أعیان الشیعة، ج ۴، ص ۵۶۷

من أشعاره في تاريخ ابن عساكر: لما قتل المعرض بن علاط يوم الجمل، قال فيه أخوه:أ لم أر يوما كان أكثر ساعيايلف شمالا أرضها و يمينهاو سلهبة تحنو على ركبانهايقي سرجها وقع الجنوب جبينهالقد فزعت نفسي لقتل معرضو عيني جادت بالدموع شئونهالنعم الفتى و ابن العشيرة انهيوقي الأذى أعراضها و يزينهاعليم بتشريف الكرام و حقهمو إكرامها ان اللئيم يهينهاقال: و من كلام الحجاج بن علاط:تركت الراح إذا أبصرت رشديفلست بعائد أبدا لراحأ أشرب شربة تزري بعقليو أصبح ضحكة لذوي الفلاحمعاذ الله أن أزري بعرضيو لا أشري الخسارة بالرياحساترك شربها و أكف نفسيو ألهيها بالبان اللقاح

ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب علي ع، و لا يبعد أن يكون هو الحجاج بن غزية الأنصاري الآتي.

و في الطبقات زياد عمرو بين غزية و ثعلبة، قال علي بن المديني: و يقال الحجاج بن أبي الحجاج و هو الحجاج بن عمرو المازني الأنصاري. في الاستيعاب قال البخاري: له صحبة، روى عن النبي (ع) حديثين روى أحدهما عن عكرمة و الآخر كثير بن العباس، و هو الذي ضرب مروان يوم الدار فأسقطه و حمله أبو حفصة مولاه و هو لا يعقل، قال علي بن المديني: له صحبة و هو الذي روى عنه ضمرة بن سعيد عن زيد بن ثابت في العزل اه. و في أسد الغابة: روى عنه عكرمة مولى ابن عباس و كثير بن العباس و غيرهما و شهد مع علي صفين، و هو الذي كان يقول عند القتال: يا معشر الأنصار! أ تريدون أن نقول لربنا إذا لقيناه: ayah ۳۳:۶۷إِنّٰا أَطَعْنٰا سٰادَتَنٰا وَ كُبَرٰاءَنٰا فَأَضَلُّونَا اَلسَّبِيلاَ أخرجه الثلاثة اه. و في الاصابة: روى له أصحاب السنن حديثا صرح بسماعه فيه عن [من ]النبي ص في الحج. قال ابن المديني: هو الذي ضرب مروان يوم الدار حتى سقط. و قال أبو نعيم: شهد صفين مع علي، و روى عنه ضمرة بن سعيد و عبد الله بن رافع و غيرهما، و اما العجلي و ابن البرقي و ابن سعد فذكروه في التابعين اه. و في الطبقات: أمه أم الحجاج بنت قيس من أسلم، توفي و ليس له عقب. و في تهذيب التهذيب (۴ حجاج) بن عمرو بن غزية الأنصاري المازني المدني له صحبة، روى عن النبي ص، و عنه ابن أخيه ضمرة بن سعيد و عبد الله بن أبي رافع و عكرمة، و قيل عن عكرمة عن عبد الله بن رافع، و روى له الأربعة حديثا واحدا، قلت: قد صرح بسماعه من النبي ص في الحديث الذي أخرجوه له في الحج. و ذكره بعضهم في التابعين منهم العجلي و ابن البرقي، و ذكره ابن سعد في الطبقة الثانية من تابعي أهل المدينة اه. (أقول): ذكره نصر بن مزاحم في كتاب صفين في جملة الأنصار الذين بعث إليهم معاوية يوم صفين يعاتبهم على ما قاله فيه قيس بن سعد و كانوا مع علي ع، الا انه قال: الحجاج بن غزية فنسبه إلى جده. و في خلاصة تذهيب الكمال: حجاج بن عمرو المازني الأنصاري المدني صحابي شهد صفين مع علي، و عنه ابن أخيه ضمرة بن سعد (سعيد) و عكرمة له عند (عمم) فرد حديث. و عن تقريب ابن حجر: حجاج بن عمرو بن غزية بفتح المعجمة و كسر الزاي و تشديد المثناة التحتانية الأنصاري المازني المدني صحابي، له رواية عن زيد بن ثابت، و شهد صفين مع علي اه. و قد شهد الحجاج بن غزية حرب الجمل و حرب صفين مع علي ع، و ابلى فيهما بلاء حسنا. روى الطبري و تبعه ابن الأثير أن عليا ع لما أراد المسير من الربذة إلى البصرة، قام اليه

دراكها دراكها قبل الفوتفانفر بنا و اسم بنا نحو الصوتلا وألت نفسي ان هبت الموتو الله لننصرن الله كما سمانا أنصارا. و قال ابن شهرآشوب في المناقب عن ذكر حرب الجمل: فقال الحجاج بن عمرو الأنصاري:يا معشر الأنصار قد جاء الأجلاني ارى الموت عيانا قد نزلفبادروه نحو أصحاب الجملما كان في الأنصار جبن و فشلو كل شيء ما خلا الله جللو روى الطبري في تاريخه و تبعه ابن الأثير أنه لما قتل عبد الله بن بديل بن ورقاء الخزاعي و هاشم بن عتبة المرقال يوم صفين، قال الحجاج ابن غزية الأنصاري:فان تفخروا بابن البديل و هاشمفنحن قتلنا ذا الكلاع و حوشباو نحن تركنا عند معترك القناأخاكم عبيد الله لحما ملحباو نحن أحطنا بالبعير و أهلهو نحن سقيناكم سماما مقشباو قال المسعودي في مروج الذهب: انه لما قتل عمار بن ياسر يوم صفين، قال الحجاج بن غزية أبياتا يرثيه بها:يا للرجال لعين دمعها جاريقد هاج حزني أبو اليقظان عمارأهوى اليه أبو حوا فوارسهيدعو السكون و للجيشين اعصارفاختل صدر أبي اليقظان معترضاللرمح قد وجبت فينا له النارالله عن جمعهم لا شك كان عفاأتت بذلك آيات و آثارمن ينزع الله غلا من صدورهمعلى الأسرة لم تمسسهم النارقال النبي له تقتلك شرذمةسيطت لحومهم بالبغي فجارفاليوم يعرف أهل الشام أنهمأصحاب تلك و فيها النار و العارو روى الطبري في تاريخه، و تبعه ابن الأثير، و أورده ابن أبي الحديد في شرح النهج أن الحجاج بن غزية كان مع محمد بن أبي بكر بمصر، فلما قتل محمد رجع إلى علي ع و أخبره بقتله قالوا و قدم الحجاج بن غزية الأنصاري على علي و كان مع محمد بن أبي بكر بمصر، فحدثه الأنصاري بما عاين و شاهد و أخبره بهلاك محمد. الحجاج بن غزية الأنصاري ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب علي ع و هو الحجاج بن عمر [عمرو] بن غزية المتقدم بعينه، نسب إلى جده. و ما يوجد في منهج المقال