الأري و الصاب في شقيه قد جمعاو الجهل و الحلم و السلسال و الشررتملي عليه المعاني الغر رائعةقريحة كلهيب النار تستعريمدها خاطر لماع أبحرهحر البيان و نفث السحر لا الدررو من خمائله عرف البلاغة محمولاعلى فمه المطلول لا الزهركأنما النظم و النثر اللذان هماوحي البلاغة منه الآي و السورشاد و ما لهزار الطير منطقهماض و من دونه الهندية البتريجني و يغرس مرئيا و مستمعافيستطيب جناه السمع و البصريشجيه ان لا يرى عينا و يطربهان لم يعف لما قد خلفوا الأثرللقوم ميراث مجد لا يشوق سوىترديد سامره آياته السمرالعلم عنهم قضاياه تلقنهاسواهم فارتقوا لو انهم ذكرواآباؤهم غارسوا ما طاب من ثمرجان و لكن لغير الغارس الثمرما العبقرية ان لا ينهج الخلف الباقيمناهج اسلاف له غبرواما الالمعية ان يعتادهم وسنو قومهم قبلهم اضناهم السهرما الاريحية ان يجري حديثهمو لا تهزهم العلياء و الخطرما البر ان يدعوا حوضا تراثهمللواردين و هم عن مائه صدرواالغرب سار على ملحوب نهجهمفكاد ينبع من راحاته الحجرللعلم في كل قطر منه انديةمعمورة و جنان روضها نضرالبر و البحر و الأجواء خاضعةله و طوع يديه النوء و المطرحوافل البر و هي الجامدات و ماعدو الظليم يجاريها و لا النظريحملن من معجزات العلم ما عجزتعن حمله للبرايا تلكم القطرنار و أبخرة ما بين اضلعهاو النار مشبوبها في جوفها القطرعلى رطانتها فجر البلاغة و الافصاح و الحكم الغراء منفجركأنها حين تجري السيل منحدراو انما هي في حكم النهى جدرو منها:الشرق بات و اهلوه و ليس لهمورد من العيش محمودا و لا صدريمشون في ظلم و الشمس مطلعهافيهم و ما غاب من آفاقهم قمراكدى و فيه ينابيع الغنى انفجرتو لم يفض للغنى من أرضه نهرلله فيها نواميس و اقضيةو ليس يقضى لمن لم يرعها وطرو العيش ما انفك غنما للقوي و للضعيفمنه هوان النفس و الصغرو من ربيعياته و فيها أغراض شتى:دارين قد حملت إليك ملابهاأم بابل أهدت إليك شرابهاأم جنة الخلد - الربيع الطلق قدفتحت يدا رضوانه أبوابهابرزت بحلته السما و الأرض منصنعاء انمله اكتست جلبابهافكان من كرم الطباع شميمهو من السجايا الرائعات مذابهاو من القدود الناعمات غصونهمياسة و من الثغور رضابهاان أنكروا للدهر عارفة و ماعرفوا له الا الحياة و صابهافكفاه ان من الربيع و عرفهو نسيمه للعارفات لبابهاخلعت عليه الخافقات نسيمهاغضا و حافلة السحاب ربابهاان الربيع من الزمان شبابهو هو المجدد للحياة شبابهاو إذا اشتكت أو صابها الأجسام داوىفي عليل نسيمه أو صابهاو إذا الفصول طوت معاجز ربهانشر الربيع فصولها و كتابهاان الشعوب لكالفصول ربيعهاما أدركت بحياتها آرابهاو سرى كنافح عرفه عرفانهايغشى مرابع عزها و رحابهاو مشت على سنن الاله و دافعتعن حوضها و استرجعت اسلابهالا ان تسل على القريب سيوفهاو تدق في صدر الصديق حرابهاللتافهات غدوها و رواحهالا مجدها ترعى و لا أنسابهامغلوبة حتى على انفاسهاو نفيسها مسلوبة آدابهاموثوقة الايدي و ان من الشقاءطعامها و من الهوان شرابهاان تمتلك ارفاقها فقد اصطفتمن دونها غرباؤها اخصابهاو إذا استهانت امة من سنة البارياضاعت رشدها و صوابهاو طوت بدنياها صحيفة عيشهاطي الزمان خشاشها و ذبابهاو مفاخر عربية ماشت خوالدهاالسنين و صابرت أحقابهاهل يستعيد الدهر أمتها التيوصلت بأسباب العلا أسبابهافنعيد في الدنيا حضارتها و تجريفي الشروق و في الغروب عرابهامضمومة بعد النفار قلوبهاضم المثقفة الصعاد كعابهاو تذب عن أوطانها و لسانهابقواضب صقل الزمان ذبابهاان السيوف إذا أطالت لبثهابقرابها عاف الكماة قرابهاشمل الأذى حضريها في الدهر و البادينفي فلواتهم اعرابهافي كل يوم للاعاجم غارةشعواء تذهل شيبها و شبابهاكادت تدق من الرماح صعادهاو تدك شم رعانها و هضابهايأبى الاباء اليعربي و بأسهاإذلالها و على الأذى ألبابهاو الاعوجية و هي بين بيوتهامسروجة ما فارقت أطنابهاو العيس ما ملت حداء حداتهاتطري مناجيد الورى انجابهايحملن أقمار السماء طوالعافكان من ابراجها أقتابهاأهوى بواديها و لو أجرت بهاشمس الضحى في الهاجرات لعابهاو أحب رقراق السراب بجوهاو من الحضارة قد مللت خلابهاأهوى من الشجرات عاسل خطهاجاني الابا و العاسلات ذيابهاالعز بين رواحل و مضاربرفعت على هام النجوم قبابهادعني و اجناب المغارب انهاألفت من الطير الكثير غرابهاو باسم تحضير المشارق صيرتتحضيرها تدميرها و خرابهامجت رطانة طيرها و لسانهااسماعها و صياحها و نعابهالم ترض فصحاها إذا هي آثرتلغة و لا احسابها و كتابهالغة كان الحكمة الغراء قدأملت عليها وحيها و خطابهاو كان من صوب العقول بيانهاو من النفوس و لطفها اعرابهالا يأمن الفرق المحاول ضلةمهما تفوق ان يخوض عبابهاان تسترد ربيعها فربيعهاان تستعيد كريمة آدابهاأو أجدبت فلتتخذ لخصابهامن معصرات المرهفات سحابهاان الحياة هي الممات لامةلم تجن الا مرها و عذابهاو قال بعنوان بين سياسة علي (ع) و معاوية:قالوا علي ضعيف في سياستهبئس المقال الذي قالوا و ما اقترفواقالوا و لو كان ذا رأي لما انصرفتعنه الوجوه و عنه صحبه انصرفواكلا و لا فاز في ملك معاويةو ما له قدم فيه و لا سلفو لم يطعه عصي من مقادتهو لا استلان له من حبله طرففقلت قول امرئ غير الحقيقة لايبغي و ليس له في غيرها شغفأ كان من كان خير المرسلين لهمؤدبا عن هداه قط ينحرفأو غير ما نهج المختار ينهج منمن بحره هو دون الناس مغترفلم يعد منهج طه في سياستهو هي التي ما بها حيف و لا جنف