في شهر صفر سنة ۶۲۶ ه. (۱۲۲۹). و على اثر خروجه دخل الرئيس أبو جميل زيان بلنسية و نزل بالقصر، و دعا للخليفة العباسي، و استقبله الشعب بأعظم مظاهر الحماسة و الترحيب.
و لبث السيد أبو زيد مدى حين بمقره على مقربة من بلنسية، فلما رأى تطور الأمور على هذا النحو، و لما لم يجد سبيلا إلى استرداد سلطانه، عول على ان يلتجئ إلى خايمي الأول ملك أراجون، و كان يعقد بلاطه يومئذ بقلعة أيوب، فسار اليه و معه كاتبه ابن الابار.
و هنا تبدأ تلك للصفحات المشجية من حياة ابن الابار الدبلوماسية.
و قد وقفنا في أحد مخطوطات الاسكوريال على هذين البيتين، اللذين انشدهما ابن الابار حين مغادرته لبلنسية مع مخدومه السيد أبي زيد، و هما:الحمد لله لا أهل و لا ولدو لا قرار و لا صبر و لا جلدكان الزمان لنا سلما إلى أمدفعاد حربا لنا لما انقضى الأمدو منهما يبدو ان ابن الابار، حين مغادرته لبلنسية، كان وحيدا، لا أهل له و لا ولد، و من ثم كان اقدامه على مشاركة السيد في مغامرته، التي لم يكن يقدر يومئذ مدى خطورتها، و كان ابن الابار يومئذ شابا في عنفوانه، في الحادية و الثلاثين من عمره.
و الحقيقة ان هذا الأمير الموحدي السيد أبا زيد كان ينوي ان يذهب في ارتمائه في احضان النصارى، إلى أبعد مدى يمكن تصوره. و كان خايمي الأول ملك اراجون، من جانبه يحاول ان يجتنى لقاء معاونه الأمير المسلم، أقصى ما يمكن اجتناؤه من أشلاء الأندلس. و كانت بلنسية بالذات هي أعز أمانيه، و تاج اطماعه. و من ثم فقد عقدت بين الأمير الموحدي و ملك أراجون، معاهدة صداقة و تحالف، تقضي بان يسلم الأمير الموحدي اليه جزءا مما يفتتحه من الأراضي و الحصون الإسلامية، و ان يحتفظ الملك خايمي كذلك بكل ما يقوم بافتتاحه هو من الأراضي و الحصون لنفسه، و ان يسلم اليه السيد أبو زيد عدة حصون و بلاد هامة في منطقة بلنسية رهينة بولائه، و ان يقوم ملك اراجون لقاء ذلك بحماية السيد و الدفاع عنه ضد أعدائه.
و ليست لدينا تفاصيل عن الدور الذي اداه ابن الابار، في عقد هذه المعاهدة. و لكن يبدو لنا من تصرفه اللاحق، انه لم يكن راضيا عن هذا التسليم المزرى، الذي عمد اليه السيد أبو زيد، في أراضي الوطن الأندلسي و حصونه، تحقيقا لاطماعه الشخصية. بل يلوح لنا انه كان فوق ذلك على علم بما ينتويه السيد من خطوات لاحقة، أبعد مدى و أشد ايلاما للنفس. ذلك ان ابن الابار ما لبث ان غادر مخدومه السيد أبا زيد، و عاد مسرعا إلى بلنسية، و هناك التحق بخدمة أمير بلنسية الجديد أبي جميل زيان، و تولى منصب كتابته، و كان ابن الابار، قد ظهر في هذا احميدان ببلاغته الاخاذة و بيانه الرائع.
اما السيد أبو زيد، فقد ذهب في مغامراته إلى حد أعناقه، دين النصرانية و اتخذ اسما نصرانيا هو بشنتىlatin Vicente أو بجنت بالعربية.
و أصبح يسمى في الوثائق النصرانية بثنتى ملك بلنسية و حفيد أمير المؤمنين.
