اخباره مع ملوك بني العباس و وزرائهم و أمرائهم
أدرك أبو تمام خلافة المأمون، كلها و هي عشرون سنة و كسر، و خلافة أخيه المعتصم، و خلافة الواثق بن المعتصم كلها و وفاته و وفاة الواثق متقارنتان أو متقاربتان، و له مدائح في الثلاثة و في وزرائهم و أمرائهم و كتابهم و في ابن أبي دؤاد قاضي المعتصم، و أخباره مع الجميع شائقة.
أخبارة [اخباره] مع المأمون
يظهر ان اتصاله بالمأمون كان قليلا، و لذلك لم يوجد في ديوانه في مدحه إلا قصيدتان و الأولى منهما قال جامع ديوانه إنها في المأمون، ثم قال و الأولى أن تكون في المعتصم (أقول) بل الظاهر إنها في المأمون، و جعلها في المعتصم لا وجه له بل لا يبعد ان يكون قوله فيها (الله يشهد) البيت و البيتان بعده إشارة إلى تشيع المأمون و بيعته للرضا و قد صرح فيها بان وسيلته حب آل محمد و أنه قد ظن به تجسم روح السيد الحميري فهو يتوسل إلى المأمون بتشيعه و الذي كان معروفا بالتشيع هو المأمون لا المعتصم، و من هذه القصيدة قوله.عذلت غروب دموعه عذالهبسواكب فندن كل مفندأتت النوى دون الهوى فانى الاسىدون الأسى بحرارة لم تبردعبث الفراق بدمعه و بقلبهعبثا يروح الجد فيه و يغتدييا يوم شرد يوم لهوي لهوهبصبابتي و أذل عز تجلدييوم أفاض جوى أغاض تعزياخاض الهوى بحري حجاه المزبدعطفوا الخدور على البدور و وكلواظلم الستور بنور حور نهدو ثنوا على وشي الخدود صيانةوشي البرود بمسجف و ممهدإلى أن قال في مديحهافانتاش مصر من اللتيا و التيبتجاوز و تعطف و تغمدفي دولة لحظ الزمان شعاعهافارتد منقلبا بعيني أرمدمن كان مولده تقدم قبلهاأو بعدها فكأنه لم يولدالله يشهد أن هديك للرضافينا و يلعن كل من لم يشهدأ ولي أمة أحمد ما أحمدبمضيع ما أوليت أمة أحمدأما الهدى فقد افتتحت بزندهفي العالمين فويل من لم يهتدنحن الفداء من الردى لخليفةبرضاه من سخط الليالي نفتديهدمت مساعيه المساعي فابتنتخطط المكارم في عراص الفرقدو أرى الأمور المشكلات تمزقتظلماتها عن رأيك المتوقدو وسيلتي فيها إليك طريفةشام يدين بحب آل محمدنيطت قلائد ظرفه بمحيرمتدمشق متكوف متبغددحتى لقد ظن الغواة و باطلاني تجسم في روح السيدو القصيدة الثانية هذا أكثرها.دمن ألم بها فقال سلامكم حل عقدة صبره الإلمامنحرت ركاب القوم حتى يعبروارجلا لقد عنفوا علي و لامواوقفوا علي اللوم حتى خيلواأن الوقوف على الديار حرامو لقد أراك فهل أراك بغبطةو العيش غض و الزمان غلامأعوام وصل كان ينسي طولهاذكر النوى فكأنها أيامثم انبرت أيام هجر أردفتنحوي أسى فكأنها أعوامثم انقضت تلك السنون و أهلهافكأنها و كأنهم أحلامأ تحدرت عبرات عينك ان دعتورقاء حين تضعضع الاظلاملا تشجين لها فان بكاءهاضحك و إن بكاءك استغرامهن الحمام فان كسرت عيافةمن حائهن فإنهن حمامالله أكبر جاء أكبر من جرتفتعثرت في كنهه الأوهاممن لا يحيط الواصفون بوصفهحتى يقولوا وصفه إلهاممن شرد الاعدام عن أوطانهبالبذل حتى استطرف الاعدامو تكفل الأيتام عن آبائهمحتى وددنا أننا أيتاميتجنب الآثام ثم يخافهافكأنما حسناته آثاميا أيها الملك الهمام و عدلهملك عليه في القضاء همامما زال حكم الله يشرق وجههفي الأرض مذ نيطت بك الأحكامالشرق غرب حين تلحظ قصدهو مخالف اليمن القصي شامبالشدقميات العتاق كأنماأشباحها بين الآكام إكامو الاعوجيات الجياد كأنهاتهوي و قد ونت الرياح سهاملما رأيت الدين يخفق قلبهو الكفر فيه تغطرس و عرامأوريت زند عزائم تحت الدجىأسرجن فكرك و البلاد ظلامفنهضت تسحب ذيل جيش ساقهحسن اليقين و قاده الاقدامملأ الملا عصبا فكاد بان يرىلا خلف فيه و لا له قدامبسواهم لحق الأياطل شزبتعليقها الاسراج و الإلجامو مقابلين إذا انتموا لم تخزهمفي نصرك الأخوال و الأعمامسفع الدئوب وجوههم فكأنهمو أبوهم سام أبوه حامتخذوا الحديد من الحديد معاقلاسكانها الأرواح و الأجساممسترسلين إلى الحتوف كأنمابين الحتوف و بينهم أرحامآساد موت مخدرات مالهاإلا الصوارم و القنا آجامحتى نقضت الروم منك بوقعةشنعاء ليس لنقضها إبرامفي معرك أما الحمام فمفطرفي هبوتيه و الكماة صيامو الضرب يقعد قرم كل كتيبةشرس الضريبة و الحتوف قيامففصمت عروة جمعهم فيها و قدجعلت تفصم من عراها الهامما كان للاشراك فورة مشهدو الله فيه و أنت و الإسلاملما رأيتهم تساق ملوكهمخرقا ( ۱ ) إليك كأنهم أنعاممتساقطي و رق الثياب كأنهمدانوا فأحدث فيهم الإحرامأكرمت سيفك غربه و ذبابهعنهم و حق لسيفك الإكرامأيقظت هاجعهم و هل يغنيهمسهر النواظر و العقول نيامجحدتك منهم ألسن لجلاجةأقررن أنك في القلوب إمامفأسلم أمير المؤمنين لأمةنتجت رجاءك و الرجاء عقامقضى النبي ذمامها مذ حطهاعنه فليس لها عليه ذمامإن المكارم للخليفة لم تزلو الله يعلم ذاك و الأقوامكتبت له و لاوليه قبلهفي اللوح حتى جفت الأقلامفبنو أبيك على نفاسة قدرهمفيهم و إنهم هم الاعلاممتواطئو عقبيك في طلب العلىو المجد ثمة تستوي الاقدامخبره مع الحسن بن سهل السرخسي وزير المأمون
كما أدرك أبو تمام عصر المأمون أدرك عصر وزيره الحسن بن سهل بعد أخيه الفضل، و وجدنا في ديوانه قصيدتين في مدح الحسن بن سهل، و لم نعثر له على خبر معه غير ذلك، فيظهر ان اتصاله به كان قليلا كاتصاله
( ۱ ) خرق جمع خرقة و هي الجماعة. - المؤلف -