أعیان الشیعة، ج ۴، ص ۶۹

عنه جماعة منهم النضر بن سويد اه و في مستدركات الوسائل يمكن استظهار الوثاقة من رواية النضر بن سويد عنه لما قيل في ترجمته من انه صحيح الحديث و قد مر بيان دلالة هذه الكلمة على وثاقة مشايخ من قيلت هذه الكلمة في حقه و قول النجاشي روى إلخ فيه إشارة إلى كونه من أصحاب الأصول كما أشرنا إليه سابقا و عرف ذلك منه بالاستقراء و قوله ذكره إشارة إلى كونه من الأربعة الآلاف الذين جمعهم أبو العباس و وثقهم و تلقاه الأصحاب بالقبول اه و في مشتركات الطريحي و الكاظمي باب جراح المشترك بين جماعة لا حال لهم بالتوثيق ما عدا المدائني فان له كتابا يرويه عنه جماعة منهم النضر بن سويد و انما ذكرناه لكثرة وروده ليتميز عن غيره اه و عن جامع الرواة انه نقل رواية القاسم بن سليمان عنه اه.

توفي سنة ۱۷۶ قاله في ميزان الاعتدال ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ع و عن تقريب ابن حجر الجراح بن مليح بن عدي الرؤاسي بضم الراء بعدها واو بهمزة و بعد الالف مهملة والد وكيع صدوق اه و في الطبقات الكبير لابن سعد: الجراح بن مليح بن عدي بن الفرس بن سفيان بن الحارث بن عمرو بن عبيد بن رؤاس بن كلاب بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة و هو أبو وكيع بن الجراح ولي بيت المال بمدينة السلام في خلافة هارون و كان عسرا في الحديث ممتنعا به اه و في ميزان الاعتدال الجراح بن مليح الرؤاسي والد وكيع عن قيس بن مسلم و سماك و عدة و عنه ابن مهدي و مسدد و طائفة و كان فيه ضعف و عسر في الحديث وثقه ابن معين مرة و ضعفه اخرى و قال الدارقطني ليس بشيء كثير الوهم و قال النسائي و غيره ليس به بأس قال البرقاني قلت للدارقطني يعتبر به قال لا و قال ثقة اه. و في تهذيب التهذيب: وضع له علامة (بخ م د ت ق) إشارة إلى أنه روى عنه البخاري و مسلم و أبو داود و الترمذي و ابن ماجة القزويني و قال: الجراح بن مليح بن عدي بن فرس بن جمحة بن سفيان بن الحارث بن عمرو بن عبيد بن رؤاس و هو الحارث بن كلاب الرؤاسي الكوفي أبو وكيع. روى عن أبي إسحاق السبيعي و عطاء بن السائب و أبي فزارة العبسي و سماك بن حرب و عاصم الأحول و عمران بن مسلم و المسعودي و غيرهم. و عنه ابنه و أبو قتيبة و سفيان بن عقبة و ابن مهدي و أبو الوليد الطيالسي و أبو سلمة التبوذكي و منصور بن أبي مزاحم و مسدد و عثمان بن أبي شيبة و جماعة. قال جعفر الطيالسي عن ابن معين ما كتبت عن وكيع عن أبيه و لا عن قيس شيئا قط و قال ابن أبي خيثمة عنه ضعيف الحديث و هو أمثل من أبي يحيى الحماني و قال عثمان الدارمي عنه ليس به بأس و كذا قال ابن أبي مريم عنه و زاد يكتب حديثه و قال في موضع آخر ثقة و كذا قال الدوري عنه و قال ابن عمار ضعيف و قال أبو الوليد ثنا أبو وكيع و كان ثقة و قال أبو داود ثقة و قال النسائي ليس به بأس و قال البرقاني سالت الدارقطني عن الجراح فقال ليس بشيء هو كثير الوهم قلت يعتبر قال لا و قال أبو احمد بن عدي له أحاديث صالحة و روايات مستقيمة و حديثه لا بأس به، و هو صدوق لم أجد في حديثه منكرا فاذكره و عامة ما يرويه عنه ابنه وكيع و قد حدث عنه غير وكيع الثقات من الناس. قال خليفة مات بعد سنة ۱۷۵ و قال ابن قانع سنة ۱۷۶ قلت. و قال أبو حاتم الرازي يكتب حديثه و لا يحتج به و قال العجلي لا بأس به و ابنه انبل منه و قال الأزدي يتكلمون فيه و ليس بالمرضي عندهم و قال الهيثم بن كليب سمعت الدوري يقول دخل وكيع البصرة فاجتمع عليه الناس فحدثهم حتى قال حدثني أبي و سفيان فصاح الناس من كل جانب لا نريد أباك حدثنا عن الثوري فأعاد و أعادوا فأطرق ثم قال يا أصحاب الحديث من بلي بكم فليصبر. رواها الادريسي في تاريخ سمرقند و حكى فيه ان ابن معين كذبه و قال كان وضاعا للحديث و قال ابن حبان كان يقلب الأسانيد و يرفع المراسيل و زعم يحيى بن معين انه كان وضاعا للحديث اه.

في الاصابة ذكر سيف في الفتوح انه قتل مع والده و رثاه عمه متمم اه.

في الاصابة: مخضرم أدرك الجاهلية و الإسلام و كان ابنه شبيب مع الحسين بن علي لما قتل ذكره المرزباني و يمكن ان يكون من شرط كتابنا بسبب كون ابنه مع الحسين ع و الله أعلم. الجرجاني هو ركن الدين محمد بن علي بن محمد الجرجاني الغروي.

قال نصر بن مزاحم المنقري في كتاب صفين: كانت شيعة لعلي ع. جرموز الهجيمي سكن البصرة القريعي ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الرسول ص. و في الاستيعاب جرموز الهجيمي من بلهجيم بن عمرو بن تميم و يقال جرموز القريعي التميمي له حديث واحد مخرجه hadithعن أهل البصرة عن جرموز القريعي انه قال يا رسول الله اوصني قال أوصيك ان لا تكون لعانا، روى عنه ابنه الحارث بن جرموز و أبو تميمة الهجيمي اه و في أسد الغابة القريعي بطن من تميم أيضا و زاد في الاصابة فيمن روى عنه: عبيد الله بن هوذة و قال نسبه ابن قانع جرموز بن أوس بن عبد الله بن جرير بن عمرو بن أنمار بن الهجين بن عمرو بن تميم اه و بلهجيم بني الهجيم كما يقولون بلعنبر اي بنو العنبر و غير ذلك و هو شائع عندهم. الجرمي النحوي اسمه سعيد بن محمد بن سعيد الجرمي الجرمي اسمه علي بن الحسن الطاطري. و في منهج المقال: و لنا أيضا إسماعيل بن عبد الرحمن الجرمي. جرهم و يقال جرثوم بن ناشر و يقال ابن ناثب من اليمن و يقال عمر أبو ثعلبة نزل الشام في الاستيعاب مات في أول امرة معاوية و قيل في امرة يزيد و قيل في امرة عبد الملك سنة ۷۵ و الأول أكثر.