كبرك الجمل و نادى معاوية في احياء اليمن فقال عبئوا لي كل فارس مذكور فيكم أتقوى به لهذا الحي من همدان فخرجت خيل عظيمة فلما رآها علي عرف انها عيون الرجال فنادى يا لهمدان فأجابه سعيد بن قيس فقال علي (ع) احمل فحمل حتى خالط الخيل بالخيل و اشتد القتال و حطمتهم همدان حتى ألحقوهم بمعاوية و جمع علي همدان فقال أنتم درعي و رمحي يا همدان ما نصرتم الا الله و لا أجبتم غيره فقال سعيد بن قيس أجبنا الله و نصرنا نبي الله ص في قبره و قاتلنا معك من ليس مثلك فارم بنا حيث أحببت و في هذا اليوم قال علي (ع):
hadithو لو كنت بوابا على باب جنةلقلت لهمدان ادخلي بسلامو كان بصفين كتيبتان إحداهما الرجراجة ( ۱ ) مع أمير المؤمنين (ع) و هم اربعة آلاف مجفف من همدان مع سعيد بن قيس الهمداني و الثانية الخضرية و تسمى الرقطاء أيضا و هم أربعة آلاف مع معاوية ثيابهم خضر أو معلمون بالخضرة مع عبيد الله بن عمر بن الخطاب قال نصر في كتاب صفين كانت طلائع أهل الشام و أهل العراق يلتقون فيما بين الوقائع و يتناشدون الأشعار و يتحدثون على أمان فالتقوا يوما و تذاكروا رجراجة علي و خضرية معاوية فافتخر كل قوم بكتيبتهم فقال أهل الشام ان الخضرية مثل رجراجة و كان مع علي اربعة آلاف مجفف من همدان مع سعيد بن قيس رجراجة و كان عليهم البيض و السلاح و الدروع و كان الخضرية مع عبيد الله بن عمر بن الخطاب اربعة آلاف عليهم الخضرة. و
hadithروى نصر في كتاب صفين بسنده انه خرج علي يوم صفين و بيده عنزة فمر على سعيد بن قيس الهمداني فقال له سعيد أ ما تخشى يا أمير المؤمنين ان يغتالك أحد و أنت قرب عدوك فقال له علي انه ليس من أحد الا عليه من الله حفظة يحفظونه من ان يتردى في قليب أو يخر عليه حائط أو تصيبه آفة فإذا جاء القدر خلوا بينه و بينه.
و في مروج الذهب ج ۲ ص ۲۲ لما صرع عمار بن ياسر تقدم سعيد بن قيس الهمداني في همدان و حطمت همدان أهل الشام حتى قذفتهم إلى معاوية و قد كان معاوية صمد فيمن كان معه لسعيد بن قيس و من معه من همدان اه و روى نصر ان معاوية دعا أخاه عتبة و أمره ان يلقى الأشعث و يقول له في جملة كلام و اما سعيد فقلد عليا دينه و روى نصر بن مزاحم في كتاب صفين بسنده انه لما قتل ذو الكلاع الحميري أرسل ابنه إلى الأشعث بن قيس ان يسلمه جثة أبيه فقال اني أخاف ان يتهمني أمير المؤمنين في امره (كاد المريب) فأطلبه من سعيد بن قيس فاستأذن معاوية ان يدخل إلى عسكر علي فقال له ان عليا قد منع ان يدخل منا أحد إلى معسكره يخاف ان يفسد عليه جنده فأرسل ابن ذي الكلاع إلى سعيد بن قيس الهمداني يستاذنه في ذلك فقال سعيد انا لا نمنعك من دخول العسكر ان أمير المؤمنين لا يبالي من دخل منكم إلى معسكره فادخل حتى اخذه في خبر ذكرنا تمامه في ترجمة خندق البكري.
و قال سعيد بن قيس الهمداني يرتجز صفين:هذا علي و ابن عم المصطفىأول من أجابه فيما روىهو الامام لا يبالي من غوىو في مناقب ابن شهرآشوب ان معاوية عبى أربعة صفوف فبرز سعيد بن قيس و عدي بن حاتم و الأشتر و الأشعث فقتلوا منهم ثلاثة آلاف و نيفا و انهزم الباقون.