و تجمع الرواية الإسلامية على صحة واقعة تنصر هذا السيد الموحدي، و تنحى عليه باشد ضروب الإنكار و اللوم.
و لقد كان ابن الابار صادق الحس، بعيد النظر، حينما ترك مخدومه الضال لمصيره المحزن، و من المحقق انه نبذ في ذلك كل إغراء، و كل وعود براقة، و لم يقبل ان يتورط لحظة، فيما يعتبره خيانة لوطنه و أمته و دينه.
كانت هذه التجربة الاليمة أول عهد ابن الابار بالمغامرات الدبلوماسية، بيد ان القدر كان يدخره لمهام دبلوماسية اخرى، أشد ايلاما للنفس، و ابعث إلى الحسرة و الاسى.
ذلك ان صرح الأندلس القديم الشامخ، قد أخذ في تلك الآونة العصبية يهتز و يتداعى. أجل ان قوى الأندلس المفككة، كانت عندئذ تحاول ان تجتمع في الشرق تحت زعامة المتوكل ابن هود، و في الوسط و الجنوب تحت زعامة محمد بن الأحمر، و لكن هذه الزعامات المحلية الجديدة، لم تكن لتستطيع، و الفتنة تمزق أوصال الأندلس، ان تصمد بمواردها المحدودة في وجه اسبانيا النصرانية. و كان خايمي الأول ملك اراجون، فراناندو الثالث ملك قشتالة، يرقب كل منهما فرصته، لانتزاع ما يمكن انتزاعه من أشلاء الأندلس الممزقة.
و شاء القدر ان يكون ملك قشتالة هو السابق بانتزاع كبرى قواعد الأندلس التالدة - فاستولى على قرطبة عاصمة الخلافة القديمة في شوال سنة ۶۳۳ ه (يونية ۱۲۲۶ م).
و أخذ ملك اراجون من جانبه يمهد للاستيلاء على بلنسية، و ذلك بانتزاع حصونها الامامية شيئا فشيئا. كل ذلك و زيان أمير بلنسية يقاوم الأرجونيين ما استطاع. و أخيرا مزقت قوى البلنسيين في معركة انيشة الحاسمة على مقربة من بلنسية (سنة ۶۳۴ ه).
و امتنع زيان بفلوله داخل الثغر العظيم، و عول ملك اراجون على ان يأخذ بلنسية بالحصار و المطاولة، فجمع جيشا مختارا من فرسان الداوية و الاسبتارية و الأرجونيين و القطلان و المتطوعة الفرنسيين، و سار إلى بلنسية، و طوقها بقواته من البر، و ضرب محلته بينها و بين البحر، لكي يقطع سائر علائقها مع الخارج، و بدأ هذا الحصار الشهير في رمضان سنة ۶۳۵ ه (ابريل ۱۲۳۸ م).
في تلك الآونة العصيبة، اتجهت انظار الأمير زيان، بتوجيه وزيره و كاتبه ابن الابار إلى إخوانه المسلمين في الضفة الاخرى من البحر، إلى مملكة إفريقية (تونس) الفتية القوية أو مملكة بنى حفص، و كان عاهلها الأمير أبو زكريا بن أبي حفص قد استطاع ان يجعل منها في فترة قصيرة قوة زاخرة يحسب حسابها. و بعث زيان إلى أمير إفريقية سفارة على رأسها وزيره و كاتبه ابن الابار، يحمل اليه بيعته و بيعة أهل بلسية [بلنسية]، و صريحه بسرعة الغوث و الأنجاد قبل ان يفوت الوقت، و يسقط الثغر الأندلسي العظيم في أيدي النصارى.
و لما وصل ابن الابار إلى تونس، مثل بين يدي سلطانها الأمير أبي زكريا الحفصي، في حفل مشهود، و القى قصيدته السينية الرائعة، التي اشتهرت في التاريخ، كما اشتهرت في الشعر، يستصرخه فيها لنصرة الأندلس، و نصرة الدين و هذا مطلعها: