الخليفة إليهم بالمضي فلم يركنوا إلى قوله، فسير غيرهم مثل ابن الجوزي و ابن محيي الدين ( ۱ ) فلم يجديا عنه. و أمر هولاكو بايجونوين و سونجاق أنوين ليتوجها في مقدمته على طريق إربل و توجه هو على طريق حلوان.
و خرج الدويدار [الدواتدار ](الصغير) و نزل بجانب باعقوبا و لما بلغه أن بايجونوين عبر دجلة و نزل بالجانب الغربي ظن أن هولاكو قد نزل هناك، فرحل عن باعقوبا و نزل بحيال بايجو و لقي يزك ( ۲ ) المغول أميرا من أمراء الخليفة يقال له أيبك الحلبي فحملوه إلى هولاكو فامنه إن تكلم بالصحيح و طيب قلبه فصار يسير أمام العسكر و يهديهم و كتب كتابا إلى بعض أصحابه يقول لهم:
ارحموا أرواحكم و اطلبوا الأمان لأن لا طاقة لكم بهذه الجيوش الكثيفة.
فأجابوه بكتاب يقولون فيه: من يكون هولاكو؟ و ما قدرته ببيت عباس؟ من الله ملكهم و لا يفلح من عاندهم و لو أراد هولاكو الصلح لما داس أرض الخليفة و لما أفسد فيها و الآن إن كان يختار المصالحة فليعد إلى همذان و نحن نتوسل بالدويدار ليخضع لأمير المؤمنين متخشعا في هذا الأمر لعله يعفو عن هفوة هولاكو. فلما عرض أيبك الكتاب على هولاكو ضحك و استدل به على غباوتهم. ثم سمع الدويدار [الدواتدار] أن التتار قد توجهوا نحو الأنبار فسار إليهم و لقي عسكر سونجاق نوين و كسرهم و هزمهم و في هزيمتهم التقاهم بايجونوين فردهم و هجموا جميعا على عسكر الدويدار [الدواتدار] فاقتتلوا قتالا شديدا و انجلت الحرب عن كسر الدويدار [الدواتدار] فقتل أكثر عسكره و نجا هو في نفر قليل من أصحابه و دخل بغداد. و في منتصف شهر المحرم من سنة ست و خمسين و ستمائة نزل هولاكو بنفسه على باب بغداد و في يوم و ليلة بنى المغول بالجانب الشرقي سيبا أعني سورا عاليا و بنى بوقا تيمور، و سونجاق نوين، و بايجونوين بالجانب الغربي كذلك و حفروا خندقا عميقا داخل السيبا و نصبوا المنجنيقات بإزاء سور بغداد من جميع الجوانب و رتبوا العرادات و آلات النفط و كان بدء القتال ثاني و عشرين محرم (كذا) فلما عاين الخليفة العجز في نفسه و الخذلان من أصحابه أرسل صاحب ديوان (فخر الدين أحمد ابن الدامغاني) و (عبد الغني) ابن الدرنوش إلى خدمة هولاكو و معهم تحف نزرة و قالوا: إن سيرنا الكثير يقول: قد هلعوا و خرعوا كثيرا. فقال هولاكو: لم؟ ما جاء الدويدار [الدواتدار ][و ]سليمان شاه؟ فسير الخليفة الوزير (مؤيد الدين) ابن العلقمي و قال: أنت أحد الثلاثة و ها أنا قد سيرت، إليك الوزير و هو أكبرهم. فأجاب هولاكو: إنني لما كنت مقيما بنواحي همذان طلبت أحد الثلاثة و الآن لم أقنع بواحد. و جد المغول بالقتال بإزاء برج العجمي و بوقا تيمور من الجانب الغربي حيث المبقلة و سونجاق نوين و بايجو نوين من جانب البيمارستان العضدي و أمر هولاكو البثيكتجية ليكتبوا على السهام بالعربية: إن الأركونية ( ۳ ) و العلويين و الدادنشمندية و بالجملة من ليس يقاتل فهو آمن على نفسه و حريمه و أمواله. و كانوا يرمونها إلى المدينة و اشتد القتال على بغداد من جميع الجوانب إلى اليوم السادس و العشرين من محرم، ثم ملك المغول الأسوار و كان الابتداء من برج العجمي و احتفظ المغول الشط ليلا و نهارا مستيقظين لئلا ينحدر فيه أحد. و أمر هولاكو أن يخرج إليه الدويدار [الدواتدار] و سليمان شاه و أما الخليفة إن اختار الخروج فليخرج و إلا فليلزم مكانه. فخرج الدويدار [الدواتدار] و سليمان شاه و معهما جماعة من الأكابر ثم عاد الدويدار [الدواتدار] من الطريق بحجة أنه يرجع و يمنع المقاتلين الكامنين بالدروب و الأزقة لئلا يقتلوا أحدا من المغول فرجع و خرج من الغد و قتل، و عامة أهل بغداد