الطغرائي، الثورة يخيم عليها هدوء نفسي قلما تانسه في شاعر غيره.
و عندي ان هذه الصفة لم تتجل في شعر الطغرائي بقدر ما تجلت في لاميته. و تاثر الغربيون بعناية العرب باللامية فعنوا بها و ترجموها أكثر من مرة و في أكثر من لغة و بلاد. و أول ما ترجمت إلى اللاتينية عام ۱۶۲۹ و عنها ترجمت إلى الفرنسية عام ۱۶۶۰ و يقول عنها كرنكو: لعلها أقدم نص من الشعر العربي كان في متناول دائرة واسعة من اوروبا. و في الرياض لامية العجم قصيدة طويلة تنيف على ستين بيتا و قد أودعها كل غريبة اه، و قد أوردها ياقوت في معجم الأدباء بتمامها إعجابا بها و كذلك ابن خلكان أوردها بتمامها. و لشهرتها تركناها.
مختارات من شعره
في أمل الآمل من شعره قوله:إذا ما لم تكن ملكا مطاعافكن عبدا لخالقه مطيعاو ان لم تملك الدنيا جميعاكما تهواه فاتركها جميعاهما نهجان من نسك و فتكيحلان الفتى الشرف الرفيعاو قوله:يا قلب ما لك و الهوى من بعد ماطاب السلو و اقصر العشاقأو ما بدا لك في الافاقة و الأولىنازعتهم كاس الغرام أفاقوامرض النسيم و صح و الداء الذيأشكوه لا يرجى له إفراقو هدا خفوق النجم و القلب الذيضمت عليه جوانحي خفاقو في خريدة القصر للعماد الكاتب انه كتب اليه الدهخدا أبو شجاع ابن أبي الوفاء و كان من معاصريه باصفهان و هو تائب من شرب الخمر يستهديه شرابا:يا من سما بجلالهفخرا على كل الأنامو غدت مكارم كفهتغني العفاة عن الغمامان كنت قد نزهت نفسكعن مساورة المدامفاسير جودك نحو مانزهت نفسك عنه ظامفامنن عليه بالشرابو عش سعيدا ألف عامفالعمر يركض كالسحابو كل عيش كالمنامو أجل ما ادخر الفتىشكر يبوح على الدوامفأجابه الأستاذ الطغرائي بقوله:من تاب من شرب المدامو من مقارفة الحرامو سمت به النفس العزوبعن التورط في الاثامفاستحي ان تلقاهمنتجعا لإهداء المدامو ابني أحق بما سالتلديه من بلل الأوامفاستسقه فلديه مايغنيك عن سقي الغمامو أسرق من الأيام حظكمن حلال أو حرامفالدهر ليس ينام عنكو أنت عنه في منامو من شعره قوله:جامل عدوك ما استطعت فإنهبالرفق يطمع في صلاح الفاسدو احذر حسودك ما استطعت فإنهان نمت عنه فليس عنك براقدان الحسود و ان أراد توددامنه أضر من العدو الحاقدو لربما رضي العدو إذا رأىمنك الجميل فصار غير معاندو رضا الحسود زوال نعمتك التيأوتيتها من طارف أو تالدفاصبر على غيظ الحسود فنارهترمي حشاه بالعذاب الخالدأ و ما رأيت النار تأكل نفسهاحتى تعود إلى الرماد الهامدتضفو على المحسود نعمة ربهو يذوب من كمد فؤاد الحاسدو قوله في مدح العلم قوله:من قاس بالعلم الثراء فإنهفي حكمه أعمى البصيرة كاذبالعلم تخدمه بنفسك دائماو المال يخدم عنك فيه نائبو المال يسلب أو يبيد لحارثو العلم لا يخشى عليه سالبو العلم نقش في فؤادك راسخو المال ظل عن فنائك ذاهبهذا على الإنفاق يغزر فيضهابدا و ذلك حين تنفق ناضبو قال يسلي معين الملك فضل الله في نكبته و يحضه على الصبر ( ۱ ) :فصبرا معين الملك ان عن حادثفعاقبة الصبر الجميل جميلو لا تياسن من صنع ربك انهضمين بان الله سوف يديلفان الليالي إذ يزول نعيمهاتبشر ان النائبات تزولأ لم تر أن الليل بعد ظلامهعليه لاسفار الصباح دليلأ لم تر ان الشمس بعد كسوفهالها منظر يغشى العيون صقيلو ان الهلال النضو يقمر بعد مابدا و هو شخت الجانبين ضئيلو لا تحسبن السيف يقصر كلماتعاوره بعد المضاء كلولو لا تحسبن الدوح يقلع كلمايمر به نفح الصبا فيميلفقد يعطف الدهر الأبي قيادهفيشفى عليل أو يبل غليلو يستأنف الغصن السليب مضارهفيورق ما لم يعتوره ذبولو يرتاش مقصوص الجناحين بعد ماتساقط ريش و استطار نسيلو للنجم من بعد الرجوع استقامةو للحظ من بعد الذهاب قفولو بعض الرزايا يوجب الشكر وقعهاعليك و أحداث الزمان شكولو لا غرو ان اخنت عليك فإنمايصادم بالخطب الجليل جليلو اي قناة لم ترنح كعوبهاو اي جسام لم يصبه فلولأسات إلى الأيام حتى وترتهافعندك اضغان لها و ذحولو صارفتها فيما أرادت صروفهاو لولاك كانت تنتحي و تصولو ما أنت الا السيف يسكن غمدهليردى به يوم النزال قتيلأ ما لك بالصديق يوسف اسوةفتحمل وطء الدهر و هو ثقيلو ما غض منك الحبس و الذكر سائرطليق له في الخافقين ذميلفلا تذعنن للخطب آذاك ثقلهفمثلك للأمر العظيم حمولو ان امرأ تعدو الحوادث عرضهو ياسى لما ياخذنه لبخيلو من شعره قوله:اما العلوم فقد ظفرت ببغيتيمنها فما احتاج ان أتعلماو عرفت أسرار الحقيقة كلهاعلما أنار لي البهيم المظلماو ورثت هرمس سر حكمته الذيما زال ظنا في الغيوب مرجماو ملكت مفتاح الكنوز بحكمةكشفت لي السر الخفي المبهمالو لا التقية كنت أظهر معجزامن حكمتي تشفي القلوب من العمىأهوى التكرم و التظاهر بالذيعلمته و العقل ينهي عنهما( ۱ ) معين الملك فضل الله بن محمد صاحب ديوان الإنشاء و الطغراء و بعد ان كان الأب و ابنه من مؤيدي الوزير السلجوقي نظام الملك المقربين اليه خاصماه فكانت نكبتهما و كان السجن و التعذيب. - المؤلف -