السيد الميرزا كمال الدين محسن بن محمد بن علي بن حسين بن فادشاه بن أبو القاسم بن أميرة بن أبو الفضل بن بندار بن عيسى بن محمد بن احمد بن موسى بن أبي عبد الله أحمد نقيب قم بن محمد الأعرج بن أبي عبد الله احمد بن موسى المبرقع ابن الامام محمد الجواد

السيد الميرزا كمال الدين محسن بن محمد بن علي بن حسين بن فادشاه بن أبو القاسم بن أميرة بن أبو الفضل بن بندار بن عيسى بن محمد بن احمد بن موسى بن أبي عبد الله أحمد نقيب قم بن محمد الأعرج بن أبي عبد الله احمد بن موسى المبرقع ابن الامام محمد الجواد. توفي سنة ۹۳۱ . ذكره القاضي نور الله في مجالس المؤمنين فقال: السيد محسن ابن السيد رضي الدين محمد ابن السيد مجد الدين علي ابن السيد رضي الدين محمد بن فادشاه الرضوي القمي . كان سيدا فاضلا عالي القدر انتقل أبوه من قم إلى المشهد المقدس الرضوي في زمان السلطان حسين ميرزا بايقراد [بايقرا] و اشتغل المترجم هناك بافادة العلوم الدينية و ترويج مذهب آبائه الطاهرين و وفد عليه الشيخ محمد بن أبي جمهور الاحسائي و جالسه و عاشره و صنف بعض تصانيفه باسمه و حين مجاورته في المشهد المقدس باحث علماء المخالفين ابحاثا متينة بحمايته و ذكر في ترجمة محمد بن أبي جمهور انه اتصل في المشهد المقدس الرضوي بالسيد النقيب الحسيب النسيب المير محسن بن محمد الرضوي القمي و كتب بالتماس هذا السيد السعيد شرحا على رسالة زاد المسافرين سماه كشف البراهين قال في مقدمته ثم اتفق لي المصاحبة بالسيد النقيب الشريف الحسيب النسيب الطاهر العلوي الحسيني الرضوي ذي الكمال و الأفعال و الايادي و النوال إلى أن قال ذاك شرف الإسلام و تاج المسلمين بل ملك السادات النقباء في العالمين السيد الأمير الذي لا مثل له في عصره و لا نظير غياث الملة و الدين محسن بن السيد الشريف رضى الملة و الدين محمد بن السيد مجد الملة و الدين علي بن السيد رضى الملة و الدين محمد حسين بن فادشاه الرضوي الحافظ القمي مد الله له في العمر السعيد و العيش الرغيد و قال في اللؤلؤة و عن السيد حسين [بن] السيد حيدر المفتي عن الشيخ نور الدين محمد بن حبيب الله عن السيد مهدي عن أبيه الحسيب السيد محسن الرضوي عن الشيخ محمد بن الحسن بن علي بن أبي جمهور الاحسائي و كان له مع السيد محسن المذكور صحبة اكيدة و لاجله صنف كتاب شرح زاد المسافرين و في بيته في طوس ناظر المولى الهروي و ألجمه و ألزمه و مناظرته له مشهورة ماثورة مدونة في كتاب على حدة عن شيخه و استاذه الشيخ شمس الدين محمد ابن السيد كمال الدين موسى الحسيني عن والده المذكور عن الشيخ فخر الدين احمد الشهير بالسبيعي الاحسائي عن الشيخ محمود المشهور بابن أمير الحاج العاملي عن شيخه الشيخ حسن المشهور بابن العشيرة عن شيخه الشهيد فالمترجم من جملة مشايخ الإجازات و يروي عنه جماعة كثيرة بهذا السند ففي مستدركات الوسائل قال العالم الجليل الأمير محمد حسين الخاتون‌آبادي في مناقب الفضلاء و عن السيد حسين المفتي عن الشيخ نور الدين محمد بن حبيب الله عن السيد النجيب الحسيب الفاضل السيد مهدي عن والده الشريف المنيف الكريم الباذل السخي الزكي السيد محسن الرضوي المشهدي عن الشيخ المدقق العلامة محمد بن علي بن إبراهيم الاحساوي و هذا السند ذكره المجلسي في روايات إجازات البحار و قال ابن أبي جمهور في أول رسالة المناظرات المشار إليها انني كنت في سنة ثمان و سبعين و ثمانمائة مجاورا لمشهد الرضا و كان منزلي بمنزل السيد الأجل و الكهف الأظل محسن بن محمد الرضوي القمي و كان من أعيان أهل المشهد و أشرافهم بارزا على اقرانه بالعلم و العمل و كان هو و كثير من أهل المشهد ذكرها القاضي نور الله في مجلس من كتابه مجالس المؤمنين و هي مذكورة أيضا في كتاب نامه دانشوران و ذكر المجلس [المجلسي] في كتاب الإجازات صورة إجازة ابن أبي جمهور للمترجم و في أولها سمع مني مؤلفي هذا و هو

كتاب عوالي اللآلي السيد الحسيب النسيب النقيب الطاهر العلوي الحسيني الرضوي خلاصة السادات و الاشراف و مفخر آل عبد مناف ذو النسب الصريح العالي و الحسب الكامل المتعالي المستغني عن الاطناب في الألقاب بظهور شمس الفضائل و الفواضل و الاحساب العالم بمعالم فقه آل طه و ياسين و القائم بمراضي رب العالمين مكمل علوم المتقدمين و المتأخرين و إنسان عين الفضلاء و الحكماء المحققين و الراقي بعلو همته على معالي السادات الأعظمين غياث الإسلام و المسلمين السيد محسن ابن السيد العالم العامل الحافظ المجود صدر الزهاد و زين العباد رضي الملة و الدين محمد بن فادشاه الرضوي المشهدي ادام الله تعالى معالي سعادته و ربط بالخلود أطناب دولته و لا زالت أيامه الزاهرة تميس و تختال في حلل البهاء و الكمال بحق محمد المفضال و آله الاطهار خير آل صلوات الله عليهم أجمعين و قد رويت له هذا الكتاب المذكور و جميع ما هو فيه مزبور و مسطور بطريق السماع من حال قراءاته علي و هو يسمعه مني هو أعلى طريق الرواية و أحق ما تحصل به الدراية و كان ذلك في أوقات و مجالس متباعدة وقع بالاتفاق القدري آخرها في منتصف شهر ذي القعدة الحرام سنة ۸۹۷ بالمشهد المقدس الرضوي و كتب المجيز الفقيه إلى الله العفو الغفور محمد بن علي بن إبراهيم بن جهود الاحسائي عفى الله عن سيئاته و والديه و جميع الاخوان و ذكر الشاه طهماسب الصفوي في تذكرة أحواله انه سنة ۹۳۱ توفي الأمير جمال الدين الصدر و المير محسن الرضوي القمي و تاريخ وفاتهما ( اُدْخُلُوهٰا بِسَلاٰمٍ آمِنِينَ‌ ) .