رواياته في النمام
مر رجل قالوا هذا مبلغ الأمراء
hadithقال حذيفة: سمعت رسول الله ص يقول: لا يدخل قتات الجنة - القتات النمام -. و
hadithبسنده عن حذيفة انه بلغه عن رجل ينم الحديث، فقال: سمعت رسول الله ص يقول: لا يدخل الجنة نمام. و
hadithبسنده عن همام بن الحارث: كنا عند حذيفة فقيل له ان فلانا يرفع إلى عثمان الأحاديث فقال: سمعت رسول الله ص يقول:
hadithلا يدخل الجنة قتات. و
hadithفي رواية أخرى بالاسناد عن همام عن حذيفة كان رجل يرفع إلى عثمان الأحاديث من حذيفة، قال حذيفة سمعت رسول الله ص يقول لا يدخل الجنة قتات يعني نماما. و
hadithبسنده قيل لحذيفة ان رجلا ينم الحديث، قال حذيفة سمعت رسول الله ص يقول: لا يدخل الجنة نمام.
في النهي عن الحرير و آنية الذهب و الفضة
hadithروى أحمد في مسنده بإسناده عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن حذيفة قال: نهى رسول الله ص عن لبس الحرير و الديباج و آنية الذهب و الفضة و قال هو لهم في الدنيا و لنا في الآخرة. و
hadithبسنده عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن حذيفة: سمعت رسول الله ص يقول: لا تشربوا في الذهب و لا في الفضة و لا تلبسوا الحرير و الديباج فإنها لهم في الدنيا و هي لكم في الآخرة.
و
hadithبسنده عن ابن أبي ليلى ان حذيفة كان بالمدائن فجاءه دهقان بقدح من فضة، فأخذه فرماه به و قال: اني لم افعل هذا الا اني قد نهيته فلم ينته، و ان رسول الله ص نهاني عن الشرب في آنية الذهب و الفضة و الحرير و الديباج و قال: هي لهم في الدنيا و لكم في الآخرة. و
hadithبسنده عن عبد الرحمن بن أبي ليلى: خرجت مع حذيفة إلى بعض هذا السواد فاستسقى فأتاه دهقان بإناء من فضة فرماه به في وجهه، قلنا اسكتوا اسكتوا فانا ان سألنا لم يحدثنا، فسكتنا، فلما كان بعد ذلك، قال: أ تدرون لم رميت به في وجهه؟ قلنا لا، قال اني كنت قد نهيته، قال النبي ص: لا تشربوا في الذهب و لا في الفضة و لا تلبسوا الحرير و لا الديباج فإنهما لهم في الدنيا و لكم في الآخرة. و
hadithبسنده عن ابن أبي ليلى ان حذيفة استسقى فأتاه إنسان بإناء من فضة فرماه به و قال؟ اني كنت قد نهيته فأبى ان ينتهي ان رسول الله ص نهانا أن نشرب في آنية الذهب و الفضة و عن لبس الحرير و الديباج و قال هو لهم في الدنيا و لكم في الآخرة. و
hadithبسنده عن عبد الرحمن بن أبي ليلى استسقى حذيفة من دهقان أو علج، فأتاه بإناء فضة فحذفه به، ثم أقبل على القوم اعتذارا و قال: اني انما فعلت ذلك به عمدا لاني كنت نهيته قبل هذه المرة ان رسول الله ص نهانا عن لبس الديباج و الحرير و آنية الذهب و الفضة، و قال: هو لهم في الدنيا و هو لنا في الآخرة. و
hadithبسنده عن عبد الرحمن بن أبي ليلى كنت مع حذيفة بن اليمان بالمدائن فاستسقى فأتاه دهقان بإناء فرمى به ما يالوه أن يصيب به وجهه، ثم قال: لو لا اني تقدمت اليه مرة أو مرتين لم أفعل به هذا ان رسول الله ص نهانا أن نشرب في آنية الذهب و الفضة و ان نلبس الحرير و الديباج قال هو لهم في الدنيا و لنا في الآخرة.
