أعیان الشیعة، ج ۴، ص ۴۴

۴۴ أعیان الشیعة ج ۴
ادامه‌ی «الشيخ جابر الكاظمي» از ص ۴۰
تتمنى من ذلك العذب لو يجديالتمني مزاجها الصهباءفلافكارنا به قبساتو لآرائنا به إبراءيا اماما بالشعر نال مقاماقصرت على بلوغه البلغاءان ما قد سمطت سمط لآلزينت فيه كاعب عطلاءكم ترجته زينة كل بكرو تمنته حليها عذراءانما ذاك الأصل جسم و ذا التسميطروح و وصفها إعياءكم معان هتكت عن وجهها الحجبكما يهتك الظلام الضياءثم قد صنتها عن الناس طرامثل ما صان ذات خدر حياءو عن الفضل كم كشفت غطاءفتبدى و ما عليه غطاءقد مدحت النبي و الآل و الصحبلك الله و النعيم جزاءو على بعض ذلك المدح كل المدحنزر من الملا و الثناءقل و ما أنت بالغ مدح ندببالغ في نظامه ما يشاءو قال مقرظا كتاب عبد الباقي المسمى بالباقيات الصالحات في مدائح النبي و آله الائمة الهداة عليهم أفضل الصلوات و التسليمات:هل الروضة الغناء يانعة الزهرأم الفلك الحالي بانجمه الزهرو لجة بحر راق باهر درهاو فاق الدراري فهو أنقى من الدرأم الورد زاه فتحته يد الصباأم الأقحوان الغض مبتسم الثغرو أغصان فضل أثمرت درر الثنافابهرت الابصار بالنور و النورأم الخرد البيض الحسان تمايلتدلالا و قد مالت بها نشوة الخمرأم السرب سرب الريم في لفتاتهاتفوق العذارى بارزات من الخدرأم الحور قد اسفرن عن غر أوجهو القين من فضل البراقع و الخمرتطوف من الخمر الحلال باكؤسو من خمر ريق طاب من رشفه سكريو وشي كلام أم من الزهر حلةو حلي نظام أم عقود من الدرلافصح أهل النظم من جاء أو مضىو أشعر خلق الله في صنعه الشعرترصع في مدح النبي و حيدرو زوجته الزهراء فاطمة الطهرو ابنائها الغر الالى جاء مدحهمبنص من الرحمن في محكم الذكرمدائح فاقت لا تليق لغيرهمو ما الدر الا للمعاصم و النحركواكب في الافاق تسري و كم سرتلافلاكها شمس و كم سار من بدرأيا من كسبت الحمد في مدح سادةو حزت جميع الفخر و الفضل و الأجرمدحت الكرام الأنجبين مدائحايقول لك الازري اشدد بها ازريلأنك يا بدء القريض و ختمهعلا بك شعري مثلما قد غلا شعريو كم لك فيهم من مراث شجونهاجلبن الاسى من حيث ندري و لا ندريو من عجب و هي الزلال عذوبةتقلب أفلاذ القلوب على الجمرو يمطر من أطرافها الحزن و الاسىو يقطر من أكنافها صيب الضرتظلل وجه الأرض حزنا غيومهافتنهل من صوب المصائب بالقطرو بالباقيات الصالحات و سمتهاعلى انها كالروح خالدة العمرروت حكم السبع المثاني و أفصحتفصاحتها عما حوى الذكر من سرهي الفلك مشحون بكل دقيقةبها جمل الأمثال بين الملا تسريسفين جرت في كل بحر و انماجرت دون مجرى السفن في البحر و البرصحائف في ايدي الزمان نشرتهاو كم لي بعد الطي للفضل من نشرلقد شربت ماء الحياة و أشربتكروح المعاني روحها مشرب الخضرقد انحصرت في كل حرف للفظهادقائق شتى بعضها جل عن حصرو من عجب قد أبطل السحر آيهاو يجري بها السحر الحلال مع الحبرفيا لكتاب حاز كل غريبةأحاطت بجل الفضل من عالم الذرو يا لسواد في بياض كمقلةلذي غنج ملاى الجفون من السحرلقد صنت خدر النظم في عضب فكرةو أسكنت كلا من غوانيه في قصرو زينت أبكار المعاني فأصبحتمكللة من حسن لفظك بالدرو قد صغت منها للزمان قلائداو قرطا يروق العين في أذن الدهرأغرت عليها بالقوافي فأصبحتو في أسرها كالمجد عندك في الأسرفراحت على الأبكار تفخر دائماو تسحب أذيال التبختر و الكبرجبرت بها قلب القوافي و كم و كمجبرت لقلب النظم و النثر من كسرو كم حكمة للناس بان غموضهابفكرك من بعد التحجب و السترإذا طار نسر الفكر منك لغايةفاقرب شيء عنده هامة النسرعلى كل لفظ راق كم لك غارةو في كل معنى فاق كم لك من غورأيا من هو البحر المحيط بما حوىالورى و مميط الستر عن حكم غرو من قد حوى من كل مجد لبابةو نال مزايا الفضل بالنائل الغمرو حاز المعالي الغر و الفضل و العلىو فاق على من فاق في سالف العصربنظم لجيد النظم در قلائدو نثر لهام المجد تاج و للفخرفان قيل دري فمن فلك العلىو ان قيل در فهو من لجة البحربقيت بقاء الدهر مهما تسلسلتله دورة عاد التسلسل للدورو دمت لاشتات الفضائل جامعاو غر السجايا طوع نهيك و الأمرو قد خمس عدة قصائد لعبد الباقي، منها قصيدته التي أولها:علينا اهلة هذي الشهورغدت تحصد العمر في منجلو قصيدته التي أولها:و عفراء سكرى المقلتين كأنماسقتها الندامى من سلافة أشعاريو قصيدته التي قالها لما بشره المترجم بقدوم مرتضى قلي خان بن نظام الدولة التي أولها:في مرتضى قلي خان بشر جابرو لكم اتاني بالحبيب بشيراو هذه التخاميس موجودة في ديوان عبد الباقي المطبوع فاثرنا الاختصار بتركها. و قال عبد الباقي يمدح المترجم و السيد راضي القزويني بهذه القصيدة:لجابر و لراضقريحة هي نارمنها بجزل المبانيكم للمعاني استعارتوري لنا قباتيطير عنها شرارفالمرخ فكرة هذاو ذهن هذا عفارو الهام فلك دخانبه تشق البحارلا سيما ان علاهمن افتكار نجاربه اصطكاك المعانيشعاعه مستعاريصيح في حجزتيهبالمدلجين نهارفتستضيء إذا مامنه تعالى المنارو ينجلي بسناهمن الدياجي اعتكارإلى سماء المعاليمن ذا و ذا الابتكاريمد كفا خضيباله الهلال سواربلطمه الأفق يلفىبوجنتيه احمرارو منهما كل بدرله إليها ابتداريسير للمجد لكنلا يعتريه سرار
۴۴

گزارش اشکال یا پیشنهاد