فراغه من فتح قلاع الملاحدة و أن يعود إلى خراسان و تركستان لأن قلب الخليفة متأثر و ساخط بسبب زحف هولاكو بجيوشه، فإذا كان هولاكو نادما حقا على فعلته فعليه أن يعيد الجيش إلى همذان لكي نجعل الدواتدار شفيعا فيتضرع ( ۱ ) إلى الخليفة عله يزول ألمه و يقبل الصلح فيغلق بذلك باب القتال و الجدال. فلما عرض سلطان جوقة تلك الرسالة على هولاكو ضحك و قال: إن اعتمادي على الله لا على الدرهم و الدينار فان ( ۲ ) كان الله الأزلي مساعدا لي و معينا فما ذا أخشاه من الخليفة و جيشه؟ (تتساوى في نظري النملة و البعوضة و الفيل كما يتساوى الينبوع و النهير و البحر و النيل، و لو كان أمر الله على خلاف تلك فمن يدري سواه كيف يكون ذلك الكلام؟ و إلا فليتاهب للقتال و ليحضر إلينا قبل كل شيء الوزير و سليمان شاه و الدواتدار ليسمعوا ما نقول.
و في اليوم التالي سار هولاكو و عسكره على شاطئ نهر حلوان في التاسع من ذي الحجة سنة ۶۵۵ حيث أقام إلى الثاني و العشرين من ذلك الشهر، و في هذه الأيام استولى كيتو بوقا على كثير من بلاد لرستان طوعا و كرها. و في الحادي عشر من شهر جقشاباط من سنة موعاييل الموافق التاسع من المحرم سنة ۶۵۶ عبر بايجونوين و بآقا تيمور و سونجاق في الوقت المقرر نهر دجلة عن طريق نهر دجيل و وصلوا إلى نواحي نهر عيسى، و قد التمس سونجاق نوين إلى بايجو أن يكون قائدا لجيش غرب بغداد ثم سار بعد الاستئذان و جاء إلى حربي. ( ۳ ) و قبل ذلك كان مجاهد الدين أيبك الدواتدار الذي كان قائدا لجيش الخليفة و معه (فتح الدين) ابن كر قد أقاما معسكرهما بين بعقوبا و باجسرا، و حينما سمعا بمجيء المغول إلى الضفة الغربية عبرا نهر دجلة و حاربا سونجاق و بوقا تيمور في حدود الأنبار ( ۴ ) على باب قصر المنصور في أعلى المزرفة ( ۵ ) على تسعة فراسخ من بغداد، فلوى جنود المغول العنان و جاءوا إلى البشيرية ( ۶ ) من ناحية دجيل، فلما لحقوا ببايجو و وصل هؤلاء أعادوهم، و في تلك النواحي كان يوجد نهر كبير ففتح المغول السد المقام عليه فغمرت المياه كل الصحراء الواقعة خلف جيش بغداد. و في فجر يوم الخميس من نهار عاشوراء دهم بايجو و بوقا تيمور الدواتدار و ابن كر و انتصرا عليهما فهزم جيش بغداد و قتل فتح الدين ابن كر و قراسنقر اللذان كانا قائدي الجيش مع اثني عشر ألف رجل فضلا عمن غرق أو قضى نحبه في الوحل، اما الدواتدار فقد فر هاربا مع نفر ضئيل و عاد إلى بغداد، كما هرب البعض إلى الحلة و الكوفة. و في يوم الثلاثاء منتصف المحرم قدم بوقا تيمور و بايجو و سونجاق إلى بغداد و استولوا على الجانب الغربي، و نزلوا في أحياء المدينة على شاطئ دجلة و وصل أيضا بوقا نوين و الأمراء الآخرون من ناحية النخاسية ( ۷ ) و صرصر بجيش عظيم.
