اتيح لكن لأخي لوعةغرامه أضحى له كالغريمفسامه ما ليس في وسعهو كيف يدري بالسليم السليملكن دون اللوم من سمعهوقر و شيطان هواه رجيمبل من الدهر عاد من جورهالأغر من آمالنا كالبهيملكن ما كلفني من أسىلبعد فضل الله ما أن يريمفقد دهاني نايه بالذيعادت له أم اصطباري عقيمفان يغب - أفديه - عن ناظريفهو على الناي بقلبي مقيمأهمل سرح اللهو مني و قدكان له مني مريح مسيمفكاهة زينت بفضل فلاينكل عنها الطبع بل لا يخيمو شاردات من معان غدتبنات نفسي بعدها و هي هيملم ينسه البعد ودادي كمالم ينسني و هو قريب مقيمفجاد بالإحسان من نظمهو من نداه بالجزيل العميمفكان أحلى موقعا إذ أتىمن ثروة أفضى إليها عديمفاقنع بما استيسر من مخلصزئيره للهم أضحى منيمعجالة من خاطر برقةبدا و لكن خلبا حين شيمفأعذر و قلدني بها منةمقرونة منك بطول جسيمو من جملة الأبيات السبعة المشار إليها ثلاثة أبيات تركها العماد و أوردها الشهيد و هي قوله:كل حميد و جميل إذاقيس به يوما ذميم دميمسل عنه راوند فان أنكرتفاسال به البطحاء ثم الحطيمو هل أتى فاسال تجد ناطقاعن ضئضئ المجد و بيت حميمو من شعره قوله يمدح الصاحب نصير الدين محمود بن توبة وزير السلطان سنجر بن ملك شاه السلجوقي كما عن خريدة القصر:خل الظلام لأيدي الضمر القوديهتكن ما أنبت من أثوابه السودهن المطايا فان قلدتهن هوىألقت إليك الأماني بالمقاليدالليل و الناجيات الضمر أخلق بيإذا تصاريف أزماني خنت عوديو للقواضب مني هبة و سمتبهن ما أزور من هام الصناديدقرع الظبي بالظبي أشهى لسامعتيكن مسمع خنث الألفاظ غريدما للهوينى و ما لي و العزائم قدآذن مني بإنجاز المواعيدبيني و بين العلى شاو ربطت بهعزما بقطع أنفاس المجاهيدو الاعجبان و أحوال الورى عجبغمر معنى و حر غير مكدودو منتشين على الأكوار رنحهمسكر الكرى لا مجاجات العناقيدإذا اطمأنت بهم أرض نبت بهمحاج تلاعب بالمهرية القودشاموا بروق الغنى و اشتف أنفسهمتطلع نحو لا بأس و لا جودحتى اطباهم و قد كلت عزائمهمندى الوزير نصير الدين محمودصدر أعار الليالي حسن سيرتهفأحسنت بعد ترنيق و تصريدو عم بالعدل أكناف البلاد فلمتخش النقاد ظلاما صولة السيدلين السجايا و في أثنائها شرسالماء و النار يكتنان في عودو المرء و السيف ما لم يبديا أثراحي كميت و مسلول كمغمودتفضي السحائب أن قيست بنائلهو هل يقايس معدوم بموجوديا ابن الأكارم و الشم الخضارم و الغلبالأجاويد و الغر الأماجيدملكت رق الليالي و هي ذابلةأفنانها فأعدت الماء في العودو عاد من كان في أثواب مسكنةبسيب كفك في أثواب محسودآمنت حتى تناسى الناس ظلمهموجدت حتى تحاموا كل مرفودو لذ مدحك حتى كاد من طربتلقي إليك الليالي بالأناشيدخفض عليك فان السعد أيسر مارام انتصارا لجد منك مسعودو اهتف بدهرك و استنهض حوادثهتبطش بهم قبل إنذار و تهديدقد يطرق الصل لا عن رهبة فإذاما صال غادر امرا غير معهودنداك و الأفق مغبر هيادبهاروى لعافيك من وطف المراعيدكما يراعك و الهيجاء كالحةيغني عن السمهريات الاماليدإذا اعتلى صهوة القرطاس ضاحكةآثارك البيض في آثاره السودفدم بما يكمد الأعداء مغتبطايفضي بك السعد من عيد إلى عيدترجى و تخشى و تبلي الدهر مكتسياثوبا من العز مقرونا بتجديدو خذ بثاري من ريب الزمان فقدو الله اقصدني يا خير مقصودو من نثر المترجم كتاب بعث به إلى السيد ضياء الدين فضل الله الراوندي: أطال الله بقاء المجلس الأسمى الأجلي السيدي الأميري الامامي الضيائي و ادام علوه في سعادة متواصلة الآماد متلاحقة الامداد و انا ان صدفتني العوائق عن النهوض بواجب خدمته و الاستقلال بمفترضات سنته فاني مثابر على أدعيتي لتلك الحضرة العالية و إليها آتية لا أزال على العلات أعيدها و ابديها مدفوع مع ذلك إلى تردد جيرتي و تلدد بلدتي و ذلك اني إذا استنبت التقصير خجلت و إذا اعتراني الخجل قصرت و تلك خطة لا يجد القلم معها تمالكا و لا الخاطر عندها تماسكا فاعدل إلى معاتبة المقدار و أتجاوز في تعنيفه المقدار واقف في التشوير بين الباب و الدار هذا اما انا فكما علمت فكيف أنت و كيف حالك يضحي ادكارك مؤنسي و يتقلب في عيني خيالك بل لا كيف بان الثناء بحمد الله رائع و الخير في الأطراف شائع بانتظام الأمور لديه و إلقاء المآرب مقاليدها اليه.
الميرزا عبد الرحيم.
ذكره جامع ديوان السيد نصر الله الحايري فقال و له يمدح المهذب الكريم استاذه الأجل الميرزا عبد الرحيم.
عالم فاضل أديب شاعر جليل القدر في العلم أخذ عنه السيد نصر الله الحايري و مدحه السيد بقوله:عبد الرحيم الفاضل المقتديمحيط بحر العلم غيث الندىمأوى النهى المفضال من نظمهكالروض حياة سقيط الندىبل هو كالعنبر في طيبةبل هو الدر إذا نضدابل هو في اللطف كنفح الصبابل هو كالنجم بعيد المدىتحريره يبهر اقليدساتقريره يروي و يجلو الصدىو حكمة الإشراق في وجههلانه كالشمس مهما بدالا زال روض العلم يزهو بهو دمنة الجهل تشكي الصدا
المولى عبد الرحيم بن علي الاصفهاني.
من المدرسين و مراجع الأحكام باصفهان و من تلاميذ شريف العلماء قرأ عليه الشيخ محمد بني [نبي] التويسركاني الطهراني مصنف لئالي الاخبار و للمترجم حقائق الأصول طبع في حياته سنة ۱۲۸۶.
الشيخ الجليل عبد الرحيم بن يحيى بن الحسين. البحراني
له جامع الشعارات في فنون الدعوات و عن الرياض انه