كما يخمد الجنين إلى أن جعل الأمر الخارق للعادة عبرة للنّاظرين، و عظة للفاكرين و مكروا و مكر اللّه و اللّه خير الماكرين فاللّه خير حافظا و هو أرحم الرّاحمين ثمّ انّ اولئك الفجرة الفسقة الملاعين لمّا فعلوا ما فعلوا، و قتلوا ما قتلوا، و نهبوا من المؤمنين و المسلمين، و هدموا أركان الدّين المتين، و هتكوا حرمة ابن بنت رسول اللّه الأمين، بحيث ربطوا الدّواب الكثيرة القذرة فى الصّحن المطهّر، و أخذوا جميع ما كان من النّفائس فى الحرم المنوّر. بل قلعوا ضريحه الشّريف، و كسروا صندوقه المنيف، و وضعوا هاون القهوة فوق رأس الحضرة المقدّسة على وجه التّخفيف، و دقوها و طبخوها و شربوها و سقوها كلّ شقىّ عتريف، و فاسق غير عفيف، و لم يتركوا حرمة إلاّ هتكوها، و لا عصمة إلاّ حرموها و لا شقاوة إلاّ ختموها و لا عداوة إلاّ أتمّوها، خافوا على انفسهم الخبيثة من سوء عاقبة هذه الأطوار، و من هجوم رجال الحقّ عليهم بعد ذلك من الأقطار، فاختار وا الفرار على القرار، و لم يلبثوا فى البلد إلاّ بقيّة ذلك النّهار، يريدون ليطفئوا نور اللّه بأفواههم و اللّه متمّ نوره و لو كره الكافرون و سيعلم الّذين ظلموا اىّ منقلب ينقلبون.
۴۲۳ العالم العريف و العارف العفيف و العنصر اللطيف مولانا على اكبر بن محمد باقر الايجى الاصفهانى *
الفقيه المتكلّم الواعظ المتبحّر الظّريف، و المستغنى بكمال شهرته بين الطّائفة عن مئونة التّوصيف و التّعريف، - قدّس اللّه تعالى سرّه المنيف، و روّح روحه الشّريف.
هو صاحب كتاب «زبدة المعارف» الكبير المتداول المتعارف الّذى هو من جياد التّصانيف، و كتاب مبسوط فى خصوص أحكام الحدود الشّرعيّة، عندنا منه نسخة بهيّة
(*) له ترجمة فى: اعيان الشيعة ۸۵:۴۱، الذريعة ۳۲:۱۲