هلال بن عيسى بن محمّد بن فضل المتكلّم الّذى ينسب إليه كتاب «الأنوار الجالية لظلام الغلس من تلبيس مؤلّف المقتبس» و كتاب «المقتبس» لبعض متأخّرى العامّة فى الرّد على كتاب «قبس الانوار» الّذى كتبه السيّد ابن زهرة الحلبى فى الإمامة، لأنّ تاريخ تأليف ذلك الكتاب بمقتضى ما وجد صاحب «الرّياض» سنة أربع و سبعين و ثمانمائة، فنفى البعد عن الاتّحاد من هذه الجهة فليتأمّل.
ثمّ انّه قد تقدّم الكلام على ترجمة بلدة الجزائر الّتى ينسب إليها هذا الشّيخ الجليل، فى ذيل ترجمة الشّيخ عبد النّبى و غيره فليراجع.
۴۱۴ الشيخ الامام و مروج الاسلام و مؤسس اعزاز المذهب الحق باكمل نظام نور الدين ابو الحسن على بن الحسين بن عبد العالى الكركى العاملى *
شارح «قواعد الأحكام» شأنه أجلّ من أن يحتاج إلى البيان، و فضله أوضح من أن يقام عليه البرهان، كان يعرف فى زمانه مرّة بالشّيخ العلائى، و تارة بالمولى المروّج، و ثالثة بالمحقّق الثّانى.
قال صاحب «لؤلؤة البحرين» بعد الثّناء البالغ عليه: و كان مجتهدا صرفا أصوليّا بحتا. و قال فى مدحه شيخنا الشهيد الثّانى فى إجازته الكبيرة: الإمام المحقّق نادرة الزّمان، و يتيمة الأوان، الشّيخ نور الدّين علىّ بن عبد العالى الكركى العاملى
(*) له ترجمة فى: احسن التواريخ ۲۵۳:۱۲، اعيان الشيعة ۱۷۴:۴۱ امل الآمل ۱۲۱:۱، بهجة الآمال ۲۹۳:۴ حبيب السير ۶۰۹:۴، الذريعة ۷۲:۵، رياض العلماء خ؛ ريحانة الادب ۲۷۲:۵. سفينة البحار ۲۴۷:۲، شهداء الفضيلة ۱۰۸، الكنى و الالقاب ۱۶۱:۳، لؤلؤة البحرين ۱۵۱، ماضى النجف و حاضرها ۲۳۹:۳، مجالس المؤمنين. مستدرك الوسائل ۴۳۱:۳، نظام الاقوال - خ - نقد الرجال ۲۳۸.