أعیان الشیعة، ج ۴، ص ۵۰۶

۵۰۶ أعیان الشیعة ج ۴
ادامه‌ی «حبيب بن أوس أبو تمام الطائي الحوراني الجيدوري الجاسمي» از ص ۳۸۹
فقال البحتري:فإذا لقيتهم فموكت أنجمزهر و عبد الله بدر الموكبو بيت أبي تمام مر انه مسروق. و قال أبو تمام:همة تنطح النجوم وجدآلف للحضيض فهو حضيضفقال البحتري:متحير يغدو بعزم قائمفي كل نائبة وجد قاعدو قال أبو تمام:و ليست فرحة الأوبات الالموقوف على ترح الوداعفقال البحتري:ما لشيء بشاشة بعد شيءكتلاق مواشك بعد بعدو قال أبو تمام:لهم نشب و ليس لهم سماحو أجسام و ليس لهم قلوبفقال البحتري:خلق ممثلة بغير خلائقترجى و أجسام بلا أرواحو قال أبو تمام:لا تدعون نوح بن عمرو دعوةللخطب الا ان يكون جليلافقال البحتري:يا أبا جعفر و ما أنت بالمدعوالا لكل امر كبارو قال أبو تمام:بيض فهن إذا رمقن سوافراصور و هن إذا رمقن صوارفقال البحتري:اني لحظت فأنت جؤذر رملةو إذا صددت فأنت ظبي كناسو قال أبو تمام:و لقد جهدتم ان تزيلوا عزهفإذا ابان قد رسا و يلملمفقال البحتري:و لن ينقل الحساد مجدك بعد ماتمكن رضوى و اطمان متالعو قال أبو تمام:و في شرف الحديث دليل صدقلمختبر على شرف القديمفقال البحتري:على انا نوكل بالادانيو تخبرنا الفروع عن الأصولو قال أبو تمام:و لذاك قيل من الظنون جليةصدق و في بعض القلوب عيونفقال البحتري:و إذا صحت الروية يومافسواء ظن امرئ و عيانهو قال أبو تمام:لانجم من معشر الا وهمتهعليك دائرة يا أيها القطبفقال البحتري:و دارت بنو ساسان طرا عليهممدار النجوم السائرات على القطبو قال أبو تمام:و أقل الأشياء محصول نفعصحة القول و الفعال مريضفقال البحتري:و ما لمثلي في القول منك رضىو القول في المجد غير محسوبو قال أبو تمام:ستر الصنيعة و استمر ملعنايدعو عليه النائل المظلومفقال البحتري:أ كافر منك فضل نعمىو ستر نعمى الكريم كفرو قال أبو تمام:شهدت جسيمات العلى و هو غائبو لو كان أيضا شاهدا كان غائبافقال البحتري:بشير لكم فيها نذير لغيركمله شاهد عن موضع الفهم غائبو قال أبو تمام:دعيني على اخلاقي الصمل التيهي الوفر أو سرب ترن نوادبهفقال البحتري:و خد القلاص يردني لك بالغنىفي بعض ذا التطواف أو يردينيو قال أبو تمام:كحلت بقبح صورته فأمسىلها إنسان عيني في السياقفقال البحتري:شكوت قذى بعينك بات يدمىكأنك قد نظرت إلى طماسو قال أبو تمام:فأقسم اللحظ بيننا ان في اللحظلعنوان ما يجن الضميرفقال البحتري:سلام و ان كان السلام تحيةفوجهك دون الرد يكفي المسلماو قال أبو تمام:و رحب صدر لو ان الأرض واسعةكوسعه لم يضق عن اهله بلدفقال البحتري:مفازة صدر لو تطرق لم يكنليسلكها فردا سليك المقانبو قال أبو تمام:انما البشر روضة فإذا ماكان بر فروضة و غديرفقال البحتري:فان العطاء الجزل ما لم تحلهيبشرك مثل الروض غير منورو قال أبو تمام:و اني ما حورفت في طلب الغنىو لكنما حورفتم في المكارمفقال البحتري:إذا ابتدي بخلاء الناس عارفةيتبعها المن فالمرزوق من حرماو قال أبو تمام:إذا شب نارا أقعدت كل قائمو قام لها من خوفه كل قاعد
۵۰۶

گزارش اشکال یا پیشنهاد