلخانيّة، و فى حواشى العلاّمة عصام الدّين التى على شرح الجامى ما يساعد على ذلك فانّه ذكر انّه قتل شابّا