عبد العالى الكركى العاملى، يكنّى أبا الحسن، سقى اللّه رمسه صوب الغمام، و حشره مع ائمّة الكرام عليهم السلام، من مشايخنا المتأخّرين - رضوان اللّه عليهم - نادرة الزّمان، و يتيمة الاوان، له قدّس اللّه روحه تصانيف جيّدة، منها «شرح القواعد» و «حواشى الشّرايع» و «النّافع» و «الإرشاد» و «المختلف» و «الجعفريّة» و «الخراجيّة» و «العقود» و غير ذلك. روى عنه أحمد بن محمّد بن خاتون و هو يروي عن علىّ بن هلال الجزائرى.
و قال الاستاد الاستناد أيّده اللّه تعالى فى أول «البحار» و كتاب «شرح القواعد» و «رسالة قاطعة اللجاج فى تحقيق حلّ الخراج» و كتاب «اسرار اللاّهوت فى وجوب لعن الجبت و الطّاغوت» و ساير الرّسائل و المسائل و الإجازات لأفضل المحقّقين مروّج مذهب الأئمّة الطّاهرين نور الدين علىّ بن عبد العالى الكركى، أجزل اللّه تشريفه، ثمّ قال و الشّيخ مروّج المذهب نور الدّين حشره اللّه مع الائمّة الطّاهرين حقوقه على الإيمان و أهله أكثر من أن يشكر على اقله و تصانيفه فى نهاية الرّزانة و المتانة.
و قال الشّيخ المعاصر فى «امل الآمل» الشّيخ الجليل علىّ بن عبد العالى العاملى الكركى، أمره فى الثقة و العلم و الفضل و جلالة القدر و عظم الشّأن و كثرة التّحقيق اشهر من ان يذكر، و مصنّفاته كثيرة مشهورة، منها «شرح القواعد» ستّ مجلّدات إلى بحث التّفويض من النّكاح، و «الجعفريّة» و «رسالة فى الرّضاع» و «رسالة فى الخراج» و «رسالة أقسام الأرضين» و رسالة «صيغ العقود و الايقاعات» و رسالة سمّاها «نفحات اللاّهوت فى لعن الجبت و الطّاغوت» و «شرح الشّرايع» و «رسالة الجمعة» و «شرح الالفيّة» و حاشية الإرشاد» و «حاشية المختلف» و «رسالة السّجود على التّربة» قلت يعنى بها التّربة الحسينيّة بعد ان تشوى بالنّار، كما نصّ على ذلك فى بعض اجازاته، و قد ردّ فيها على الشّيخ ابراهيم القطيفى المعاصر له، المانع على السّجود عليها، و فرغ من تأليفها فى النّجف الأشرف، حادي عشر شهر ربيع الاوّل سنة ثلاث