و عليكم من كئيب مدنفطلقت أجفانه النوم السلامو قال و هو بشيراز و صدر بها كتابا به إلى الامام الشريف العلامة أبي علي ماجد بن هشام الحسيني البحراني إلى البحرين سنة ۱۰۱۰:اهدي ثناء متى فضت لطائمهضاعت فضاع زكي المسك و العودلسيد لو دعتني بعض أنعمهلشكرها ضاق عنه وسع مجهوي [مجهودي ]لو ساغ ان تعبد الناس امرأ لعلىجعلته لعلاه الدهر معبوديجلت فلم يشك ظهري ثقل محملهاحتى تخاذل عن اطواقها جيديفاسال الله ان يدني المزار بهبرغم ما حال من يم و من بيدو قال و صدر بها كتابا بعثه لولده أبي الفرج حسان جوابا عن كتاب بعثه اليه فيه بيتان أنشاهما و لم يكن له أنس بالنظم قبل ذلك و هو يومئذ بشيراز سنة ۱۰۲۲:يا من يبل بما يقول أو أميو تبوخ نار صبابتي و غراميبيتان جاءا منك كانا نعمةرجحت بما عندي من الإنعامان الهلال تراه أصغر ما ترىجرما و يبدو بعد بدر تمامو لربما أخذاك طيب نشرهزهر الحدائق و هو في الأكمامان طال بالاباء غيري اننيبك ما أطول مفاخرا و أساميلا زلت مكلوءا على مناك عنعيني بعين الواحد العلامو قال و صدر بها رسالة إلى الشيخ المقدس المبرور أبي محمد ناصر بن عطاء الله الناوري السعدي:سلام يفوق الراح لطفا و رقةتخلص عن قلب امرئ مخلص الودو نشر ثناء مثلما هبت الصبافجاءت و في انفاسها نفحة الوردإلى المنتمي فخرا إلى خير دوحةسمت و زكت اعراقها في بني سعدو انك قد قدمت عندي صنائعاتجل مكافاة عن الشكر و الحمدفأصبح غصني من نوالك مورقاو كفي بما أوليتها من جدى تجديو قال و صدر بها رسالة بعث بها لبعض أعيان القطيف و هو الحاج الرضي محمد بن جعفر بن علي بن أبي سنان:سلام على مولى تملك برهو إحسانه رقي فصرت له عبداو سوغني ما ضاق ذرعي بشكرهعوارف فضل لا أطيق لها عداأبا جعفر اني و من ضربت لهبطون المطايا تحمل الشيب و المردالا رعى لك الود الذي أنت أهلهعلى حين لا يرعى امرؤ لامرئ وداو استهدى شقيقه في الفنون الأدبية و رفيقه في أودية اللغة العربية حسن بن محمد بن ناصر بن علي بن غنية خلا فبعث به اليه فقال يشكره:جزى الله عني ابن الغنية ضعف ماجزى محسنا من خلقه بفعالهلعمري لقد أولى الجميل تبرعاو بادر بالمعروف قبل سؤالهو أعجب ما لاقيته منه بعثهإلي بجسم الشنفري بعد خالهيشير إلى قول الشنفري يرثي خاله تابط شرا و اسمه ثابت بن جابر الفهمي:حلت الخمر و كانت حراماو بلأى ما المت تحلفاسقنيها يا سواد بن عمروان جسمي بعد خالي لخلو ما أحسن ما قاله بعضهم في خمر استحالت خلا:الا في سبيل اللهو كاس مدامةأتتنا بلون طعمه غير ثابتحكت بنت بسطام بن قيس صبيحةو أمست لجسم الشنفري بعد ثابتيشير إلى الصهباء بنت بسطام بن قيس بن مسعود من بني ذهل بن شيبان أحد مشاهير العرب في الشجاعة.
و كتب اليه يستهديه تمرا سنة ۱۰۱۶:الا قل لاحفى الناس بي و أبرهمو ارغبهم فيما لدي من الشكرأخي الخلق السهل الذي لو أحالهعلى الدهر لم يشك امرؤ قسوة الدهرو ذي الشيم الغر التي لو أفاضهاعلى الليل لاستغنى عن الأنجم الزهرو مبتكر المعروف لو جاء غيرهبعون الايادي جاء منهن بالبكرلك الخير بيت أقفرت حجراتهمن التمر يستهديك شيئا من التمرفبادر به فالوقت كاد لقربهيريك على قنوانه يانع البسرو قال:يا طرس قل لأخي السماحة و النداو فتى المروءة و الكريم المنعميا من إذا جرح الأنام زمانهمرجعوا اليه رجوعهم للمرهمأصبحت منذ اليوم ضيقة يديفابعث إلي و لو بعثت بدرهمانا غرس أنعمك التي لا عذر ليإن لم أواصل غرس تلك الأنعمفلأشكرنك ما حييت فان أمتفلتشكرنك بعد موتي أعظميالاعتذار
و كان قد رقي عليه إلى بعض خواص الديوان بعض الهناة فبعث اليه بشيء من عتاب على يد بعض أصحابه من أهل البحرين فكتب يعتذر اليه:خليلي من عليا لؤي بن غالبامدكما ربي بأسنى المواهبو لا زلتما خدني سمو و رفعةتنيف على هام النجوم الثواقبالا أبلغا عني خميس بن ناصرمقال امرئ في وده غير كاذبلقد جاءك الأعداء عني بفريةفلست لها ما دمت حيا بصاحبو ما ذاك الا انني كنت غائباو ما حاضر عند الخصوم كغائبو لو شاهدوني لم يفيضوا بكلمةو للأسد خوف في قلوب الثعالبفلا تطمع الأعداء في فإنماأتوك بأقوال - كرمت - كواذبفما ذم أوغاد الرجال بمنطقيفكيف بأرباب العلى و المناصبأ لست الذي قومت سكة دارنا( ۱ ) و قد رميت ممن يقص بحاصبفبارت فما المرزوق منها بظافرو هانت فما المحروم منها بخائبو أكملتها من بعد نقصان وزنهاو سيرتها في شرقها و المغاربو أنت الذي لو لا سماحة كفهلما مد للمعروف راحة طالبفقد جاءني عنك المكرم جمعةأخو الفضل و الإحسان في زي عاتبو استزاره صديقه حسن بن محمد بن ناصر بن علي بن غنية فقعد به عنه مرض الزكام فقال يعتذر اليه عن تاخره عنه سنة ۱۰۱۶:سلام إذا استعبقت رياه أجلبتعليك مساريه برائحة العطرو خالص شكر لا يغب كما صفتو رقت على راووقها نطف الخمريؤديهما مولى وقفت ثناءهعليك فلم يهتف بزيد و لا عمروتملكت بالبر المضاعف رقهفأصبح عبدا و هو في جلدة الحرو ينهو إليك الحال أن قعودهعلى فرط ما استسعيته لك من عذر( ۱ ) كان الناس في سنة ۱۰۰۴ قد تحونوا الدراهم قصا حتى تركت على نحو من زنة أربعة دوانيق و كانت زنة الدرهم سبعة دوانيق فمشى خميس المشار اليه إلى الحضرة الديوانية في ذلك فأمر الديوان بابطال ما نقص و أمر بضرب سكة جديدة ثم استعمل الوزن في كل درهم فلا يؤخذ الا موزونا فانتشر في سائر البلدان كذا في هامش ديوانه. المؤلف