أعیان الشیعة، ج ۷، ص ۴۷۰

۴۷۰ أعیان الشیعة ج ۷
ادامه‌ی «الشيخ الجليل عبد الرحيم بن يحيى بن الحسين. البحراني» از ص ۴۶۹
ينقل فيه عن النهج القويم للشيخ ليث البحراني الذي هو من متاخري علماء البحرين و انه أخذ أكثر ما فيه عن كتب ابن طاوس و كتب المصابيح للشيخ الطوسي و غيره.
المولى عبد الرحيم الاصبهاني.
المجاور بالحائر الحسيني. توفي في عشر الستين بعد المائة و الالف. في ذيل إجازة السيد عبد الله بن نور الدين بن نعمة الله الجزائري كان عالما ذكيا مقبولا رأيته بالمشهد و تفاوضنا في بعض المسائل له رسالة في شرح حديث الحقيقة و كان امام الجماعة في المسجد.
الميرزا عبد الرحيم بن آقا جعفر بن المولى محمد باقر بن محمد مؤمن الخراساني السبزواري.
في ذيل إجازة السيد عبد الله بن نور الدين الجزائري كان عالما فقيها اجتمعت به في أذربيجان سنة ۱۱۴۸ و قد ولي قضاء أصبهان ثم اجتمعت به في اعمال قزوين و هو متوجه إلى الحضرة السلطانية سنة ۱۱۵۴ ثم عاد إلى أصبهان و صار شيخ الإسلام إلى أن توفي.
السيد عبد الرحيم ابن السيد عبد الله ابن السيد بادشاه الحسيني
نزيل مكة المعظمة. له تحفة النجباء في مناقب أهل العباء كتبه لبعض شرفاء مكة. عن الرياض انه حسن جيد مشتمل على طرائف الاخبار في المناقب من العامة و الخاصة و ذكر فيه ان جده السيد بادشاه عرب كتاب فصل الخطاب في فضائل الآل و الأصحاب تصنيف الخواجة محمد بارسا ذكره في الرياض في قسم الخاصة و احتمل كونه من العامة.
الميرزا عبد الرحيم النهاوندي النجفي.
توفي في طهران سنة ۱۳۰۴ و دفن في قم في بعض حجرات الصحن الجديد من مشاهير علماء النجف أخذ عن الشيخ مرتضى الأنصاري و انفرد في النجف للتدريس و كان ردي التعبير أخذ عنه جماعة منهم الحاج ميرزا علي تقي سبط السيد محمد المجاهد و السيد محمد طباطبائي و الحاج ميرزا مهدي كلستانه ثم خرج إلى طهران و كان ضعيف الحال فعهد إليه الحاج ملا علي الكني بالتدريس في مدرسة محمد حسين خان المروي مشهور في الافاق في علم الأصول و الفقه متفق على زهده و تقواه قال ولده الشيخ محمد في ترجمة أبيه المذكور انه في أول عمره اشتهر بحسن الخط حتى بلغ الكمال فيه فتوجه إلى تحصيل العلوم الدينية و قطع علائق الدنيا الدنية فسافر من وطنه إلى بلوجرد [بروجرد] فقرأ على علمائها ثم سافر إلى النجف فقرأ على صاحب الجواهر إلى ان توفي فقرأ بعده على الشيخ مرتضى الأنصاري و بعد ان اقام في النجف نحو ثلاثين سنة سافر لزيارة المشهد الرضوي و عند رجوعه و مروره بطهران اقام بها بإصرار جماعة من فضلائها و علمائها و بقي بها نحو اثنتي عشرة سنة يدرس في المدرسة الفخرية إلى ان توفي.
الشيخ عبد الرحيم التستري النجفي.
ابن الشيخ محمد علي ابن الشيخ محمد حسين ابن الشيخ عبد الكريم ابن الشيخ محمد رضا ابن الشيخ محمد تقي ابن الشيخ محمد باقر صاحب البحار ولد سنة ۱۲۲۶ و توفي بالنجف ۱۲ جمادى الثانية سنة ۱۳۱۳ و دفن في الصحن الشريف كان عالما فاضلا محققا مدققا ورعا زاهدا من مشاهير تلامذة الشيخ مرتضى الأنصاري لزمه من ابتداء امره إلى آخره لا يكاد يفارقه و كتب جميع أماليه و يروي عنه بالاجازة و قرأ أيضا على صاحب الجواهر و غيرهما خرج من النجف لدين علاه فأقام في سبزوار بطلب من الميرزا إبراهيم السبزواري للتدريس إلى أن مات. له (۱) كتاب في الفقه في ثمان مجلدات (۲) كتاب في الأصول (۳) نتيجة الأنظار منظومة في الأصول كبيرة لم تتم (۴) شمس الهدى لمن شك أو سها منظومة ارخها بقوله في آخرها في المائتين اثر ألف كائنة مع الثمانين و ضم الثامنة (۵) نظم منية المريد في آداب المفيد و المستفيد للشهيد الثاني سماه محاسن الآداب قال فيها:سميتها محاسن الآدابللطالبين من اولى الألبابحوت لباب منية المريدو هو كتاب شيخنا الشهيد
المولى كمال الدين أبو الغنائم عبد الرزاق ابن جمال الدين الكاشاني.
توفي سنة ۷۳۰. له شرح منازل السائرين للخواجة عبد الله الأنصاري و التأويلات و النصوص و له اصطلاحات الصوفية كتبه بعد الشرح المذكور مطبوع و له لطائف الإلهام و له تفسير القرآن الموسوم بتأويلات القرآن أو تأويلات الآيات موجودة في الخزانة الرضوية و له شرح نصوص الحكم لمحيي الدين بن العربي و عده القاضي نور الله في مجالس المؤمنين من الشيعة لاجل بعض كلماته.
المولى عبد الرزاق الكاشي.
توفي سنة ۷۳۰. له تحفة الاخوان في خصائص الفتيان و بيان حقائق الايمان و هي رسالة في الفتوة. قال في الرياض: السيد الأمير عبد الرزاق الكاشي فاضل عالم عابد عارف زاهد ورع معروف معاصر من تلامذ الوزير الكبير خليفة سلطان و كان شريك والدي في الدرس و قرأ العقليات على الأمير أبي القاسم الغندرسكي [الفندرسكي] الحكيم.
عبد الرزاق بن نجف قلي الدنبلي الاذربايجاني.
ولد عام ۱۱۷۶ و توفي عام ۱۲۴۳ له كتاب المآثر السلطانية و تاريخ الدنابلة و تجربة الأحرار و تسلية الأبرار في أحوال العلماء و الشعراء، فارسي وجدت من هذا الأخير نسخة مخطوطة في مكتبة البرلمان بطهران ألفه باسم فتح علي شاه القاجاري.
المولى عبد الرزاق بن علي بن الحسين اللاهيجي الجيلاني القمي. هوشواره این اثر را در متن این مدخل یافته است، با سنجیدن عنوان و مؤلف آن. این پیوند هنوز به دست انسان بازبینی نشده است. +۱
العالم الفاضل الحكيم الشاعر المحقق المدقق المتأله. كان تلميذ ملا صدرا و المحقق الداماد و هو الذي لقبه بالفياض كما لقب ملا صدرا ملا محسن بالفيض و كان يدرس في مدرسة قم إلى أن توفي سنة ۱۰۵۱. و كان صهر الملا صدرا على ابنته. له من المؤلفات (۱) شرح التجريد قال صاحب رياض العلماء انه لم يتم و هو غير الشوارق المشهور
۴۷۰

گزارش اشکال یا پیشنهاد