و روى صاحب الاصابة بسنده فضل شداد بن أوس الأنصار بخصلتين ببيان إذا نطق و بكظم إذا غضب. و كانت له عبادة و اجتهاد في العمل اه و في تاريخ دمشق لابن عساكر كان أبو الدرداء يقول أن لكل أمة فقيها و فقيه هذه الأمة شداد بن أوس و لقد اوتي علما و حكما و قال خالد بن سعدان لم يبق من الصحابة بالشام أوثق و لا و الله و به أرضى من عبادة بن الصامت و شداد بن أوس و اتي يوما بسفرة فعاب ما فيها ثم ندم و جعل يسبح و يكبر و يهلل و يحمد الله عز و جل.
اخباره
في الاستيعاب نزل الشام بناحية فلسطين و مات بها و في أسد الغابة قال البغوي سكن حمص و في تاريخ دمشق كان عمر ولاه حمص و شيع شداد رجالا غزوا في سبيل الله و قالوا يا أبا يعلى انزل كل معنا فقال لو كنت أكلت الطعام قبل أن أعلم من أين أصله منذ بايعت رسول الله ص لأكلت معكم.
مشايخه و تلاميذه
في تهذيب التهذيب روى عن النبي ص و عن كعب الأحبار و عنه ابناه يعلى و محمد و بشير بن كعب العدوي و ضيرة بن حبيب و جبير بن نفير و عبد الرحمن بن غنم و محمود بن الربيع و محمود بن لبيد و أبو الأشعث الصنعاني و أبو أسماء الرحبي و جماعة و في أسد الغابة عنه أبو إدريس الخولاني
بعض ما روي من طريقه
hadithفي أسد الغابة بسنده أن شداد حدث عن حديث رسول الله ص أنه قال لتركبن شداد [شرار] هذه الأمة على سنن الذين خلوا من قبلكم من أهل الكتاب حذو القذة بالقذة.
و قال ابن عساكر عن عبادة بن نسي مر بي شداد بن أوس فانطلق بي إلى منزله ثم جلس يبكي حتى بكيت لبكائه قال ما يبكيك قلت رأيتك تبكي فبكيت قال ذكرت حديثا
hadithسمعته من رسول الله ص يقول أن أخوف ما أتخوف على امتي الشرك و الشهوة الخفية و في رواية أن أخوف ما أتخوف على أمتي الإشراك بالله اما اني لست أقول يعبدون شمسا و لا قمرا و لا وثنا و لكن أعمال لغير الله و شهوة خفية و في رواية قلت أ تخاف علينا الشرك و قد هدانا الله للإسلام فضرب بيده علي ثم قال ثكلتك أمك أ و ما كان الشرك إلا أن تجعل مع الله إلها آخر اه.
و في هذا الحديث عبرة لمن اعتبر و رد على من قال أن آية ayah ۳:۱۱۰كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنّٰاسِ عامة و ليست بخاصة.
دعاء رواه عن النبي ص
و رواه غيره مع زيادة و نحن ننقله من مجموع ما رأيناه
hadithقال قال رسول الله ص يا شداد إذا رأيت الناس يكنزون الذهب و الفضة فاكنز هذه الكلمات.
hadithبسم الله الرحمن الرحيم، اللهم اني أسألك الثبات في الأمر و أسألك عزيمة الرشد و أسألك شكر نعمتك و الصبر على بلائك و حسن عبادتك و الرضا بقضائك و أسألك قلبا سليما و لسانا صادقا و أسألك من خير ما تعلم و أعوذ بك من شر ما تعلم و أستغفرك لما تعلم انك علام الغيوب.
خطبة له فيها موعظة
في تاريخ ابن عساكر خطب الناس يوما فقال يا أيها الناس ألا أن الدنيا أجل حاضر يأكل منها البر و الفاجر ألا و ان الآخرة أجل متأخر يقضي فيها ملك قادر إلا أن الخير كله بحذافيره في الجنة و الا أن الشر بحذافيره في النار و اعلموا أنه من ayah ۹۹:۷-۸يَعْمَلْ مِثْقٰالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ وَ مَنْ يَعْمَلْ مِثْقٰالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ.
تشيعه بالمعنى الأعم
في تاريخ ابن عساكر قال له معاوية يا شداد أنا أفضل أم علي ابن أبي طالب و أينا أحب إليك فقال له علي أقدم هجرة و أكثر مع رسول الله ص إلى الخير مسابقة و أشجع منك نفسا و أسلم منك قلبا و أما الحب فقد مضى علي و أنت اليوم عند الناس أرجى منه.
شداد بن علي بن جود الحسني
الملقب بالمرشد.
توفي سنة ۴۳۴.
ذكره القاضي نور الله في مجالس المؤمنين في جملة سلاطين الأندلس من العلويين و قال كان في واقعة أخيه في طنجة فطلبه الأمراء العلوية.
الأمير شديد الحرفوش.
في تاريخ بعلبك سنة ۱۶۷۱ م استنجد الأمير علي الحرفوش والي الشام على أبناء عمه الأمراء عمر و شديد و يونس فسير معه كتيبة إلى بعلبك فهزم الأمراء المذكورين و نهب أرزاقهم و حرق دورهم و في سنة ۱۶۸۰ م استاجر الأمير فارس الشهابي بلاد بعلبك من الدولة العثمانية و قدم إليها بالفي فارس و راجل من الدروز ففر الحرافشة و جمع الأمير شديد نحو ستين فارسا ممن يأتمرون بامره و بدأ يطوف البلاد متنكرا و لما استتب الأمر للأمير فارس بدأت عساكره بظلم الرعية و ارتكاب الفواحش فاعتدى أحد رجاله على احدى المحصنات فذهبت أمها إلى قرية نيحا حيث كان الأمير شديد و بيدها اليمنى شاش ابيض و باليسرى حذاء عتيق و قالت له أن أخذت بثار ابنتي فهذا الشاش رايتك و الا فالحذاء رايتك و قصت عليه القصة فدبت الحمية فيه و توجه بجماعته الستين قاصدا الأمير فارس الشهابي فلاقاه فارس بفرقة من عساكره على مقربة من قرية يونين فتهاجم الفريقان و استقتل فرسان الأمير شديد ففتكوا باخصامهم فتكا ذريعا و طلب الأمير شديد الأمير فارسا فانهزم فارس أمامه و تبعه شديد و معه أحد رجاله يوسف السكرية و طعن يوسف الأمير فارس بالرمح فارداه قتيلا و لما علم الدروز بمصرع أميرهم فروا هاربين تاركين نحو خمسين قتيلا ثم اصطلحوا على أن يؤدي الحرافشة لآل شهاب كل سنة خمسة آلاف قرش و جوادين من جياد الخيل دية لقتيلهم و في سنة ۱۶۸۶ ورد الأمر لعلي باشا النكدي متولي ايالة طرابلس أن يقتص من الأمير شديد الحرفوشي لتخريبه قرية رأس بعلبك و هدمه حصنها فكتب إلى الأمير أحمد بن معن أن يوافيه بالرجال فلجا الأمير شديد إلى المشايخ الحمادية فأحرق علي باشا قرية العاقورة و أربعين قرية من قرى بني حمادة ثم نزل عسكر الباشا على عين الباضية فباغته ليلا آل حمادة