الحجاج بن عمرو بن غزية بن ثعلبة بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار الأنصاري المازني الخزرجي
ج ۴، ص ۵۶۷
أعیان الشیعة
ج ۴، ص ۵۶۷
الحجاج بن عمرو بن غزية بن ثعلبة بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار الأنصاري المازني الخزرجي،
و في الطبقات زياد عمرو بين غزية و ثعلبة ، قال علي بن المديني : و يقال الحجاج بن أبي الحجاج و هو الحجاج بن عمرو المازني الأنصاري .
في الاستيعاب قال البخاري : له صحبة، روى عن النبي (ع) حديثين روى أحدهما عن عكرمة و الآخر كثير بن العباس ، و هو الذي ضرب مروان يوم الدار فأسقطه و حمله أبو حفصة مولاه و هو لا يعقل، قال علي بن المديني : له صحبة و هو الذي روى عنه ضمرة بن سعيد عن زيد بن ثابت في العزل اه. و في أسد الغابة : روى عنه عكرمة مولى ابن عباس و كثير بن العباس و غيرهما و شهد مع علي صفين ، و هو الذي كان يقول عند القتال: يا معشر الأنصار ! أ تريدون أن نقول لربنا إذا لقيناه: إِنّٰا أَطَعْنٰا سٰادَتَنٰا وَ كُبَرٰاءَنٰا فَأَضَلُّونَا اَلسَّبِيلاَ أخرجه الثلاثة اه.
و في الاصابة : روى له أصحاب السنن حديثا صرح بسماعه فيه عن [من ] النبي ص في الحج. قال ابن المديني : هو الذي ضرب مروان يوم الدار حتى سقط. و قال أبو نعيم : شهد صفين مع علي ، و روى عنه ضمرة بن سعيد و عبد الله بن رافع و غيرهما، و اما العجلي و ابن البرقي و ابن سعد فذكروه في التابعين اه. و في الطبقات : أمه أم الحجاج بنت قيس من أسلم ، توفي و ليس له عقب. و في تهذيب التهذيب (۴ حجاج) بن عمرو بن غزية الأنصاري المازني المدني له صحبة، روى عن النبي ص ، و عنه ابن أخيه ضمرة بن سعيد و عبد الله بن أبي رافع و عكرمة ، و قيل عن عكرمة عن عبد الله بن رافع ، و روى له الأربعة حديثا واحدا، قلت: قد صرح بسماعه من النبي ص في الحديث الذي أخرجوه له في الحج. و ذكره بعضهم في التابعين منهم العجلي و ابن البرقي ، و ذكره ابن سعد في الطبقة الثانية من تابعي أهل المدينة اه. (أقول): ذكره نصر بن مزاحم في كتاب صفين في جملة الأنصار الذين بعث إليهم معاوية يوم صفين يعاتبهم على ما قاله فيه قيس بن سعد و كانوا مع علي ع ، الا انه قال: الحجاج بن غزية فنسبه إلى جده. و في خلاصة تذهيب الكمال :
حجاج بن عمرو المازني الأنصاري المدني صحابي شهد صفين مع علي ، و عنه ابن أخيه ضمرة بن سعد (سعيد) و عكرمة له عند (عمم) فرد حديث. و عن تقريب ابن حجر : حجاج بن عمرو بن غزية بفتح المعجمة و كسر الزاي و تشديد المثناة التحتانية الأنصاري المازني المدني صحابي، له رواية عن زيد بن ثابت ، و شهد صفين مع علي اه. و قد شهد الحجاج بن غزية حرب الجمل و حرب صفين مع علي ع ، و ابلى فيهما بلاء حسنا. روى الطبري و تبعه ابن الأثير أن عليا ع لما أراد المسير من الربذة إلى البصرة ، قام اليه الحجاج بن غزية الأنصاري فقال: لأرضينك بالفعل كما ارضيتني بالقول و قال:
دراكها دراكها قبل الفوت فانفر بنا و اسم بنا نحو الصوت
لا وألت نفسي ان هبت الموت
و الله لننصرن الله كما سمانا أنصارا . و قال ابن شهرآشوب في المناقب عن ذكر حرب الجمل : فقال الحجاج بن عمرو الأنصاري :
يا معشر الأنصار قد جاء الأجل اني ارى الموت عيانا قد نزل
فبادروه نحو أصحاب الجمل ما كان في الأنصار جبن و فشل
و كل شيء ما خلا الله جلل
و روى الطبري في تاريخه و تبعه ابن الأثير أنه لما قتل عبد الله بن بديل بن ورقاء الخزاعي و هاشم بن عتبة المرقال يوم صفين ، قال الحجاج ابن غزية الأنصاري :
فان تفخروا بابن البديل و هاشم فنحن قتلنا ذا الكلاع و حوشبا
و نحن تركنا عند معترك القنا أخاكم عبيد الله لحما ملحبا
و نحن أحطنا بالبعير و أهله و نحن سقيناكم سماما مقشبا
و قال المسعودي في مروج الذهب : انه لما قتل عمار بن ياسر يوم صفين ، قال الحجاج بن غزية أبياتا يرثيه بها:
يا للرجال لعين دمعها جاري قد هاج حزني أبو اليقظان عمار
أهوى اليه أبو حوا فوارسه يدعو السكون و للجيشين اعصار
فاختل صدر أبي اليقظان معترضا للرمح قد وجبت فينا له النار
الله عن جمعهم لا شك كان عفا أتت بذلك آيات و آثار
من ينزع الله غلا من صدورهم على الأسرة لم تمسسهم النار
قال النبي له تقتلك شرذمة سيطت لحومهم بالبغي فجار
فاليوم يعرف أهل الشام أنهم أصحاب تلك و فيها النار و العار
و روى الطبري في تاريخه ، و تبعه ابن الأثير ، و أورده ابن أبي الحديد في شرح النهج أن الحجاج بن غزية كان مع محمد بن أبي بكر بمصر ، فلما قتل محمد رجع إلى علي ع و أخبره بقتله قالوا و قدم الحجاج بن غزية الأنصاري على علي و كان مع محمد بن أبي بكر بمصر ، فحدثه الأنصاري بما عاين و شاهد و أخبره بهلاك محمد .