أخباره يوم الحكمين
hadith روى نصر بن مزاحم في كتاب صفين بسنده انه لما تداعى الناس إلى الصلح بعد رفع المصاحف قال علي انما فعلت ما فعلته لما بدا فيكم الخور و الفشل فجمع سعيد بن قيس قومه ثم جاء رجراجة من همدان كأنها ركن حصين يعني جبلا باليمن فقال سعيد ها أنا ذا و قومي لا نرادك و لا نرد عليك فمرنا بما شئت قال أما لو كان هذا قبل رفع المصاحف لأزلتهم عن عسكرهم أو تنفرد سالفتي قبل ذلك و لكن انصرفوا راشدين فلعمري ما كنت لأعرض قبيلة واحدة للناس.
و روى نصر بن مزاحم في كتاب صفين أيضا ان الأشعث بن قيس كان من أعظم الناس قولا في إطفاء الحرب و الركون إلى الموادعة و أما الأشتر فلم يكن يرى الا الحرب لكنه سكت على مضض و أما سعيد بن قيس فكان تارة هكذا و تارة هكذا قال نصر ان أهل الشام لما أبطا عنهم علم أهل العراق هل أجابوا إلى الموادعة أم لا جزعوا فدعا معاوية عبد الله بن عمرو بن العاص فوقف بين الصفين و نادى أهل العراق انه قد كانت بيننا و بينكم أمور للدين أو للدنيا فان تكن للدين فقد و الله أعذرنا و أعذرتم و ان تكون للدنيا فقد و الله أسرفنا و اسرفتم و قد دعوناكم إلى أمر لو دعوتمونا اليه لأجبناكم فاغتنموا هذه الفرصة عسى أن يعيش فيها المحترق و ينسى فيها القتيل فان بقاء المهلك بعد الهالك قليل فخرج سعيد بن قيس الهمداني فاتى عليا فأخبره بقول عبد الله بن عمرو فقال علي أجب الرجل فتقدم سعيد بن قيس فقال اما بعد يا أهل الشام انه قد كانت بيننا و بينكم أمور حامينا فيها على الدين و الدنيا و سميتموها غدرا و سرفا و قد دعوتمونا اليوم إلى ما قاتلناكم عليه أمس و لم يكن ليرجع أهل العراق إلى عراقهم و لا أهل الشام إلى شامهم بامر أجل من ان يحكم فيه بما أنزل الله سبحانه فالأمر في أيدينا دونكم و الا فنحن نحن و أنتم أنتم اه و من هنا يظهر انه اغتر بدعائهم إلى حكم القرآن و لم يتفطن إلى انها خدعة قال نصر بن مزاحم و كان سعيد من شهود كتاب الصلح يوم الحكمين قال و لما فعل الحكمان ما فعلا قام سعيد بن قيس الهمداني فقال و الله لو اجتمعنا على الهدى ما زدتمانا على ما نحن الآن عليه و ما ضلالكما بلازمنا و ما رجعتما الا بما بدأتما و أنا اليوم لعلى ما كنا عليه أمس.
اخباره لما عزم أمير المؤمنين على العودة إلى صفين
hadith قال ابن الأثير انه لما كان من أمر الحكمين ما كان و عزم علي (ع) على العودة إلى صفين بعث إلى ابن عباس فأرسل اليه من أهل البصرة ثلاثة آلاف و مائتين فقال لأهل الكوفة ليكتب لي رئيس كل قبيلة ما في عشيرته من المقاتلة فقام اليه سعيد بن قيس الهمداني فقال يا أمير المؤمنين سمعا و طاعة أنا أول الناس أجاب ما طلبت اه قال ابن أبي الحديد في شرح النهج ج ۱ ص ۱۴۶ ثم جمع أمير المؤمنين (ع) بعد غارة الغامدي الناس فخطبهم فأجابه بعضهم بما ساءه ثم تكلم الناس من كل ناحية و لغطوا فقام حجر بن عدي الكندي و سعيد بن قيس الهمداني فقالا لا يسوءك الله يا أمير المؤمنين مرنا بأمرك نتبعه فو الله ما نعظم جزعا على أموالنا ان نفدت و لا على عشائرنا ان قتلت في طاعتك فقال تجهزوا للمسير إلى عدونا فلما دخل منزله
( ۱ ) في لسان العرب: كتيبة رجراجة تموج من كثرتها و فيه أيضا كتيبة رجراجة تمخض في سيرها و لا تكاد تسير لكثرتها - المؤلف -.