زياد بن عمر بن خصفة التميمي البكري
ج ۷، ص ۷۷–۷۸
أعیان الشیعة
ج ۷، ص ۷۷–۷۸
زياد بن عمر بن خصفة التميمي البكري
(خصفة) بخاء معجمة و صاد مهملة مفتوحتين.
كان زياد من أشراف الكوفة و رؤساء أهلها و من خلص شيعة أمير المؤمنين علي ع و حضر معه حرب صفين و أرسله إلى معاوية بعد انقضاء الهدنة و كان له في صفين مواقف مشكورة و حضر معه حرب النهروان و بعثه أمير المؤمنين (ع) لقتال الخريت بن راشد الناجي من الخوارج فأبلى بلاء حسنا و يدل ما ياتي من أخباره على انه كان مخلصا في ولاء أمير المؤمنين علي ع و انه كان مجربا رفيقا حسن التدبير و في الاعلاق النفيسة كان أعرج اه و ما يضره عرج الرجل مع استقامة القلب.
اخباره في حرب صفين
قال ابن الأثير لما أراد أمير المؤمنين ع الخروج إلى حرب صفين و حث أهل الكوفة على الخروج معه قام اليه الاشراف و قالوا يا أمير المؤمنين سمعا و طاعة أنا أول الناس أجاب ما طلبت و عد فيهم زياد ابن ابن [ ] خصفة . و لما تهدانوا [تهادنوا ] يوم صفين في المحرم و قرب انقضاء الهدنة أرسله علي ع مع عدي بن حاتم و شبث بن ربعي و يزيد بن قيس الأرحبي إلى معاوية فتكلم عدي بن حاتم و اجابه معاوية بكلام قال فيه ما يقعقع لي بالشنان و قد آل [قال] له شبث بن ربعي و زياد بن خصفة و تنازعا كلاما واحدا أتيناك فيما يصلحنا و إياك فأقبلت تضرب الأمثال لنا (يشير إلى قوله ما يقعقع لي) دع ما لا ينفع من القول و الفعل و أجبنا فيما يصيبنا (يعمنا) و إياك نفعه و تكلم يزيد بن قيس فأجابه معاوية بجوابه المعروف في كل مقام ليدفع إلينا قتلة عثمان فلما رجعوا من عنده بعث إلى زياد بن خصفة وحده فدخل عليه فقال له يا أخا ربيعة ان عليا قطع أرحامنا و قتال [قتل] امامنا و آوى قتلة صاحبنا و اني أسألك النصرة عليه بأسرتك و عشيرتك و لك علي عهد الله و ميثاقه إذا ظهرت ان أوليك اي المصرين أحببت قال زياد فلما قضى معاوية كلامه حمدت الله و أثنيت عليه ثم قلت له اني لعلى بينة من ربي و بما أنعم علي فلن أكون ظهيرا للمجرمين ثم قمت فقال معاوية لعمرو بن العاص و كان إلى
جانبه جالسا ليس يتكلم رجل منهم بكلمة [فيجيب بخير] ما لهم غصبهم [عضبهم] الله ما قلوبهم الا قلب رجل واحد ذكره نصر بن مزاحم في كتاب صفين و فيه أيضا انه لما وشي إلى علي ع ان خالد بن المعمر السدوسي قد كاتب معاوية قال زياد بن خصفة يا أمير المؤمنين استوثق من ابن المعمر بالايمان لا يغدر فاستوثق منه. و قال ابن الأثير ان عليا ع يوم صفين كان يأمر الرجل ذا الشرف فيخرج و معه جماعة من أصحابه و يخرج اليه آخر من أصحاب معاوية فيقتتلان و كرهوا ان يخرجوا بجمع أهل العراق لجمع أهل الشام مخافة الاستئصال ثم ذكر فيمن كان يخرجه علي زياد بن خصفة .
و روى نصر في كتاب صفين بسنده ان زياد بن خصفة اتى عبد القيس يوم صفين و قد عبيت قبائل حمير مع ذي الكلاع و فيهم عبيد الله بن عمر بن الخطاب لبكر بن وائل فقاتلوا قتالا شديدا فخافوا الهلاك فقال زياد بن خصفة لعبد القيس لا بكر بعد اليوم ان ذا الكلاع و عبيد الله أبادا ربيعة فانهضوا لهم و الا هلكوا فركبت عبد القيس و جاءت كأنها غمامة سوداء فشدت ازر [إزاء] الميسرة فعظم القتال فقتل ذو الكلاع الحميري قتله رجل من بكر بن وائل اسمه خندف و تضعضعت أركان حمير الخبر.
و في شرح النهج لابن أبي الحديد ان إبراهيم بن ديزيل الهمداني روى في كتاب صفين ان ربيعة الكوفة شدت يوم صفين و عليها زياد بن خصفة على عبيد الله بن عمر بن الخطاب فقتلته فلما ضرب فسطاط زياد بن خصفة بقي طنب من الاطناب لم يجدوا له وتدا فشدوه برجل عبيد الله بن عمر كان ناحية فجروه حتى ربطوا الطنب برجله و أقبلت امرأتاه أسماء بنت عطارد بن حاجب بن زرارة التميمي و بحرية بنت هانئ بن قبيصة الشيباني و كان عبيد الله قد أخرجهما معه لينظرا إلى قتاله حتى وقفتا عليه و صاحتا فخرج زياد بن خصفة فقيل له هذه بحرية ابنة هانئ بن قبيصة الشيباني ابنة عمك فقال لها ما حاجتك يا ابنة أخي قالت تدفع زوجي إلي فقال نعم خذيه فجيء ببغل فحملته عليه اه .
خبره في يوم النهروان
قال ابن الأثير جاء هانئ بن خطاب (حاطب) الأزدي و زياد بن خصفة يوم النهروان يحتجان في قتل عبد الله بن وهب الراسبي فقال علي (ع) كيف صنعتما قالا لما رأيناه عرفناه فابتدرناه و طعناه برمحينا فقال كلاكما قاتل و في مروج الذهب قتل يوم النهروان من الخوارج عبد الله بن وهب و الذي قتله هانئ بن حاطب الأزدي و زياد بن خصفة .