أعیان الشیعة، ج ۶، ص ۲۳۰

حمدان النهدي هو حمدان القلانسي و هو محمد بن احمد بن خاقان النهدي و حمدان النقاش

حمد بفتح الحاء و الميم هو من أمراء آل الحرفوش المنتسبين إلى خزاعة و كان لهم حكم بلاد بعلبك و شرقي البقاع و مركز امارتهم مدينة بعلبك و تولوا الإمارة بتلك البلاد نحو أربعة قرون و لهم تاريخ مجيد و وقائع مشهودة و هم أهل شهامة بالغة و شجاعة فائقة الا أن تاريخهم قد كتبه متقطعا من لا يؤمن منه التحامل عليهم فجاء فيه بعض التشويه و لا شك أنه قد ضاع منه الكثير و أن كثيرا من محاسنهم قد اسدل عليها الستار و قد ذكرنا عددا وافيا ممن وصلت إلينا أخبارهم من رجالاتهم في مطاوي هذا الكتاب قال صاحب المذكرات التاريخية لحوادث الشام في عهد إبراهيم أنه لما عزل إبراهيم باشا الأمير جواد الحرفوشي عن متسلميه بعلبك اقام فيها الأمير حمد الحرفوشي و كان حمد ذا عقل رزين و إدارة في الأحكام اه و في كتاب دواني القطوف انه في سنة ۱۸۴۰ م - ۱۲۵۸ ه وقع خلاف بين المشايخ الحمادية و جماعة من المسيحين [المسيحيين] بسبب الصيد و جرح بعض المسيحيين فجاء الأمير حمد الحرفوش حاكم بعلبك و بعض انسبائه و معهم بعض الأمراء لإجراء المصالحة و شفي الجريح و انتهى الأمر و لكن صاحب الكتاب حمل ذلك على قصد الخداع من الحرافشة و الله وحده يعلم ما تكنه الضمائر قال و في سنة ۱۸۴۵ م - ۱۲۶۳ ه كان هذا الأمير متوليا حكم بعلبك فذهب ابن عمه الأمير محمد إلى دمشق و أخذ من الوالي أمرا بعزله و أرسل معه الوالي محمد آغا بوظو الكردي مع ألف و خمسمائة من الجنود الأكراد فأتوا إلى قرية بر الياس من بلاد البقاع و لما علم بها الأمير حمد جمع جندا و خيم بهم في تمنين التحتا من بلاد بعلبك و لبث فيها ثلاثة أيام حتى علم بخروج الأمير محمد بجنوده قاصدا بعلبك فلاقاهم الأمير حمد بجيشه إلى قرية الدلهمية و هناك وقع القتال بينهم و كادت فرسان الأمير حمد تتقهقر لو لا انجاد المشاة لهم و تم النصر للأمير حمد و قتل من عسكر الأكراد نحو ستين و قتل من عسكر الأمير احمد [حمد] ثلاثة (منهم الشيخ شبلي حيدر و وقع منهم عدة جرحى) اه و في تاريخ بعلبك ان إبراهيم باشا لما استولى على بعلبك ولى عليها الأمير جواد الحرفوش ثم عزله و عين مكانه أحمد آغا الدزدار ثم عزله و عين مكانه خليل آغا وردة ثم الأمير حمد الحرفوش و لما رجع إبراهيم باشا لبلاده سنة ۱۸۴۰ م - ۱۲۵۸ ه خلف الأمير حمد الأمير خنجر فبقي حاكما إلى سنة ۱۸۴۲ م - ۱۲۶۰ ه فذهب جماعة من أمراء الحرافشة إلى دمشق و أخرجوا امرا بقائمامية [بقائم مقامية ]بعلبك للأمير حسين بن قبلان و لكونه صغير السن أقيم وصيا له الأمير سعدون و بعد سنة توفي هذا فاستولى على أعنة الأحكام الأمير حمد و بقي حاكما إلى سنة ۱۸۴۵ م - ۱۲۶۳ ه فذهب الأمير محمد إلى دمشق و أخذ أمرا بولاية بعلبك و جرى له مع الأمير حمد ما تقدم و بقي حمد بعد ذلك في الحكم ستة أشهر و ما زال الأمير محمد يسعى في دمشق حتى أخذ أمرا ثانيا بحكم بعلبك فهرع الأمراء يوسف بن حمد و شديد و خنجر إلى دمشق لإفساد أمر الأمير محمد فارتات حكومة دمشق تجزئة بعلبك و شرقي البقاع إلى مقاطعات صغيرة يتولاها هؤلاء الأمراء و في سنة ۱۸۵۰ عصى الأمير محمد على الدولة (و ربما يكون السبب سوء تصرف امرائها) فأرسلت ثلاثة آلاف جندي بقيادة مصطفى باشا فاضطر الأمراء إلى التسليم فأرسل زعماءهم و فيهم الأمير حمد إلى دمشق و من هناك نفوا إلى جزيرة كريت.

