الأمير شديد الحرفوش

الأمير شديد الحرفوش. في تاريخ بعلبك سنة ۱۶۷۱ م استنجد الأمير علي الحرفوش والي الشام على أبناء عمه الأمراء عمر و شديد و يونس فسير معه كتيبة إلى بعلبك فهزم الأمراء المذكورين و نهب أرزاقهم و حرق دورهم و في سنة ۱۶۸۰ م استاجر الأمير فارس الشهابي بلاد بعلبك من الدولة العثمانية و قدم إليها بالفي فارس و راجل من الدروز ففر الحرافشة و جمع الأمير شديد نحو ستين فارسا ممن يأتمرون بامره و بدأ يطوف البلاد متنكرا و لما استتب الأمر للأمير فارس بدأت عساكره بظلم الرعية و ارتكاب الفواحش فاعتدى أحد رجاله على احدى المحصنات فذهبت أمها إلى قرية نيحا حيث كان الأمير شديد و بيدها اليمنى شاش ابيض و باليسرى حذاء عتيق و قالت له أن أخذت بثار ابنتي فهذا الشاش رايتك و الا فالحذاء رايتك و قصت عليه القصة فدبت الحمية فيه و توجه بجماعته الستين قاصدا الأمير فارس الشهابي فلاقاه فارس بفرقة من عساكره على مقربة من قرية يونين فتهاجم الفريقان و استقتل فرسان الأمير شديد ففتكوا باخصامهم فتكا ذريعا و طلب الأمير شديد الأمير فارسا فانهزم فارس أمامه و تبعه شديد و معه أحد رجاله يوسف السكرية و طعن يوسف الأمير فارس بالرمح فارداه قتيلا و لما علم الدروز بمصرع أميرهم فروا هاربين تاركين نحو خمسين قتيلا ثم اصطلحوا على أن يؤدي الحرافشة لآل شهاب كل سنة خمسة آلاف قرش و جوادين من جياد الخيل دية لقتيلهم و في سنة ۱۶۸۶ ورد الأمر لعلي باشا النكدي متولي ايالة طرابلس أن يقتص من الأمير شديد الحرفوشي لتخريبه قرية رأس بعلبك و هدمه حصنها فكتب إلى الأمير أحمد بن معن أن يوافيه بالرجال فلجا الأمير شديد إلى المشايخ الحمادية فأحرق علي باشا قرية العاقورة و أربعين قرية من قرى بني حمادة ثم نزل عسكر الباشا على عين الباضية فباغته ليلا آل حمادة

و الحرافشة و قتلوا منهم خمسة و أربعين رجلا و انهزم العسكر و رجع علي باشا إلى طرابلس ثم حضر مصطفى باشا قائد العساكر العثمانية بثلاثة آلاف جندي إلى بعلبك فجاءه الأمراء الحرافشة مسلمين فأمر بالقبض عليهم و نفى زعماءهم و بينهم الأمير شديد إلى جزيرة كريت اه . و في دواني القطوف أنه جرت وقعة بين الأمير قاسم ابن الأمير حيدر الحرفوش و ابن عمه الأمير حيدر الحرفوش و ابن عمه الأمير جهجاه أسر فيها الأمير شديد فطلب المعلوفيون من جهجاه إطلاقه فاطلقه و رد له أسلحته و جواده و أكرمه . الشرابياني اسمه محمد بن فضل علي بن عبد الرحمن بن فضل علي . [ الشراة في التعليقة هم الخوارج زعموا انهم شروا دنياهم باخرتهم اي باعوا و شروا أنفسهم بالجنة ] شراجة الهمدانية قد وقعت في طريق الصدوق رحمه الله في باب ما يجب من التعزير و الحدود في رواية شعيب العرقوني [العقرقوفي] عن أبي بصير و ليس لها ذكر في كتب الرجال .