أعیان الشیعة، ج ۵، ص ۳۰۴

يسر الله للحياة رجالاخلدوا في العلى برغم المنونكل يوم يبدو لدينا جديدمن مزاياهم كغيث هتونتتبدى الحياة في جانبيهمصورا فذة ذوات فنونو ذكاء و عفة و شعورو سمو و رقة و حنينسفر حق و طود علم و حلمأسد رابض باسمي عرينتستشف النفوس من خلقك الساميسموا تذيعه في سكونتشفع القول بالفعال فتبدوارائعا تمزج الشديد بلينجلل ان ارى المجالس تخلومن سناها كالعلم بين الظنونلست شخصا نراه بالعين لكنأنت ملء القلوب ملء العيونأنت في أجمل الصفات تجلىخالدا في سماء بيت الأمينو هذه القصيدة لم نعرف ناظمها:مضى الركب ركب الدين يسرع بالوخدتشيعه الألباب فاقدة الرشدتواكبه من عزة و جلالةمواكب حفت بالجلال و المجدإلى خير زلفى في نعيم ظلالهنوافح لطف من رضا الواحد الفرددنا فتدلى من سرادق نعمةأعدت لأهل الفضل و الشكر و الحمدضريح التقى أمسيت غمدا لمرهفمن الفضل لم يفلل فبوركت من غمدضريح النهى أصبحت خير خميلةعبير هداها راح يهزأ بالوردضريح الهدى أودعت امنية المنىبعهد به الآمال منثورة العقدمغانيك متن في ثنايا شروحهمعان شذاها دونه أرج الندأبا الفضل ان الأرض بعض هباءةبعاصفة هو جاء جياشة الحقدو ليس بها رغد و ليس بها هناو هل بهباء من هناء و من رغدلئن تك جثمانا حجبت إلى مدىفنفسك لم تحجب عن الخير و الرشدو ان تك قد غيبت في قيد أذرعفليس لافق النفس عندك من حدو لست بمغبون و لا أنت واجدو لم تك تجني من هداك سوى الجهدأمانيك ما فاتت قصاراك مرةو لم تك يوما بالمنى زائف الزهدفيا خلقا من دونه رقة الصباو يا عزمة من دونها مرهف الحدفقدناك فقد الزهر طيب عرفهفقدناك فقد الفقر رفد أول الرفدمضيت بعهد شؤمه عم يعربافابئس بعهد فيه قوضت من عهدبه أصبحت أسد العرين ثعالباو قد ظفرت فيه الثعالب بالأسداولي الفضل و البيت الأمين على الهدىرزيتكم جلت بفقد أبي الرشدو من حقكم ان تجزعوا ان وقعهايكاد يذيب الصلد لو كان بالصلدو ليس عجيبا ان تخف حلومكمو ان تك ارسى من ثبير و من أحدأجل ان ركب المجتبى بات ضارباقبابا تعالت بالرفيق من الخلدتلقاه أصحاب اليمين بغبطةكغبطة صب من حبيب على وعدو قال السيد نور الدين الايراني مؤرخا عام وفاته:قضى حجة الإسلام من بعد ما قضىبنشر الهدى حق الفرائض و السننحكيما كريم الخلق ارخ و هادياأمينا على وحي الهدى قوض الحسن

الخادم بمشهد الرضا ع في رياض العلماء كان من مشاهير علماء دولة الشاه طهماسب و الشاه عباس الأول الصفويين و كان في غاية العلم و الفضل و التقوى و الورع و كان والده أيضا كذلك كما سيجيء في ترجمته. و قد نجا المترجم من ورطة غلبة الأوزبك على الروضة المقدسة الرضوية و توجه إلى العراق و توطن بها و كان معززا عند الشاه عباس المذكور و مرافقا له في أكثر الاسفار و بعد دفع الأوزبكية و غلبة الشاه المذكور على بلاد خراسان جعله رئيس خدام تلك الروضة المقدسة و صار نائبا عن الشاه في رئاسة الخدام و بيده مفاتيح الروضة ( كليتدار [كليد دار]) كذا حكاه صاحب تاريخ عالم آرا (اه‍).

