أعیان الشیعة، ج ۵، ص ۲۵۳

و لست كمن ضاعت حقوقي لديهمفعهدك محفوظ و ودك دائمو ما ضرني من قال عني اننيجفوت و هل من السن الناس سالمفأجابه السيد بهذه الأبيات:هواي مع الركب الشامي مصعدجنيب و جسمي بالعراق مقيدأقول لالف أمه كنت آنسابه و حسام البين عني مغمدلك الخير اني سرت عنه و ليس ليسواك أخ بر على الدهر مسعدرحلت و للأحشاء مني تلهفعليك و آماق تجود و ترفدفيا أيها الخل الذي سار ظاعناتغور به الوجناء طورا و تنجدأ تدري رعاك الله اني بعد ماترحلت عني مستهام مسهدأخو فكر أرعى النجوم كأننيعليها رقيب و الخلائق هجدأروح بهم ثم أغدو بمثلهو جمر الغضى في مهجتي يتوقدو ان فؤادي مذ تناءيت موثقلديك و جسمي بالغريين مصفدحليف ضنا لم تبق فيه بقيةسوى نفس في صدره يترددو خفف ما بي من جوى و صبابةكتاب اتى بالدر منك منضدتناط بأمثال اللآلي فصولهو ألفاظه منها على السمع أعودفنظم يروح ابن العميد بحسنهعميدا و فرسان البلاغة شهدو غير عجيب ان ناظم عقدهعلى مثله منا الخناصر تعقدو لا بغريب ان ناسج بردهجواد بميدان الفصاحة أوحدأخو فطنة كالسيف و السيف صارمو ذو فكر كالبحر و البحر مزبداما و عهود للتصافي قديمةو ميثاقها عندي وثيق مؤكدو عقد إخاء شده الله بينناو بينك يبلى الدهر و هو مجددلئن عاد لي دهري بقربك ثانيافتلك المنى و العود يا رب احمدهنالك عني تنجلي كل كربةرمتني على عمد بها للنوى يدو أغدو و امسي ناعم البال في أخعلى الدهر لي منه حسام مهندفلا زال ماكر الزمان موفقالنهج الهدى و الحق يهدي و يرشد

ذكره الشيخ في رجاله فيمن لم يرو عنهم ع و قال روى عنه حميد و في الفهرست الحسن بن محمد السراج له نوادر رويناها عن ابن عبدون عن الأنباري عن حميد عن ابن نهيك عنه (اه). و في المعالم الحسن بن السراج له نوادر.

من مشايخ الصدوق قال في الباب ۲۶ من العيون حدثنا الحسن بن محمد بن سعيد الهاشمي الكوفي سنة ۳۵۴ إلخ و يروي الصدوق عن شيخه الحسن بن محمد بن سعيد الهاشمي هذا عن علي بن إبراهيم المفسر القمي و يروي الهاشمي هذا عن فرات بن إبراهيم بن فرات الكوفي صاحب التفسير و يروي الهاشمي أيضا عن والد أبي قيراط جعفر بن محمد المتوفى (۳۰۸).

مر بعنوان الحسن بن محمد بن أبي بكر.

توفي ليلة الخميس ۵ جمادى الأولى سنة ۲۶۳ بالكوفة و صلى عليه إبراهيم بن محمد العلوي و دفن في جعفي. نسبته الكندي الظاهر انه نسبة إلى محلة بالكوفة تعرف بكندة لا إلى القبيلة بدليل ما ياتي عند ذكر مؤلفاته عن النجاشي عن حميد بن زياد انه كان ينزل كندة فان الظاهر ان المراد بكندة المحلة كما قالوا نظير ذلك في المتنبي كما ان جعفي اسم للمحلة. كنيته كناه العلامة أبا محمد كما ياتي و ذكر النجاشي في أول كلامه الآتي انه يكنى أبا محمد و في آخره انه يكنى أبا علي و صرح الشيخ فيما ياتي عن كتاب رجاله في رجال الكاظم ع انه يكنى أبا علي. أقوال العلماء فيه قال النجاشي الحسن بن محمد بن سماعة أبو محمد الكندي الصيرفي من شيوخ الواقفة كثير الحديث فقيه ثقة و كان يعاند في الوقف و يتعصب. أخبرنا محمد بن جعفر المؤدب حدثنا احمد بن محمد حدثني أبو جعفر احمد بن يحيى الأودي قال دخلت مسجد الجامع لاصلي الظهر فلما صليت رأيت حرب بن الحسن الطحان و جماعة من أصحابنا جلوسا فملت إليهم فسلمت عليهم و جلست و كان فيهم الحسن بن سماعة فذكروا امر الحسين بن علي ع و ما جرى عليه ثم من بعده زيد بن علي و ما جرى عليه و معنا رجل غريب لا نعرفه فقال يا قوم عندنا رجل علوي بسر من رأى من أهل المدينة ما هو الا ساحر أو كاهن فقال ابن سماعة بمن يعرف قال علي بن محمد بن الرضا فقال له الجماعة و كيف تبينت ذلك منه قال كنا جلوسا معه على باب داره و هو جارنا بسر من رأى نجلس اليه في كل عيشة [عشية] نتحدث معه إذ مر قائد من دار السلطان معه خلع و معه جمع كثير من القواد و الرجالة و الشاكرية و غيرهم فلما رآه علي بن محمد وثب إليه و سلم عليه و أكرمه فلما ان مضى hadithقال لنا هو فرح بما هو فيه و غدا يدفن قبل الصلاة فعجبنا من ذلك و قمنا من عنده و قلنا هذا علم الغيب و تعاهدنا ثلاثة ان لم يكن ما قال ان نقتله و نستريح منه فاني في منزلي و قد صليت الفجر إذ سمعت جلبة فقمت إلى الباب فإذا خلق كثير من الجند و غيرهم يقولون مات فلان القائد البارحة سكر و عبر من موضع إلى موضع فوقع و اندقت عنقه فقلت أشهد أن لا إله إلا الله و خرجت أحضره و إذا الرجل كما قال أبو الحسن ميت فما برحت حتى دفنته و رجعت فتعجبنا جميعا من هذه الحالة و ذكر الحديث بطوله فأنكر الحسن بن سماعة ذلك لعناده فاجتمعت الجماعة الذين سمعوا هذا معه فوافقوه و جرى من بعضهم ما ليس هذا موضعا لإعادته. له كتب منها النكاح الطلاق الحدود الديات القبلة السهو الطهور الوقت الشراء البيع الغيبة البشارات الحيض الفرائض الحج الزهد الصلاة الجنائز اللباس أخبرنا أبو عبد الله بن شاذان حدثنا علي بن حاتم حدثنا محمد بن احمد بن ثابت قال رويت كتب الحسن بن محمد بن سماعة عنه و قال لنا احمد بن عبد الواحد قال لنا علي بن حبشي حدثنا حميد بن زياد قال سمعت من الحسن بن محمد بن سماعة الصيرفي و كان ينزل كندة كتبه المصنفة و هي على هذا الشرح و زيادة كتاب زيارة أبي عبد الله ع و قال حميد توفي أبو علي ليلة الخميس لخمس خلون من جمادى الأولى سنة