كل شعر في العشق إلى المجنون.
ذكر له صاحب اليتيمة قطعا بعنوان:
ملح مما يتمثل به من أحوال السلف
قال:فاليوم قارون في غناهعبدي و كسرى ركاب داريو قال:فيا أبا قابوس في ملكهرفقا أبيت اللعن بالنابغةو قال:لو حدثت كسرى بذا نفسهصفعته في وسط ايوانهو قال:ان زليخا لو أبصرتك لماملت إلى الحشر لذة النظرو قال:فأعظم يا هذا لك الله ربهاو ربك أجر الثكل في شاة أشعبقيل لاشعب هل رأيت أطمع منك قال نعم شاة كانت لي على سطح فنظرت إلى قوس قزح فظنته حبل قت فأهوت اليه واثبة فسقطت من السطح فاندقت عنقها.
و قال:غناء و شعر لنا يجمعانما بين زلزل و البحتريو قال:غدا أراه على عبل الشوى مرحو الخيل من حوله مثل الحصى عددافي خلعة لو رآها يوم يلبسهانمرود قبل وجه الأرض أو سجداو قال:يا من إذا ما اختللت ايدنيو من إذا ما ضعفت قوانيابق لي اليوم ضعف ما بقيتأمس نسور الحكيم لقمان(أقول) صاحب النسور ليس هو لقمان الحكيم بل هو لقمان بن عاد الكبير. و قال:يا درة الملك و يا غرةفي وجه هذا الزمن الأدهمتراب نعليك على ناظريأعز من عيسى على مريمو قال:فتى له عزم إذا كلت السيوفمثل المرهف الصارمو راحة لو صفعت حاتماتعلم الجود قفا حاتمو قال:كل خفيف الرجلين ثقلخفة رجليه بالحديدأذقه من غب ما جناما ذاق يحيى من الرشيد۴۴۴ و قال:و استوف عمر الدهر في نعمةدون مداها موقف الحشرمصيبة الحاسد في مكثهامصيبة الخنساء في صخرو قال:يا من يعادي الهوى جهلا بموقعهو لا يزال يعادي المرء ما جهلاأ ما رأيت الهوى استولى بفتنتهعلى النبيين و استغوى بها الرسلافان شككت فسل زيدا بقصتهو اورياء يقولا الحق ان سئلالم بت هذا طلاقا حبل زوجتهو ذاك في وقعة التابوت لم قتلاو قال:مولاي يا من كل شيء سوىنظيره في الحسن موجودان كنت أذنبت بجهلي فقدأذنب و استغفر داودو نحن نبرأ اليه تعالى مما تضمنته هذه الأبيات مما وافق فيه الناظم رأي بعض المفسرين. و ما اوهمته قصة زينب زوجة زيد بن حارثة قد بينا الصواب فيه مفصلا في الجزء الأول من هذا الكتاب و ما اوهمته قصة داود ع قد أوضح الحق فيه السيد المرتضى رضي الله عنه في كتابه تنزيه الأنبياء فراجعه. و قال:ملك لو لم يكن من ملكهغير دار وشحت بالنعملو رمى شداد فيها طرفهزهدته بعدها في ارمو قال و قد خرج هاربا من غرمائه:هربت من وطني إلى بلدقد صفر الجوع فيه منقارييقول قوم فر الخسيس و لوكان فتى كان غير فرارلا عيب لا عيب في الفرار فقدفر نبي الهدى إلى الغارو قال:ان بني برمك لو شاهدوافعلك بالغائب و الشاهدما اعترف الفضل بيحيى أباو لا انتمى يحيى إلى خالدو قال:هذا حديثي تنمى عجائبهبكثرة القال فيه و القيلأعجزني دفنه فشاع كماأعجز قابيل دفن هابيلو قال:و في شفيع إليك شرفنيإيجابه لي و زاد في قدرينبهت منه لحاجتي عمراو لم أعول فيها على عمروفي اليتيمة يريد بالشطر الأول قول بشار:إذا ايقظتك حروب العداةفنبه لها عمرا ثم نمو بالشطر الثاني قول الآخر:المستجير بعمرو عند كربتهكالمستجير من الرمضاء بالنارالصفات
قال يصف بغلة:تعرف لي أحسن من بغلةجددت في البر بها عهدي