الشيخ أبو نصر أحمد بن أبى الحسن بن محمد بن جرير بن عبد اللّه بن ليث بن جرير بن عبد اللّه البجلى الصحابى الشيعى

۹۲ الشيخ أبو نصر أحمد بن أبى الحسن بن محمد بن جرير بن عبد اللّه بن ليث بن جرير بن عبد اللّه البجلى الصحابى الشيعى هو الجامي الخراسانى المعروف - بزنده پيل أحمد جام - كان من أعاظم أئمّة الصوفيّة، و أكابر مشايخهم الكشفيّة، و ينتهى نسبه إلى إسماعيل بن إبراهيم الخليل عليه السّلام بخمسة و ثلاثين واسطة. كما نقل عن كتاب «خلاصة المقامات» الّذي ألّفه في بيان أحواله المولى أبو المكارم بن علاء الملك الجامي، و كان مولده بقرية نامق من أعمال ترشيز من بلاد خراسان، وفد اتّصل في بعض الجبال إلى خدمة خضر النبيّ عليه السّلام، و تلقى منه الذكر، و بقى في الرياضة هناك ثمانى عشرة سنة، ثمّ توجّه بإلهام من اللّه تعالى إلى بلدة جام الّتي سوف تأتيك إلى تعريفها الإشارة في ترجمة المولى عبد الرحمن الجامى المشهور - إن شاء اللّه - و أخذ في إرشاد الخلق بها بحيث قد تاب على يديه ستّمائة ألف رجل من المتمرّدين من أهل تلك النواحي، و غيرها كما في «مجالس المؤمنين». و له من المصنّفات كتاب «الرسالة السمرقنديّة»، و كتاب «انس التائبين» و كتاب «سراج السائرين» في ثلاث مجلّدات، و كتاب «مفتاح النجاة»، و كتاب «روضة المذنبين» ألّفه في سنة ستّ و عشرين و خمسمائة باسم السلطان سنجر السلجوقي، و كتاب «بحار الحقيقة». كتاب «كنوز الحكمة». كتاب «فتوح الرفع». كتاب «الاعتقادات». كتاب «التذكيرات». كتاب «الزهديات». كتاب «ديوان الأشعار» ، و كان جلّ ذلك أو كلّه بالفارسيّة كما قيل. و ربّما ينسب إليه مذهب الإماميّة في كلمات بعض أصابنا لما يتراءى من بعض فقرات أشعاره، و لم يبعد، و فى «المجالس» إنّ السلطان شاه إسماعيل الصفوى المغفور تفأل يوما بديوان شعر هذا الرجل لتنكشف له حقيقة أحواله فإذا على صدر صفحته اليمنى هذه القطعة الفاخرة:

اى ز مهر حيدرم هر لحظه در دل صد صفاست از پى حيدر حسن ما را امام و رهنماست هم چه كلب افتاده‌ام بر خاك درگاه حسن خاك نعلين حسين اندر دو چشمم توتياست عابدين تاج سر و باقر دو چشم روشن است دين جعفر بر حقست و مذهب موسى رواست اى موالى وصف سلطان خراسان را شنو ذرّه‌اى از خاك قبرش دردمندان را دواست پيشواى مؤمنانست اى مسلمان تقي گر نقى را دوست دارم در همه مذهب رواست عسگرى نور دو چشم عالم و آدم بود همچه مهدى يك سپهسالار در ميدان كجاست قلعۀ خيبر گرفته آن شهنشاه عرب ز آنكه در بازوى حيدر نامه‌اى از لا فتى است شاعران از بهر سيم و زر سخنها گفته‌اند احمد جامى غلام خاص شاه اولياست قلت: و له أيضا في الولاية هذه الرباعيّة كما في بعض المواضع المعتبرة: گر منزل افلاك شود منزل تو وز كوثر اگر سرشته باشد گِل تو چون مهر على نباشد اندر دل تو مسكين تو و سعيهاى بى‌حاصل تو و قد ذكر البابافغانى الشاعر الفارسي المشهور في وصفه هذه الفرد، و كفى به تعريفا: مستان اگر كنند فغانى به توبه ميل پيرى باعتقاد به از پير جام نيست هذا، و قد اتّفقت وفاة الجامي المذكور كما في «تاريخ أخبار البشر» في حدود سنة ستّ و ثلاثين و خمسمائة هجريّة، و إن احتمل عندى التصحيف في عبارته، و العلم عند اللّه.