أعیان الشیعة، ج ۴، ص ۵۲۴

۵۲۴ أعیان الشیعة ج ۴
ادامه‌ی «حبيب بن أوس أبو تمام الطائي الحوراني الجيدوري الجاسمي» از ص ۳۸۹
بدرة حفها من حولها دررأرضى غرامي فيها دمعي الدررريم أبت أن يريم الحزن لي جلدافالعين عين بماء الشوق تنهمرصب الشباب عليها و هو مقتبلماء من الحسن ما في صفوه كدرلو لا العيون و تفاح الخدود إذاما كان يحسد أعمى من له بصرقالوا أ تبكي على رسم فقلت لهممن فاته العين أدنى شوقه الأثران الكرام كثير في البلاد و انقلوا كما غيرهم قل و ان كثروالا يدهمنك من دهمائهم عددفان جلهم أو كلهم بقرلو لم تصادف شياة البهم أكثر مافي الخيل لم تحمد الأوضاح و الغررفكلما أمست الاخطار بينهمهلكى تبين من أمسى له خطرنعم الفتى عمر في كل نائبةنابت و قل له نعم الفتى عمرمجرد سيف رأي من عزيمتهللناس صيقله الاطراق و الفكرعضبا إذا سله في وجه نائبةجاءت اليه صروف الدهر تعتذرو سائل عن أبي حفص فقلت لهأمسك عنانك عنه انه القدرهو الهمام هو الموت المريح هو الحتفالوحي هو الصمصامة الذكرساماه قوم و طعم الجود في فمهكالشهد و هو على أحناكهم صبرفدى له مقشعر حين تسألهخوف السؤال كان في جلده إبرلله در بني عبد العزيز فكماردوا عزيز عدى في خده صعرتتلى وصايا المعالي بين أظهرهمحتى لقد ظن قوم أنها سوريا ليت شعري من هاتا ماثرهما ذا الذي ببلوغ النجم ينتظرسافر بطرفك في أقصى مكارمناإذ لم يكن لك في تاثيلها سفرهل أورق المجد إلا في بني أددأو اجتني قط لو لا طيئ ثمرلو لا أحاديث أبقتها أوائلنامن السدي و الندى لم يعرف السمرو قال يمدح داود بن الطائي:أضحى ابن داود محسودا لسؤددهلا زال مكتسيا سربال محسودفتى متى ما ينلك الدهر صالحةيقل لامثالها من فعله عوديو قال فيه أيضا:أ أفرق أن تماطلني بنيلو حوضك لم يزل عذب الورودجحدت إذا بياض نداك عنديعلى نوب من الأيام سودو قال يمدح أبا المستهل محمد بن شقيق الطائي من قصيدة:تحمل عنه الصبر يوم تحملواو عادت صباه في الصبي و هي شمالبيوم كطول الدهر في عرض مثلهو وجدي من هذا و هذاك أطولتولوا فولت لوعتي تحشد الأسىعلي و جاءت مقلتي و هي تهملنذرت لهم مكنون دمعي فان ونىفشوقي على أن لا يجف موكلأ أتبع ضنك الأمر و الأمر مدبرو أدفع في صدر الغنى و هو مقبلمحمد يا ابن المستهل تهللتعليك سماء من ثنائي تهطلبلوناك اما كعب عرضك في العلىفعال و لكن جد مالك أسفلتحملت ما لو حمل الدهر شطرهلفكر دهر أي عبايه أثقلأبوك شقيق لم يزل و هو للندىشقيق و للملهوف حرز و معقلأفاد من العليا كنوزا لو انهاصوامت مال ما درى أين تجعلفحسب امرئ أنت امرؤ آخر لهو حسبك فخرا أنه لك أولفهل للقريض الغض أو من يصوغهعلى أحد الا عليك معولليهن امرأ يثني عليك فإنهيقول و ان اربى و لا يتقولسهلن عليك المكرمات فوصفهاعلينا إذا ما استعجمت فيك أسهلو قال يمدح أحمد بن عبد الكريم الطائي من قصيدة:يا دار دار عليك ارهام الندىو اهتز روضك في الثرى فترأداسقيا لمعهدك الذي لو لم يكنما كان قلبي للصبابة معهدالم يعط نازلة الهوى حق الهوىدنف أطاف به الهوى فتجلداصب توعدت الهموم فؤادهان أنتم اخلفتموه موعدايقول في مديحها:أفنيت منه الشعر في متمدحقد ساد حتى كاد يفني السؤدداعضب العزيمة في المكارم لم يدعفي يومه شرفا يطالبه غداو انا الفداء إذا الرماح تشاجرتلك و الرماح من الرماح لك الفداهيهات لا يناى الفخار و ان ناىعن طالب كانت مطيته الندىلا تعدمنك طيئ فلقلماعدمت عشيرتك الجواد السيداو قال في بني عبد الكريم الطائيين من جملة قصيدة يهجو بها عتبة بن عاصم تأتي أبيات منها في الهجاء و ياتي بعضها في المواعظ و الحكم و نذكر هنا ما يتعلق بمدحهم خاصة قال:قوم تراهم حين يطرق حادثيسمون للخطب الجليل فيطرقما زال في جرم بن عمرو منهممفتاح باب للندى لا يغلقما انشئت للمكرمات سحابةالا و من أيديهم تتدفقانظر فحيث ترى السيوف لوامعاأبدا ففوق رؤوسهم تتالقشوس إذا خفقت عقاب لوائهمظلت قلوب الموت منها تخفقبله إذا لبسوا الحديد حسبتهملم يحسبوا ان المنية تخلقو قال يمدح بعض بني عبد الكريم الطائيين من قصيدة:ارامة كنت مالف كل ريملو استمتعت بالانس المقيمو مما ضرم البرحاء انيشكوت فما شكوت إلى رحيمأظن الدمع في خدي سيبقيرسوما من بكائي في الرسومو ليل بت أكلؤه كانيسليم أو سهرت على سليماراعي من كواكبه هجاناسواما لا تريغ إلى المسيمفأقسم لو سالت دجاه عنيلقد أنبأك عن خطر عظيمأنخنا في ديار بني حبيببنات السير تحت بني العزيمو ما ان زال في جرم بن عمروكريم من بني عبد الكريمتراه يذب عن حرم المعاليفتحسبه يدافع عن حريمسفيه الرمح جاهلة إذا مابدا فضل السفيه على الحليمفان شهد المقامة يوم فصلرأيت نظير لقمان الحكيمأولئك قد هدوا في كل مجدإلى نهج الصراط المستقيملهم غرر تخال إذا استنارتبواهرها ضرائر للنجومإذا نزلوا بمحل روضوهبآثار كآثار الغيوملكل من بني حواء عذرو لا عذر لطائي لئيممن يسال الممدوح يستغني فيعود مسئولا من المعاني التي أكثر منها أبو تمام في شعره أن من يسال الممدوح يستغني فيعود مسئولا قال:و ما يلحظ العافي نداك مؤملاسوى لحظة حتى يعود مؤملاو قال يخاطب أبا سعيد محمد بن يوسف الثغري.أ حين رفعت من شاوي (نظري) و عادتحويلي في ذراك الرحب حالا
۵۲۴

گزارش اشکال یا پیشنهاد