و ترك هولاكو خان معسكراته في خانقين و واصل سيره إلى بغداد و نزل في الجهة الشرقية منها في السابع من شهر جقشباط من سنة موغا الموافق الحادي عشر من المحرم سنة ۶۵۶ ثم تدفق الجيش المغولي كالنمل و الجراد من كل جهة و ناحية فحاصروا أسوار بغداد و احتموا بجدار أقاموه. و في يوم الثلاثاء الثاني و العشرين من المحرم شرعوا في الحرب و التحم الجيشان و كان هولاكو في القلب من طريق خراسان على الجانب الأيسر من المدينة في مقابل برج العجمي ( ۸ ) ، و كان ايلكا نوين و فربا على باب كلواذا، أما قولي و بولغا و توتار و شيرامون و أرقيو فقد نزلوا في عرض (ظاهر) المدينة في مواجهة باب سوق السلطان، و كان بوقا تيمور يقف في جهة القلعة ( ۹ ) و جانب القبلة بموضع دولاب البقل، و كان بايجو و سونجاق يرابطان في الجانب الغربي حيث المارستان العضدي و كان الجميع يحاربون و قد صوبوا المجانيق مباشرة تجاه برج العجمي حتى أحدثوا فيه ثغرة. و عندئذ أرسل الخليفة الوزير و الجاثليق إلى هولاكو يقول: إن الملك قد أمر بان أبعث باليه [اليه] بالوزير و ها أنا ذا قد لبيت طلبه فينبغي أن يكون الملك عند كلمته. فرد الملك قائلا:
إن هذا الشرط طلبته و أنا على باب همذان أما الآن فنحن على باب بغداد و قد ثار بحر الاضطراب و الفتنة فكيف أقنع بواحدة، ينبغي أن ترسل هؤلاء الثلاثة - يعني الدواتدار و سليمان شاه و الوزير -. ثم ذهب الرسل إلى المدينة و في اليوم التالي (لذاك) خرج إلى هولاكو الوزير (ابن العلقمي) و صاحب الديوان (فخر الدين ابن الدامغاني) و جمع من المعارف و المشاهير، و لكنه أعادهم و قد دارت حرب طاحنة مدة ستة أيام، ثم أمر الملك بان يكتب ستة منشورات تفيد بان القضاة و العلماء و الشيوخ و السادات و التجار و كل من لا يحاربنا لهم الأمان. و ربطوا هذه المنشورات بالنبال و ألقوها على المدينة من جوانبها الستة. و لما لم تكن توجد حجارة للمجانيق في أطراف بغداد فإنهم كانوا يأتون بها من جبل حمرين ( ۱۰ ) و جلولاء و كانوا يقطعون النخيل و يرمون بقطعها بدلا من الحجارة، و في يوم الجمعة الخامس و العشرين من المحرم هدم المغول برج العجمي و في يوم الاثنين الثامن و العشرين و حيث كان يقف هولاكو تسلق جنود المغول السور عنوة و طهروا أعالي الأسوار من الجند، لكنهم لم يتسلقوا الأسوار من ناحية سوق السلطان حيث كان يحارب بولغا و توتار، فعاتبهم السلطان، كذلك لم يذهب أتباعهم ( ۱۱ ) (كذا) و في المساء تسلم المغول جميع الأسوار الشرقية، بعد ذلك أمر هولاكو خان بان يقيموا جسرا في أعلى بغداد و آخر في أسفلها و أن يعدوا السفن و ينصبوا المجانيق و يعينوا المستحفظين، و كان بوقا تيمور قد رابط مع عشرة آلاف جندي على طريق المدائن و البصرة ليصد كل من يحاول الهرب بالسفن. و لما حمي و طيس الحرب في بغداد و ضاق الحال على الأهالي أراد الدواتدار أن يركب سفينة و أن يهرب إلى ناحية السيب ( ۱۲ ) و لكنه بعد أن اجتاز قرية العقاب أطلق جند بوقا تيمور حجارة المنجنيق و السهام و قوارير النفط و استولوا على ثلاث سفن و أهلكوا من فيها و عاد الدواتدار
( ۱ ) في ترجمة مصر فيتضرع بدوره و لا حاجة إلى هذا الدور.
( ۲ ) في أصل الترجمة فإذا كان الله.
( ۳ ) في ترجمة مصر حربية و هو تصحيف، محربى من قرى نهر دجيل المشهورة أيامئذ.
( ۴ ) هذا مستبعد جدا فالأنبار كانت على الفرات شمال الفلوجة الحالية و حدودها كانت قريبة منها فالمؤرخ واهم. و يؤكد وهمه قوله في أعلى المزرقة و كانت قرية كبيرة فوق بغداد على دجلة بينها ثلاثة فراسخ كما في معجم البلدان.
( ۵ ) في ترجمة مصر المزرقة.
( ۶ ) في ترجمة مصر إلى بشرية و المعروف نهر بشير و البشيرية من دجيل.
( ۷ ) في ترجمة مصر نجاسية و العياذ بالله، و إنما هي قرية منسوبة إلى بعض النخاسين في آخر بادوريا كانت.
( ۸ ) في ترجمة مصر البرج العجمي و الصواب برج العجمي بالاضافة، و ذلك لأنه منسوب إلى الشيخ عبد القادر الجيلي و كان يعرف أيام قدومه بغداد بالعجمي و كان يتعبد فيه فنسبه الناس اليه.
( ۹ ) لم يكن هناك قلعة و إنما كانت رباط سلجوقي خاتون زوج الناصر لدين الله و تربتها على شاطئ دجلة عند الجعيفر.
( ۱۰ ) في ترجمة مصر الحمرين و هو لم يعرف.
( ۱۱ ) في ترجمتي من الفرنسية فوبخهم هولاكو و تحمسوا و أخذتهم النخوة و الغيرة من الجنود الآخرين فكروا الهجوم و غلبوا على السور.
( ۱۲ ) في ترجمة مصر ناحية سيب مع أن السيب معرف، و السيب من أرض واسط على دجلة النجوم ۹۵:۸.