أرسلوا شرف الدين المراغي و شهاب الدين (محمودا) الزنكاني ليأخذ لهم الأمان. و لما رأى الخليفة أن لا بد من الخروج أراد أو لم يرد استأذن هولاكو بان يحضر بين يديه، فاذن له و خرج رابع صفر و معه أولاده و أهله، فتقدم هولاكو أن ينزلوه بباب كلواذا، و شرع العساكر في نهب بغداد و دخل (هولاكو) بنفسه إلى بغداد ليشاهد دار الخليفة و تقدم بإحضار الخليفة فاحضروه و مثل بين يديه و قدم جواهر نفيسة و لآلئ و دررا معباة في أطباق ففرق هولاكو جميعها على الأمراء و عند المساء خرج إلى منزله و أمر الخليفة أن يفرز جميع النساء التي باشرهن هو و بنوه و يعزلهن عن غيرهن ففعل، فكن سبعمائة امرأة فاخرجهن و معهن ثلاثمائة خادم خصي. ( ۴ ) و بقي النهب يعمل إلى سبعة أيام ثم رفعوا السيف و بطلوا السبي. و في رابع عشر صفر رحل هولاكو من بغداد و في أول مرحلة قتل الخليفة المستعصم و ابنه الأوسط مع ستة نفر من الخصيان بالليل و قتل ابنه الأكبر و معه جماعة من الخواص على باب كلواذا، و فوض عمارة بغداد إلى صاحب الديوان (فخر الدين بن الدامغاني) و الوزير (مؤيد الدين بن العلقمي) و (عبد الغني) ابن الدرنوش. و أرسل بوقا تيمور إلى الحلة ليمتحن أهلها هل هم على الطاعة أم لا؟ فتوجه نحوها و رحل عنها إلى مدينة واسط و قتل بها خلقا كثيرا أسبوعا ثم عاد إلى هولاكو و هو بمقام سياه كوه... و لما ملك هولاكو (بن تولي خان) بغداد و رتب بها الشحاني و الولاة أنفذ بدر الدين لؤلؤ صاحب الموصل إليه ابنه الملك الصالح إسماعيل و معه جماعة من عسكره نجدة له فأظهر له هولاكو عبسة و قال:
أنتم بعد في شك من أمرنا و مطلتم نفوسكم يوما بعد يوم و قدمتم رجلا و أخرتم أخرى لتنظروا من الظافر بصاحبه فلو انتصر الخليفة و خذلنا لكان مجيئكم إليه لا إلينا، قل لأبيك: لقد عجبنا منك تعجبا كيف ذهب عليك الصواب و عدل بك ذهنك عن سواء السبيل و اتخذت اليقين ظنا و قد لاح لك الصبح فلم تستصبح. فلما عاد الصالح إلى الموصل و بلغ أباه ما حمل من الرسالة الزاجرة أيقن بدر الدين أن المنايا قد كشرت عن أنيابها و ذلت نفسه و هلع هلعا شديدا و كاد يخسف بدره و يكسف نوره فانتبه من غفلته و أخرج جميع ما في خزائنه من الأموال و اللآلي و الجواهر و المحرمات من الثياب و صادر ذوي الثروة من رعاياه و أخذ حتى حلي حظاياه و الدرر من حلق أولاده و سار إلى طاعة هولاكو بجبال همذان فأحسن هولاكو قبوله و احترمه لكبر سنه و رق له و جبر قلبه بالمواعيد الجميلة. ( ۵ )
و كان هذا المؤرخ قد قال من قبل في ذكر الخليفة المستعصم بالله:
و كان إذا نبه على ما ينبغي أن يفعله في أمر التتار إما المداراة و الدخول في طاعتهم و توخي مرضاتهم أو تجييش العساكر و ملتقاهم بتخوم خراسان قبل تمكنهم و استيلائهم على العراق فكان يقول: أنا بغداد تكفيني و لا يستكثرونها لي إذا نزلت لهم عن باقي البلاد و لا أيضا يهجمون علي و أنا بها و هي بيتي و دار مقامي. فهذه الخيالات الفاسدة و أمثالها عدلت به عن الصواب فأصيب بمكاره لم تخطر بباله. ( ۶ )
و قال رشيد الدين فضل الله الهمذاني المؤرخ في تاريخه جامع التواريخ
( ۱ ) ابن الجوزي هو محيي الدين يوسف فالاسمان واحد.
( ۲ ) اليزك: الطليعة.
( ۳ ) أي أتباع أركون و معناه الدهاقنة العظماء و هي كلمة يونانية (حاشية مختصر الدول).
( ۴ ) المفهوم من هذا الخبر أن هولاكو أمر بقتل جميع الجواري اللواتي باشرهن رجال بني العباس من الأسرة المالكة فأمر بقتلهن لئلا يكن كلا أو بعضا حوامل بأبناء يصلحون للخلافة و هو يريد قرضها بالكلية.
( ۵ ) تاريخ مختصر الدول ص ۴۷۱-۴۸۳.
( ۶ ) المرجع المذكور ص ۴۴۵، ۴۴۶.