مدخل أعیان الشیعة

أخباره في حرب الخريت بن راشد

ج ۷، ص ۷۸–۷۹

أعیان الشیعة

ج ۷، ص ۷۸–۷۹
أخباره في حرب الخريت بن راشد في شرح النهج ص ۲۴-۲۶۷ عن إبراهيم بن هلال الثقفي في كتاب الغارات ان الخريت بن راشد الناجي كان من الخوارج و فارق أمير المؤمنين عليا ع مع جماعة من أصحابه فلما بلغه ذلك قال ابعدهم الله كما بعدت ثمود في كلام له فقام اليه زياد بن خصفة فقال يا أمير المؤمنين انه لو لم يكن من مضرة هؤلاء إلا فراقهم إيانا لم يعظم فقدهم علينا فإنهم قلما يزيدون في عددنا لو أقاموا معنا و قلما ينقصون من عددنا بخروجهم منا و لكنا نخاف ان يفسدوا علينا جماعة كثيرة ممن يقدمون عليهم من أهل طاعتك فائذن لي في اتباعهم حتى أردهم عليك ان شاء الله فقال له ع فاخرج في أثارهم راشدا فلما ذهب ليخرج قال له و هل تدري اين توجهوا قال لا و الله و لكني اخرج فاسال و اتبع الأثر فقال اخرج رحمك الله حتى تنزل دير أبي موسى ثم لا تبرحه حتى يأتيك امري فإنهم ان كانوا خرجوا ظاهرين فان عمالي ستكتب إلي بذلك و ان كانوا مستخفين فذلك أخفى لهم فخرج زياد بن خصفة حتى اتى داره فجمع أصحابه و خطبهم و قال يا معشر بكر بن وائل ان أمير المؤمنين ندبني لأمر من امره مهم له و أنتم شيعته و أنصاره و أوثق حي من احياء العرب في نفسه فانتدبوا معي الساعة و عجلوا فو الله ما كان الا ساعة حتى اجتمع اليه ۱۳۰ رجلا فخرج و اتى دير أبي موسى ينتظر امر أمير المؤمنين (ع) فجاءه كتاب من قرظة بن كعب الأنصاري أحد عماله يخبره فيه بقتلهم زاذان فروخ - كما مر في ترجمته - فكتب علي ع إلى زياد بن خصفة مع عبد الله بن وال التميمي اني كنت امرتك ان تنزل دير أبي موسى حتى يأتيك امري لأني لم أكن علمت اين توجه القوم و قد بلغني انهم أخذوا نحو قرية من قرى السواد فاتبع آثارهم فارددهم إلي فان أبوا فناجزهم قال عبد الله بن وال فمضيت بالكتاب إلى زياد و انا على فرس رائع كريم و على السلاح فقال لي يا ابن أخي و الله ما لي عنك من غنى و انا أحب ان تكون معي في وجهي هذا فقلت اني قد استأذنت أمير المؤمنين في ذلك فاذن لي فسر بذلك ثم خرجنا فأتينا الموضع الذي كانوا فيه فقيل أخذوا نحو المدائن فلحقناهم و قد أقاموا بها يوما و ليلة و استراحوا و علفوا خيولهم و أتيناهم و قد تقطعنا و تعبنا فلما رأونا وثبوا على خيولهم فاستووا عليها فنادى الخريت يا عميان القلوب و الأبصار أ مع الله و كتابه أنتم أم مع القوم الظالمين فقال له زياد بن خصفة بل مع الله و كتابه و سنة رسوله و مع من الله و رسوله و كتابه آثر عنده من الدنيا ثوابا و لو انها له منذ يوم خلقت إلى يوم تفنى لأثر الله عليها أيها العمي الأبصار الصم الأسماع فقال الخريت فأخبرونا ما تريدون فقال له زياد و كان مجربا رفيقا قد ترى ما بنا من النصب و اللغوب و الذي جئنا له لا يصلح فيه الكلام علانية على رؤوس أصحابك و لكن تنزلون و ننزل ثم نخلو جميعا فنتذاكر أمرنا و ننظر فيه فان رأيت فيما جئنا له حظا لنفسك قبلته و ان رأيت فيما اسمع منك امرا أرجو فيه العافية لنا و لك و لم أرده عليك فقال الخريت انزل فنزل فاقبل إلينا زياد فقال انزلوا على هذا الماء فنزلنا فأكلنا و شربنا و قال لنا زياد علقوا على خيولكم فعلقنا عليها مخاليها و وقف زياد في خمسة فوارس أحدهم عبد الله بن وال بيننا و بين القوم و اقبل إلينا زياد فلما رأى تفرقنا قال سبحان الله أنتم أصحاب حرب و الله لو ان هؤلاء جاءوكم الساعة على هذه الحالة ما أرادوا من غرتكم أفضل من أعمالكم التي أنتم عليها عجلوا قوموا إلى خيولكم فلما فرغنا من أعمالنا أتينا زيادا فقال يا هؤلاء ان القوم لفي عدتكم و اني ارى أمركم و أمرهم سيصير إلى القتال فلا تكونوا أعجز الفريقين