مدخل أعیان الشیعة

الجراح بن عبد الله المدني

ج ۴، ص ۶۸–۶۹

أعیان الشیعة

ج ۴، ص ۶۸–۶۹
الجراح بن عبد الله المدني ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ع . في لسان الميزان جراح بن عبد الله المدائني ذكره الطوسي و ابن النجاشي في رجال الشيعة و له تصنيف يروي فيه عن جعفر الصادق رواه عنه النضر بن سويد اه و لا يخفى ان النجاشي لم يذكره و انما ذكره الشيخ في رجاله و الذي ذكره الشيخ و النجاشي ، و له تصنيف يروي فيه عن الصادق ع رواه عنه النضر بن سويد هو الجراح المدائني ، الآتي فكأنه اشتبه عليه الجراح بن عبد الله المدني بالجراح المدائني أو وقع نقص في العبارة و عن جامع الرواة انه نقل رواية عمرو بن سعيد عنه عن رافع بن سلمة في باب ما يفصل به بين دعوى المحق و المبطل في أمر الامامة من الكافي اه . الجراح المدائني ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الباقر و الصادق ع و قال النجاشي جراح المدائني روى عن أبي عبد الله ع ذكره أبو العباس له كتاب يرويه عنه جماعة منهم النضر بن سويد أخبرنا الحسين بن عبيد الله حدثنا علي بن محمد حدثنا حمزة بن القاسم حدثنا علي بن عبد الله بن يحيى حدثنا احمد بن أبي عبد الله عن النضر بن سويد عن جراح به اه و في التعليقة جراح المدائني عده خالي من الممدوحين و لعله لان للصدوق طريقا إليه أو لأنه كثير الرواية و رواياته متلقاة بالقبول و يؤيده قول النجاشي يرويه
عنه جماعة منهم النضر بن سويد اه و في مستدركات الوسائل يمكن استظهار الوثاقة من رواية النضر بن سويد عنه لما قيل في ترجمته من انه صحيح الحديث و قد مر بيان دلالة هذه الكلمة على وثاقة مشايخ من قيلت هذه الكلمة في حقه و قول النجاشي روى إلخ فيه إشارة إلى كونه من أصحاب الأصول كما أشرنا إليه سابقا و عرف ذلك منه بالاستقراء و قوله ذكره إشارة إلى كونه من الأربعة الآلاف الذين جمعهم أبو العباس و وثقهم و تلقاه الأصحاب بالقبول اه و في مشتركات الطريحي و الكاظمي باب جراح المشترك بين جماعة لا حال لهم بالتوثيق ما عدا المدائني فان له كتابا يرويه عنه جماعة منهم النضر بن سويد و انما ذكرناه لكثرة وروده ليتميز عن غيره اه و عن جامع الرواة انه نقل رواية القاسم بن سليمان عنه اه .

گزارش اشکال یا پیشنهاد