نزيل النجف الأشرف ثم سامراء. الشهير بالميرزا الشيرازي مولده و وفاته و مدفنه. ولد في شيراز سنة ۱۲۳۰ و توفي أول ليلة الأربعاء ۲۴ شعبان سنة ۱۳۱۲ بسامراء و حمل إلى النجف و دفن في المدرسة التي كان أنشأها ناصر علي خان الافغاني المقيم في لاهور قرب باب الصحن الشريف العلوي الشمالي المعروف بباب الطوسي على يسار الداخل إلى الصحن و يمين الخارج منه و عمل على قبره صندوق و فوقه شباك من الشبه الأصفر و اخرج له شباك كبير من الحديد على الفضاء الذي يدخل منه إلى الصحن الشريف ليكون قبره ظاهرا للمارة و حمل في كثير من الطريق على الأعناق فكلما قارب نعشه بلدا خرج أهلها إلى مسافة و حملوه على الرقاب و عند الخروج منها يحملونه أيضا مسافة و كنا يومئذ بالنجف فبعض أهل النجف وصل إلى خان الحماد و بعضهم إلى خان المصلى و بعضهم إلى وادي السلام فخرجنا للقاء جنازته فيمن خرج إلى وادي السلام و شهدنا تشييعه العظيم و وصلت جنازته إلى النجف يوم الثلاثاء الثلاثين من شعبان عند العصر و بقي إلى ليلة الأربعاء غرة شهر رمضان و دفن تلك الليلة و كان قد ضعف في آخر أيامه و انقطع عن الدرس و الصلاة جماعة و مرض أياما قلائل و توفي و كان يوم وفاته يوما عظيما كثرت فيه الحسرات و سالت العبرات و أقيمت له مجالس الفاتحة في جميع مدن العراق و ايران و غيرها من بلاد الشيعة و رثاه الشعراء بالقصائد الكثيرة و اقام له مجالس الفاتحة في النجف من العلماء شيخنا الشيخ محمد طه نجف و الشيخ ميرزا حسين الخليلي و الشيخ ملا كاظم الخراساني و غيرهم. هذا عدا ما أقيم له من مجالس الفاتحة في جميع الأقطار. وصفه كان اماما عالما فقيها ماهرا محققا مدققا رئيسا دينيا عاما ورعا تقيا راجح العقل ثاقب الفكرة بعيد النظر مصيب الرأي حسن التدبير واسع الصدر منير الخلق طليق الوجه صادق النظر اصيل الرأي صائب الفراسة قوي الحفظ على جانب عظيم من كرم الأخلاق يوقر الكبير و يحنو على الصغير و يرفق بالضعيف و الفقير اعجوبة في أحاديثه و سعة مادته و جودة قريحته آية في ذكائه و دقة نظره و غوره أديبا يحب الشعر و إنشاده و يجيز عليه و لذلك قصده الشعراء من سائر البلاد عربا و عجما و راجت بضاعة الأدب في أيامه و انتهت اليه رئاسة الامامية الدينية العامة في عصره و طار صيته و اشتهر ذكره و وصلت رسائله التقليدية و فتاواه إلى جميع الأصقاع و قلد في جميع الأقطار و الأمصار في بلاد العرب و الفرس و الترك و الهند و غيرها. و كان في عصره من أكابر العلماء المجتهدين المقلدين من العرب و الفرس و الترك أمثال الشيخ محمد حسين و الشيخ محمد طه نجف و السيد حسين الكوه‌كمري و الشيخ آقا رضا الهمذاني و الشيخ ملا كاظم الخراساني و الشيخ حسن المامقاني و الملا محمد الشرابياني و الميرزا لطف الله و الملا محمد الايرواني