أبياتا فاستخلفه عمرو بن الحصين السكسكي (أي جاء من خلفه) على أن يطعنه فرآه سعيد بن قيس فطعنه و أنشد:أقول له و رمحي في حشاهو قد قرت بمصرعه العيونألا يا عمرو عمر بني حصينو كل فتى ستدركه المنونأ تدرك أن تنال أبا حسينبمعضلة و ذا ما لا يكونقال و خرج معاوية يشير إلى همدان و هو يقول:لا عيش الا فلق قحف الهاممن أرحب أو شاكر و شبامقوم هم أعداء أهل الشامكم من كريم بطل همامو كم قتيل و جريح داميكذاك حرب السادة الكرامفبرز سعيد بن قيس يرتجز و يقول:لا هم رب الحل و الحرامتجعل الملك لأهل الشامفحمل و هو مشرع رمحه فولى معاوية هاربا و دخل في غمار القوم و جعل سعيد يقول:يا لهف نفسي فاتني معاويةعلى طمر كالعقاب هاويهو الراقصات لا يعود ثانيهالا هوى معفرا في الهاويةو في مجالس المؤمنين عن كتاب الفتوح لابن أعثم الكوفي ان عمرو بن حصين السكوني لما أراد أن يطعن عليا (ع) من خلفه فقتله سعيد بن قيس و أنشا سعيد يقول:الا أبلغ معاوية بن حربو رجم الغيب تكشفه الظنونبانا لا نزال لكم عدواطوال الدهر ما سمع الحنينأ لم تر ان والدنا عليأبو حسن و نحن له بنون ( ۱ )و انا لا نريد سواه مولىو ذاك الرشد و الحظ السمينفلما سمع ذلك معاوية جمع جمعا من قبائل يحصب و كندة و لخم و جذام مع ذي الكلاع الحميري و قال اخرج و اقصد بحربك همدان خاصة و
hadithلما رآهم علي (ع) نادى يا همدان فأجابوه لبيك لبيك يا أمير المؤمنين فقال عليكم بهذه الخيل فان معاوية قد قصدكم بها خاصة دون غيركم فتوجه سعيد بن قيس في رجال همدان حتى هزمهم و ألحقهم بسرادق معاوية و بارز في هذه الحرب عدة مبارزات و استمرت الحرب بينهم إلى وقت صلاة العشاء ثم افترقوا فسر علي (ع) بذلك و أثنى على سعيد بن قيس و قبيلته همدان و قال يا آل همدان أنتم مجني و درعي بكم استظهر و أنت يا سعيد بمنزلة عيني التي أبصر بها و يدي التي ابطش بها و في كل وقت و في كل عمل اعتمد على شجاعتك و رجولتك و الله لو كان تقسيم الجنة بيدي لوضعت همدان في أحسن موضع منها فقال له سعيد بن قيس يا أمير المؤمنين انما نفعل هذا طلبا لرضا الله تعالى فمرنا بما تريد و ابعث بنا إلى أي جانب أردت تجدنا مطيعين و قلوبنا و أرواحنا بيدك فاثنى عليهم علي (ع) خيرا.
و روى نصر في كتاب صفين ان معاوية لما تعاظمت عليه الأمور بصفين جمع خواص أصحابه فقال لهم انه قد غمني رجال من أصحاب علي و عد منهم خمسة فيهم سعيد بن قيس في همدان و الأشتر و المرقال و عدي بن حاتم و قيس بن سعد في الأنصار و قد عبات لكل رجل منهم رجل فانا أكفيكم غدا سعيد بن قيس و أنت يا عمرو للمرقال و قد جعلتها نوبا في خمسة أيام و أصبح معاوية في غده فلم يدع فارسا الا حشده ثم قصد لهمدان بنفسه في أعراض الخيل مليا ثم ان همدان تنادت بشعارها و أقحم سعيد بن قيس فرسه على معاوية فهمدان تذكر ان سعيدا كاد يقتنصه الا أنه فاته ركضا فقال سعيد في ذلك:يا لهف نفسي فاتني معاويةفوق طمر كالعقاب هاويهو الراقصات لا يعود ثانيةالا على ذات خصيل طاويهان يعد اليوم فكعبي عاليةفانصرف معاوية و لم يصنع شيئا و غدا في اليوم الثاني عمرو بن العاص في حماة الخيل فطعن قال و ان معاوية أظهر لعمرو شماتة و جعل يقرعه و يوبخه و قال لقد انصفتكم إذ لقيت سعيد بن قيس في همدان و فررتم و انك لجبان يا عمرو فغضب عمرو و قال فهلا برزت إلى علي إذا دعاك ان كنت شجاعا كما تزعم قال و ان القرشيين استحيوا مما صنعوا و شمت بهم اليمانية من أهل الشام فقال معاوية يا معشر قريش مم تستحيون انما لقيتم كباش العراق و ما لك علي من حجة لقد عبات نفسي لسيدهم و شجاعهم سعيد بن قيس و لكنه عاد منهزما فانقطعوا عن معاوية أياما فقال معاوية من أبيات:لعمري لقد أنصفت و النصف عادتيو عاين طعنا في العجاج المعاينأ تدرون من لاقيتم فل جيشكملقيتم ليوثا أصحرتها العرائنفلما سمع قوم ما قاله معاوية أتوه فاعتذروا اليه و استقاموا على ما يحب.
و خرج بسر بن أرطاة فقال مرتجزا:أكرم بجند طيب الأردانجاءوا ليكونوا أولياء الرحمناني أتاني خبر شجانيان عليا نال من عثمانفبرز اليه سعيد بن قيس قائلا:بؤسا لجند ضائع الايمانأسلمهم بسر إلى الهوانإلى سيوف لبني همدانفانصرف بسر من طعنته مجروحاو في كتاب صفين لنصر بن مزاحم ص ۱۷۱
hadith انه لما كان يوم صفين اختلط الناس في سواد الليل و تبدلت الرايات بعضها ببعض و وجد أهل العراق لواءهم مركوزا و ليس حوله الا ربيعة و علي بينها و هو لا يعلم من هم و يظنهم غيرهم فلما صلى علي الفجر أبصر وجوها ليست بوجوه أصحابه بالأمس فقال من القوم قالوا ربيعة و قد بت فيهم تلك الليلة فقال فخر طويل لك يا ربيعة ثم قال لهاشم خذ اللواء فو الله ما رأيت مثل هذه الليلة ثم خرج نحو القلب حتى ركز اللواء به فإذا سعيد بن قيس على مركزه فلحقه رجل من ربيعة يقال له نضر فقال له أ لست الزاهم لئن لم تنته ربيعة لتكونن ربيعة ربيعة و مضر مضر فما أغنت عنك مضر البارحة فنظر اليه علي نظر منكر و روى نصر
hadith انه لما اشتد القتال بصفين أرسل معاوية إلى عمرو بن العاص ان قدم عكا و الأشعريين إلى همدان فقدمهم فنادى سعيد بن قيس يا لهمدان خدموا اي اضربوا موضع الخدمة و هي الخلخال يعني اضربوا السوق فأخذت السيوف ارجل عك فنادى أبو مسروق العكي يا لعك بركا
( ۱ ) هذا غير صحيح بحسب قواعد اللغة العربية - المؤلف -.