كل معروف صدقة
hadithروى أحمد بن حنبل بسنده عن حذيفة عن النبي ص انه قال: كل معروف صدقة.
الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر
hadithروى الامام أحمد بن حنبل في مسنده بسنده عن حذيفة بن اليمان أن رسول الله ص قال: و الذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف و لتنهون عن المنكر أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقابا من عنده ثم لتدعنه فلا يستجيب لكم. و في رواية أو ليبعثن عليكم قوما ثم تدعونه فلا يستجاب لكم.
و
hadithبسنده عن حذيفة: ان كان الرجل ليتكلم بالكلمة على عهد رسول الله ص فيصير (بها) منافقا و اني لاسمعها من أحدكم في المقعد الواحد أربع مرات لتأمرن بالمعروف و لتنهون عن المنكر و لتحاضن على الخير أو ليسحتنكم الله جميعا بعذاب أو ليؤمرن عليكم شراركم ثم يدعو خياركم فلا يستجاب لهم و رواه في حلية الأولياء بسنده عن حذيفة مثله. و
hadithفي حلية الأولياء بسنده عن حذيفة قال لعن الله من ليس منا و الله لتأمرن بالمعروف و لتناهون عن المنكر أو لتقتتلن بينكم فليظهرن شراركم على خياركم فليقتلنهم حتى لا يبقى أحد يأمر بمعروف و لا ينهى عن منكر ثم تدعون الله عز و جل فلا يجيبكم يمقتكم. و
hadithبسنده عن حذيفة ليأتين عليكم زمان خيركم من لم يأمر بمعروف و ينه عن منكر اه.يعني ان الناس في ذلك الزمان بين آمر بمنكر و ناه عن معروف و ساكت و هو خيرهم.
التكبير خمسا على الجنازة
hadithفي مسند أحمد بن حنبل بسنده عن يحيى بن عبد الله الجابر قال صليت خلف عيسى مولى لحذيفة بالمدائن على جنازة فكبر خمسا ثم التفت إلينا فقال: ما وهمت و لا نسيت و لكن كبرت كما كبر مولاي و ولي نعمتي حذيفة بن اليمان، صلى على جنازة و كبر خمسا ثم التفت إلينا فقال: ما نسيت و لا وهمت و لكن كبرت كما كبر رسول الله ص على جنازة فكبر خمسا.
فضل الصوم و الإطعام و الكسوة
في تاريخ دمشق:
hadithأخرج أبو يعلى عن حذيفة انه قال أتيت رسول الله ص في مرضه الذي توفاه الله فيه (إلى ان قال) فقال يا حذيفة من ختم الله له بصوم يوم أراد به وجه الله تعالى أدخله الله الجنة، و من أطعم جائعا أراد به وجه الله تعالى أدخله الله الجنة، و من كسا عاريا أراد به الله تعالى أدخله الله الجنة - الحديث.
في رجال من أصحاب النبي ص
hadithروى الامام أحمد بن حنبل بسنده عن ابن مسعود و حذيفة قالا قال رسول الله ص: أنا فرطكم على الحوض أنظركم ليرفع لي رجال منكم حتى إذا عرفتهم اختلجوا دوني، فأقول رب أصحابي أصحابي! فيقال انك لا تدري ما أحدثوا بعدك. و
hadithبسنده عن أبي وائل عن حذيفة: قال رسول الله ص ليردن علي الحوض أقوام فإذا رأيتهم اختلجوا دوني، فأقول أي رب أصحابي أصحابي! فيقال: انك لا تدري ما أحدثوا بعدك.
اخباره ببعض الأحداث
في شرح النهج لابن أبي الحديد: قال حذيفة بن اليمان أول ما تفقدون من دينكم الخشوع و في حلية الأولياء بسنده عن عبد العزيز ابن أخ لحذيفة قال سمعته منذ خمس و أربعين سنة قال أول ما تفقدون من دينكم الخشوع و آخر ما تفقدون من دينكم الصلاة.