أمير خزاعة كان أميرا جليلا مهيبا مكرما للعلماء و السادات و أهل البيوتات و له و لباقي أمراء عشيرته تاريخ مجيد لم يحفظ منه الا النادر المتقطع و محل إمارتهم بالعراق و كان هو في عصر السيد مهدي بحر العلوم الطباطبائي و جرت حرب مرة بينه و بين عشيرة المتفق [المنتفق] فكان له الغلب عليها فقتل و أسر ثم من على الأسرى و كساهم و اطلقهم و كان بينه و بين عرب المنتفق مرة نزاع على ارض فاجتمعوا لوضع الجنود فقال حمد حدنا إلى هنا فقالوا له و من يشهد بذلك قال هذا و رفع سيفه و قال الشيخ حميد بن الشيخ نصار العراقي يمدحه و هو منوال غريب اخترعه أهل الحويزة و يسمى (البند):أيها الراكب يفري.شقق البيد.على امثلة السيد.و أشباه القنا الميد.لك الله و حياك.و أرشدت بمسراك.إذا شمت من البرق غماما مسبل الودق.و عاينت من البحر.خضما مزبد الزخر.و يممت من الروض ربيعا.و من الغيث مريعا.و من الليث منيعا.فترى الوفد على الوفد.بالطاف من الرفد.و أمال من القصد.قياما و قعودا.و صدورا و ورودافهناك أعقل يد البكر.و يمم أحد الدهر.و شاهد ملك الفخر.و قم و التثم الترب.و لا يزعجك الرعب.ترى تبع قحطان و سابور بإيوان.و سيفا وسط غمدان.و كفين يمجان.إذا شاءا نعيما و حياة و عذابا و مماتا.و لديه الأسد البهم.و أملاك ذوي الحفد الشهم قياما و خضوعا.و سجودا و ركوعا.فطورا لمزاياه و طورا لعطاياهو طورا لمناياه.و لديه السبق الشيب.بأداء و تأديب فجودا يخجل البحر.و بأسا يفلق الصخر.فتى ساحله اللج.و مغناه هو الحج.و مرمى جوده النهج.و ان قامت وغى الحرب.على ساق من الضربو حارت أعين البهم.و ضاع الفكر و الحزم.ترى السابق و اللاحق.و الضارب و الفالق.فيها حمد القرمبصمصام من العزم.فلا يسبق في الورد.و لا يقصد في الرد.كذا من أنجبت فيه الغطاريف.و رامته التكاليف.فلا يعشق الا الجود و البأس.خفاء و جهارا كالشمسو لبعض شعراء عصره يمدحه:و رب قائلة لما رأت جزعيمن الزمان و كنز الصبر قد نفداما لي أراك تذم الدهر قلت لهالا احمد الدهر الا ان ارى حمدا

والد ناصيف الشهير بن نصار بن علي الصغير وفاته توفي في شوال سنة ۱۲۶۹ كما عن بعض مسودات الشيخ علي السبيتي العاملي مؤرخ جبل عامل و كما عن سوق المعادن للشيخ محمد علي عز الدين و أرخ وفاته الشيخ على زيدان بقوله:أ رأيت كيف المجد راح مقوضاو قضى الزمان على بنيه بما قضى