ليأخذ كل رجل منكم بعنان فرسه فإذا دنوت منهم و كلمت صاحبهم فان تابعني و الا فإذا دعوتكم فاستووا على متون خيلكم ثم أقبلوا معا غير متفرقين ثم استقدم امامنا فدعا صاحبهم الخريت فقال اعتزل ننظر في أمرنا فاقبل في خمسة نفر و زياد في خمسة فقال له زياد ما الذي نقمت على أمير المؤمنين و علينا حتى فارقتنا فقال له لم ارض صاحبكم اماما و لم ارض بسيرتكم سيرة فرأيت ان اعتزل و أكون مع من يدعو إلى الشورى فإذا اجتمع الناس على رجل هو لجميع الأمة رضا كنت مع الناس فقال زياد ويحك و هل يجتمع الناس على رجل يداني عليا عالما بالله و بكتابه و سنة رسوله مع قرابته و سابقته في الإسلام فقال الخريت هو ما أقول لك قال ففيم قتلتم الرجل المسلم يعني زاذان فروخ
فقال الخريت ما انا قتلته قتله طائفة منن [من] أصحابي قال فادفعهم إلينا قال ما إلى ذلك من سبيل قال أ و هكذا أنت فاعل قال هو ما تسمع فدعونا أصحابنا و دعا الخريت أصحابه فاقتتلنا تطاعنا بالرماح حتى لم يبق في أيدينا رمح ثم تضاربنا بالسيوف حتى انحنت و عقرت عامة خيلنا و خيلهم و كثرت الجراح فينا و فيهم و جرح زياد و حل الليل بيننا و أصبحنا فوجدناهم قد ذهبوا و أتينا البصرة و كتب زياد بن خصفة إلى علي ع و ما [اما] بعد فانا لقينا عدو الله الناجي و أصحابه بالمدائن فدعوناهم إلى الهدى و الحق [و كلمة السواء] فتولوا عن الحق و اخذتهم العزة بالإثم و زين لهم الشيطان أعمالهم فصدهم عن السبيل فاقتتلنا قتالا شديدا ما بين قائم الظهر إلى ان دلكت الشمس و استشهد منا رجلان صالحان و أصيب منهم خمسة نفر و ما اتى الليل الا و خرجوا من تحته إلى الأهواز و نحن بالبصرة نداوي جراحنا و ننتظر أمرك رحمك الله و السلام فلما أتاه الكتاب قرأه على الناس فقام اليه معقل بن قيس الرياحي فقال انه كان ينبغي ان يكون مكان كل رجل من [هؤلاء] الذين بعثتهم [في طلبهم] عشرة فان العدة تصبر للعدة فأرسله أمير المؤمنين لقتالهم و ندب معه ألفين من أهل الكوفة و كتب إلى ابن عباس بالبصرة ان ابعث معه ألفين من أهل البصرة و مر زياد بن خصفة فليقبل إلينا فنعم المرء زياد و نعم القبيل قبيله و كتب ع إلى زياد بن خصفة اما بعد فقد بلغني كتابك و فهمت ما ذكرت به الناجي و أصحابه الذين طبع الله على قلوبهم و زين لهم الشيطان أعمالهم فهم حيارى عمون يحسبون انهم يحسنون صنعا و وصفت ما بلغ بك و بهم الأمر فاما أنت و أصحابك فله [فلله] سعيكم و عليه جزاؤكم و أيسر ثواب الله للمؤمن خير له من الدنيا التي يقبل الجاهلون بأنفسهم عليها ف‍ مٰا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَ مٰا عِنْدَ اَللّٰهِ بٰاقٍ وَ ليجزين اَلَّذِينَ صَبَرُوا أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مٰا كٰانُوا يَعْمَلُونَ‌ و ما [اما] عدوكم الذي لقيتم فحسبهم خروجهم من الهدى [و] ارتكاسهم في الضلالة و ردهم الحق و جماحهم في التيه فذرهم و ما يفترون و دعهم في طغيانهم يعمهون فاسمع بهم و أبصر فكأنك بهم عن قليل بين أسير و قتيل فاقبل إلينا أنت و أصحابك مأجورين فقد أطعتم و سمعتم و أحسنتم [البلاء ] و السلام. و قال إبراهيم بن هلال الثقفي في كتاب الغارات لما كسر يزيد بن حجبة التيمي الخراج و هرب إلى معاوية قال زياد بن خصفة التميمي لعلي ع ابعثني يا أمير المؤمنين في اثره أرده إليك فبلغ قوله يزيد بن حجبة فقال في ذلك: أبلغ زيادا انني قد كفيته اموري و خليت الذي هو عاتبه و باب سديد موثق قد فتحته عليك و قد أعيت عليك مذاهبه هبلت أ ما ترجو غنائي و مشهدي إذا المرء لم يوجد له من يجاذبه فأقسم لو لا ان أمك امنا و انك مولى ما طفقت أعاتبه و اقسم لو أدركتني ما رددتني كلانا قد اصطفت اليه جلائبه

گزارش اشکال یا پیشنهاد