و هى غفلة من شيخنا المشار إليه إن ثبت النّقل المذكور.
و قد نقل السيّد المذكور انّ علماء الشّيعة الّذين كانوا فى مكّة المشرّفة، كتبوا إلى علماء اصفهان من أهل المحاريب و المنابر: انّكم تسبّون أئمّتهم في اصفهان؛ و نحن في الحرمين نعذب بذلك اللّعن و السبّ انتهى و هو كذلك.
له كتب منها «شرح القواعد» ستّ مجلّدات ( ۱ ) إلى آخر ما ذكره من الكتب الّتى سوف ننقل اسماؤها من مواضع عديدة، مع زيادة لم يذكرها إنشاء اللّه.
و قال فى آخر ذلك توفّى سنة الاربعين ( ۲ ) بعد التّسعمائة انتهى.
و قال صاحب «حدائق المقرّبين» عند بلوغه إلى مقام ترجمة هذا التّحرير، يدعى بمروّج المذهب و كان شيخ الإسلام فى زمن سلطنة الشّاه طهماسب الكبير، و بالغ فى ترويج مذهب الإماميّة، و اظهار البراءة من التّيم و العدى و بنى اميّة، بحيث لقّبه بعض أهل السنّة بمخترع مذهب الشيعة، و كان سلطان الوقت يعظّمه كثيرا، و حكى انّ فى عصره الشّريف ورد سفير مقرّب من جهة سلطان الرّوم، على حضرة ذلك السّلطان الموسوم، فاتّفق إن اجتمع به يوما جناب شيخنا المعظّم إليه فى مجلس الملك، فلمّا عرفه السّفير المذكور، أراد أن يفتح عليه باب الجدل، فقال: يا شيخ. انّ مادّة تاريخ اختراع طريقتكم هذه - مذهب ناحقّ - اى مذهب غير حقّ، و فيه إشارة إلى بطلان هذه الطّريقة كما لا يخفى، فالهم جناب الشّيخ فى جواب ذلك الرّجل بأن قال بديهة و ارتجالا: بل نحن قوم من العرب، و ألسنتنا تجرى على لغتهم لا على لغة العجم، و عليه فمتى أضفت المذهب إلى ضمير المتكلّم يصير الكلام - مذهبنا حقّ - فبهت الّذى كفر، و بقى كأنّما القم الحجر انتهى كلام صاحب «الحدائق» مترجما.
و فى بعض المواضع المعتبرة انّ السّلطان شاه طهماسب الأوّل - انار اللّه برهانه كتب بخطّه الشّريف فى جملة ما كتبه فى ترقية هذا المولى المنيف، بسم اللّه الرحمن الرحيم چون از مؤدّاى حقيقت انتماى كلام إمام صادق عليه السّلام، كه انظروا إلى من كان
(۱)-(۲) - لؤلؤة البحرين ۱۵۱-۱۵۴