أعیان الشیعة، ج ۴، ص ۵۲۳

۵۲۳ أعیان الشیعة ج ۴
ادامه‌ی «حبيب بن أوس أبو تمام الطائي الحوراني الجيدوري الجاسمي» از ص ۳۸۹
بكر إذا جردت في حسنهافكرك دلتك على الصانعنوح صفا من عهد نوح لهشرب العلى في الحسب البارعمطرد الآباء في نسبةكالصبح في إشراقه الساطعمناسب تحسب من ضوئهامنازلا للقمر الطالعكم فارس منهم إذا استصرخوامثل سنان الصعدة اللامعان حويا ( ۱ ) حاجتي فاقضهاو رد جاش المشفق الجازعتجاوز الخفض و افياءهإلى السري و السفر الشاسعو الطائر الطائر في شانهيلوي بحظ الطائر الواقعترمي العلى منه بمستيقظلا فاتر اللحظ و لا خاشعو انما الفتك لذي لؤمةشبعان أو ذي كرم جائعفانشر له احدوثة غضةتصغي إليها أذن السامعو قال يمدح نوح بن عمرو أيضا من قصيدة:يوم الفراق لقد خلقت طويلالم تبق لي جلدا و لا معقولالو جاء مرتاد المنية لم يجدالا الفراق على النفوس دليلاأ تظنني أجد السبيل إلى العزاوجد الحمام إذا إلي سبيلارد الجموح الصعب أسهل مطلبامن رد دمع قد أصاب مسيلاو بنفسي القمر الذي بمحجرامسى مصونا بالنوى مبذولااني تاملت النوى فوجدتهاسيفا على صبر الهوى مسلولامن زاحف الأيام ثم عبى لهاغير القناعة لم يزل مفلولامن كان مرعى عزمه و همومهروض الاماني لم يزل مهزولالو جاز سلطان القنوع و حكمهفي الأرض ما كان القليل قليلاالرزق لا تحرص عليه فإنهياتي و لم تبعث اليه رسولابنت القفار متى تخد بك لا تدعفي الصدر منك على الفلاة غليلالا تدعون نوح بن عمرو دعوةللخطب إلا أن يكون جليلايقظ إذا ما المشكلات عرونهألفيته المتبسم البهلولاثبت المقام يرى القبيلة واحداو يرى فيحسبه القبيل قبيلالو أن طول قناته يوم الوغىميل إذا نظم الفوارس ميلاأ و ليس عمرو بث في الأرض الندىحتى اشتهينا أن نصيب بخيلاو قال يمدح الافشين و يذكر حربه مع بابك الخرمي من قصيدة و هو من قواد المعتصم ثم قتله المعتصم على الزندقة فذمه أبو تمام كما مر في اخباره مع المعتصم.ملك تضيء المكرمات إذا بداللملك منه غرة و جبينلاقاك بابك و هو يزأر و انثنىو زئيره قد عاد و هو أنينولى و لم يظلم و هل ظلم امرؤحث النجاء و خلفه التنينأوسعتهم ضربا تهد به الطليو يخف منه المرء و هو ركينبأس تفل به الصفوف و تحتهرأي تفل به العقول رزينعبا الكمين له فظل لحينهو كمينه المخفي عليه كمينيا وقعة ما كان أعتق يومهاإذ بعض أيام الزمان هجينو رجا بلاد الروم فاستعصى بهأجل أصم عن النجاء حرونهيهات لم يعلم بانك لو ثوىبالصين لم تبعد عليك الصينما نال ما قد نال فرعون و لاهامان في الدنيا و لا قارونبل كان كالضحاك في سطواتهبالعالمين و أنت أفريدونفسيشكر الإسلام ما أوليتهو الله عنه بالوفاء ضمينو قال في أبي الحسن علي بن مرة من قصيدة:أراك أكبرت إدماني على الدمنو حملي الشوق من باد و مكتمنلا تكثرن ملامي ان عكفت علىربع الحبيب فلم أعكف على وثنالحب أولى بقلبي في تصرفهمن أن يغادرني يوما بلا شجنفما وجدت على الأحشاء أوقد مندمع على وطن لي في سوى وطنيمن ذا يعظم مقدار السرور بمنيهوى إذا لم يعظم موقع الحزنالعيس و الهم و الليل التمام معاثلاثة أبدا يقرن في قرنأقول للحرة الوجناء لا تهنيفقد خلقت لغير الحوض و العطنما يحسن الدهر أن يسطو على رجلإذا تعلق حبلا من أبي حسنكم حال فيض نداه يوم معضلةو بأسه بين من يرجوه و المحنفتى تريش جناح الجود راحتهحتى يخال بان البخل لم يكنو تشتري نفسه المعروف بالثمن الغاليو لو أنها كانت من الثمنكم في العلى لهم و المجد من بدعإذا تصفحت اختيرت على السننقوم إذا هطلت جودا أكفهمعلمت ان الندى مذ كان في اليمنحاطت يداه من الإسلام ضاحيةو حالتا بين طرف الدهر و الوسنلي حرمة بك فاحفظها و جاز بهايا حافظ العهد و العواد بالمننأولى البرية حقا أن تراعيهعند السرور الذي آساك في الحزنان الكرام إذا ما اسهلوا ذكروامن كان يألفهم في المنزل الخشنو روى الصولي في أخبار أبي تمام انه كان لأبي تمام أخ يقال له سهم و كان يقول شعرا دونا فجاء إلى أبي تمام يستميحه فقال له و الله ما يفضل عني شيء و لكني أحتال لك فكتب إلى يحيى بن عبد الله بقصيدة و في الديوان قال يمدح يحيى بن عبد الله و أرسلها اليه مع سهم أخي أبي تمام ليصله و يسأله في أمره و هذا مختارها:احدى بني عمر بن عبد مناهبين الكثيب الفرد فالأمواهألقي النصيف فأنت خاذله الهوىأمنية الخالي و لهو اللاهيعرضت لنا يوم الحمى في خردكالسرب حولثى و لعس شفاهبيض يجول الحسن في وجناتهاو الملح بين نظائر أشباهدعني أقم أود الشباب بذكرهاان السفاة بها لغير سفاهفإذا انقضت أيام تشييع الصباأظهرت توبة خاشع أواهو معاود للبيد لا يهفو بههاف و لا يزهاه فيها زاهمهد لالطاف الثناء إلى فتىكالبدر لا صلف و لا تياهسهم بن أوس في ضمانك عالمأن لست بالناسي و لا بالساهيأجزل له الحظين منك و كن لهركنا على الأيام ليس بواهبولايتين ولاية في كورةمشهورة و ولاية بالجاههو في الغنى غرسي و غرسك في العلىاني انصرفت و أنت غرس اللهمدائحه في الطائيين قومه من غرر قصائده قوله يمدح عمر بن عبد العزيز الطائي و يفتخر بقومه طيئ و بجودهم من قصيدة و تجلت فيها عاطفة القرابة منضمة إلى شاعريته:يا هذه اقصري ما هذه بشرو لا الخرائد من اترابها الأخرخرجن في خضرة كالروض ليس لهاالا الحلي على أعناقها زهر( ۱ ) اسمه حوى بالقصر فصغره فقال حوي. - المؤلف -
۵۲۳

گزارش اشکال یا پیشنهاد