تجلون عن شبه من الناس كلهمفشأنكم أعلى و قدركم أسنىأبوكم هو الصديق آمن و اتقىو أعطى و ما أكدى و صدق بالحسنىفسماه في القرآن ذو العرش جنبهو عروته و الوجه و العين و الاذنافشد به ركن النبي محمدفكان له من كل نائبة حصناو أفرده بالعلم و البأس و الندىفمن قدره يسمى و من فعله يكنىهو البحر يعلو العنبر المحض متنهكما الدر و المرجان من قعره يجنىإذا عد اقران الكريهة لم تجدلحيدرة في القوم كفوا و لا قرناإذا مسنا ضر دعونا إلهنابموضعكم منه فيكشفه عناو ان دهمتنا غمة أو ملمةجعلناكم منها و من غيرها حصناو ان ضامنا دهر فعذنا بعزكمو فرج عنا الضيم لما بكم عذناو ان عارضتنا خيفة من ذنوبناتراءت لنا منها شفاعتكم امناو أنتم لنا نعم التجارة لم نكنبذلك خسرانا عليكم و لا غبناو نعلم ان لو لم ندن بولائكملما قبلت أعمالنا أبدا منالأنتم على الأعراف أعرف عارفبسيما الذي يهواكم و الذي يشناأئمتنا أنتم سندعى بكم غداإذا ما إلى رب العباد معا قمناو ان إليكم في المعاد ايابناإذا نحن من أجداثنا سرعا عدناو ان موازين الخلائق حبكمفاسعدهم من كان أثقلهم وزناو موردنا يوم القيامة حوضكمفيظما الذي يقصى و يروي الذي يدنىو أمر صراط الله ثم إليكمفعلوا لنا ان نحن عن رأيكم حدناو ان أباكم يقسم الخلق في غدفيسكن ذا نارا و يسكن ذا عدناو أنتم لنا غيث و أمن و رحمةفما عنكم بد و لا عنكم مغنىو له في أمير المؤمنين (ع) كما في المناقب:أنت عين الإله و الجنب من فرطفيه يصلى لظى مذموماأنت فلك النجاة فينا و ما زلتصراطا إلى الهدى مستقيماو عليك الورود تسقى من الحوضو من شئت ينثني محروماو إليك الجواز تدخل من شئتجنانا و من تشاء جحيماو له:يا علي بن أبي طالبيا ابن الأوليا حجاب الله و البابالقديم الازليأنت أنت العروة الوثقىالتي لم تفصلأنت باب الله منيأتك منه يصلو له في قتل ابن ملجم أمير المؤمنين (ع) كما في المناقب:فلم أر مهرا ساقه ذو سماحةكمهر قطام من فصيح و أعجمثلاثة آلاف و عبد و قينةو ضرب علي بالحسام المسممفلا مهر أغلى من علي و ان علاو لا فتك الا دون فتك ابن ملجمو له أورده في المناقب:يا سادتي يا بني علييا آل طه و آل صادمن ذا يوازيكم و أنتمخلائف الله في البلادأنتم نجوم الهدى اللواتييهدي بها الله كل هاديلو لا هداكم إذا ضللناو التبس الغي بالرشادلا زلت في حبكم أواليعمري و في بغضكم أعاديو ما تزودت غير حبيإياكم و هو خير زادو ذاك ذخري الذي عليهفي عرصة المحشر اعتماديولاكم و البراء ممنيشناكم خالص اعتقاديو له:ذاك المصدق في الصلاة بخاتمو بقوته للمستكين الساربو له:تصدق بالخاتم لله راكعافاثنى عليه الله في محكم الذكرو له:من ولي غسل النبي و منلفه من بعد في الكفنو له:من كان صنو النبي غير عليمن غسل الطهر ثم واراهو قال كما في المناقب:لما أتاه القوم في حجراتهو الطهر يخصف نعله و يرقعقالوا له ان كان أمر من لناخلف اليه في الحوادث نرجعقال النبي خليفتي هو خاصف النعلالزكي العالم المتورعو له:و كان يقول يا دنياي غريسواي فلست من أهل الغرورو زوج في السماء بامر ربيبفاطمة المهذبة الطهوروحيد مهرها خمسا لارضبما تحويه من كرم و حورفذا خير الرجال و تلك خير النساءو مهرها خير المهورو له:لم يشمل قلبه الدنيا و زخرفهابل قال غري سواي قول محتقرو له و قيل انها للمفجع:و له من أخيه نعت به حازفخارا بفضله شرمحيا ( ۱ )حاز شبها له بسكناه في المسجدخما من أمره مقضيابابه في شروع باب رسول اللهإذ كان مستخصا حظياحين سدت أبوابهم و هو يغشىبابه شارعا منيفا بهياو له:من قاتل الجن في القليب ترىمن قلع الباب ثم أدحاهامن كان في الحرب فارسا بطلاأشدهم ساعدا و أقواهاو له:و كم غمرة للموت في الله خاضهاو لجة بحر في الحكوم أقامهاو كم ليلة ليلاء لله قامهاو كم صبحة مسجورة الحر صامهاالقصيدة المقصورة:أشهد بالله لقد قال لنامحمد و القول منه ما خفيلو ان ايمان جميع الخلق ممنسكن الأرض و من حل السمايحل في كفة ميزان نكييوفي بإيمان علي ما وفىلو ان عبدا لقي الله باعمالجميع الخلق برا و تقى( ۱ ) الشرمحي بالمعجمة و إهمال الحاء: في القاموس القوي كالشرمحي - المؤلف -.