قطعت يداه و لذلك
hadithقال رسول الله ص لقد أبدله الله بهما جناحين يطير بهما في الجنة و لذلك سمي الطيار اه و في الاستيعاب عن الزبير بن بكار قاتل جعفر رحمه الله حتى قطعت يداه جميعا ثم قتل
hadithفقال رسول الله ص ان الله أبدله بيديه جناحين يطير بهما في الجنة حيث شاء فمن هناك قيل له جعفر ذو الجناحين، ثم روى بسنده انه ارى النبي ص في النوم جعفر بن أبي طالب ذا جناحين مضرجا بالدم اه.
قال ابن اسحق: و قاتل زيد حتى قتل طعنا بالرماح و قاتل عبد الله بن رواحة حتى قتل و انهزم المسلمون اسوأ هزيمة تراجعوا فاخذ اللواء ثابت بن أرقم ثم أعطاه خالد بن الوليد فحمل به ساعة و جعل المشركون يحملون عليه حتى دهمه منهم بشر كثير فانحاز بالمسلمين و انكشفوا راجعين، قال الواقدي: و قد روى ان خالدا ثبت و الصحيح انه انهزم بالناس حتى عيروا بالفرار و تشاءم الناس به فلما سمع أهل المدينة بهم تلقوهم بالجرف فجعلوا يحثون في وجوههم التراب و يقولون يا فرار أ فررتم في سبيل الله حتى ان الرجل ينصرف إلى بيته و اهله فيدق عليهم فيأبون ان يفتحوا له و جلس الكبراء في بيوتهم استحياء من الناس
hadithفقال رسول الله ص: ليسوا بالفرار و لكنهم كرار إن شاء الله اه و
hadithروى الواقدي بسنده عن أسماء بنت عميس قالت: أصبحت في اليوم الذي أصيب فيه جعفر و أصحابه فاتاني رسول الله ص و قد منات (اي دبغت) أربعين منا من أدم و عجنت عجيني و أخذت بني فغسلت وجوههم و دهنتهم فدخلت على رسول الله ص فقال يا أسماء اين بنو جعفر فجئت بهم اليه فضمهم و شمهم ثم ذرفت عيناه فبكى، فقلت يا رسول الله لعله بلغك عن جعفر شيء، قال نعم انه قتل اليوم فقمت اصيح. و اجتمع إلي النساء، فجعل رسول الله ص يقول يا أسماء لا تقولي هجرا و لا تضربي صدرا ثم خرج حتى دخل على ابنته فاطمة و هي تقول: وا عماه، فقال: على مثل جعفر فلتبك الباكية. ثم قال اصنعوا لآل جعفر طعاما فقد شغلوا بأنفسهم اليوم.
و
hadithروى الواقدي بسنده عن عبد الله بن جعفر انه قال: انا احفظ حين دخل النبي ص على امي فنعى إليها أبي فانظر اليه و هو يمسح على رأسي و رأس أخي و عيناه تهرقان بالدمع حتى قطرت لحيته ثم قال اللهم ان جعفرا قدم إلى أحسن الثواب فاخلفه في ذريته بأحسن ما خلفت أحدا من عبادك في ذريته، ثم قال يا أسماء أ لا أبشرك، قالت بلى بأبي و امي قال فان الله جعل لجعفر جناحين يطير بهما في الجنة قالت بأبي و أمي فاعلم الناس ذلك. فقام رسول الله ص و أخذ بيدي يمسح بيده رأسي حتى رقى على المنبر و اجلسني أمامه على الدرجة السفلى و ان الحزن ليعرف عليه فتكلم فقال ان المرء كبير بأخيه و ابن عمه الا ان جعفرا قد استشهد و قد جعل الله له جناحين يطير بهما في الجنة ثم نزل فدخل بيته و ادخلني و أمر بطعام فصنع لنا و أرسل إلى أخي فتغدينا عنده غداء طيبا، عمدت سلمى خادمته إلى شعير فطحنته ثم نشفته ثم أنضجته و آدمته بزيت و جعلت عليه فلفلا فتغديت انا و أخي معه و أقمنا عنده ثلاثة أيام ندور معه في بيوت نسائه ثم ارجعنا إلى بيتنا. و أتاني رسول الله ص بعد ذلك و انا أساوم في شاة فقال اللهم بارك له في صفقته فو الله ما بعت شيئا و لا اشتريت الا بورك فيه اه و في عمدة الطالب: حزن رسول الله ص لقتل جعفر حزنا شديدا، اه و
hadithفي الطبقات الكبير لابن سعد بسنده عن عبد الله بن جعفر في حديث رسول الله ص لما استشهد جعفر أمهل آل جعفر ثلاثا ان يأتيهم ثم أتاهم فقال لا تبكوا على أخي بعد اليوم ثم قال: ائتوني ببني أخي فجيء بنا كانا أفراخ فقال ادعوا لي الحلاق فدعي فحلق رؤوسنا و قال اما محمد فشبيه عمنا أبي طالب و اما عبد الله - و في كتاب ابن معروف موضع عبد الله عون - فشبيه خلقي و خلقي ثم أخذ بيده فأشالها و قال اللهم اخلف جعفرا في اهله و بارك لعبد الله في صفقة يمينه ثلاث مرات، ثم جاءت امنا فذكرت يتمنا، فقال العيلة تخافين عليهم و انا وليهم في الدنيا و الآخرة؟ (اه) و فيه
hadithبسنده عن عامر قال النبي ص لما قتل جعفر، اللهم اخلف جعفرا في اهله خير ما خلفت أو كأفضل ما خلفت عبدا من عبادك الصالحين و
hadith في رواية: اللهم ان جعفرا قد قدم إليك إلى أحسن الثواب فاخلفه في ذريته بخير ما خلفت عبدا من عبادك الصالحين.
و قد ذكرنا في ترجمة أسماء انها تزوجت بعد جعفر بأبي بكر و بعد أبي بكر بعلي بن أبي طالب و فاتنا ان ننبه هناك على دقيقة و هي انه لم يتزوجها علي بعد شهادة أخيه جعفر و أولاد أخيه أولاده و ذلك ان فاطمة الزهراء كانت يومئذ حية فلم يكن ليتزوج في حياتها فلما توفي أبو بكر كانت فاطمة قد توفيت فتزوج أسماء.
ما روي في فضل جعفر
hadithفي شرح النهج لابن أبي الحديد و قد روي في الحديث عن النبي ص: سادة أهل المحشر سادة أهل الدنيا انا و علي و حسن و حسين و حمزة و جعفر.و
hadithفي مقاتل الطالبيين بسنده عن أبي سعيد الخدري: قال رسول الله ص خير الناس حمزة و جعفر و علي ص، اه و
hadithفي مقاتل الطالبيين بسنده عن جعفر بن محمد عن أبيه ع قال رسول الله ص خلق الناس من أشجار شتى و خلقت انا و جعفر من طينة واحدة. و
hadithبسنده عن عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر عن أبيه عن جده قال خرج رسول الله ص و هو يقول الناس من شجر شتى و انا و جعفر من شجرة واحدة (و
hadithبسنده) عن جعفر بن محمد عن أبيه ع قال رسول الله ص لجعفر أشبهت خلقي و خلقي اه (و
hadithبسنده) عن علي (ع) ان رسول الله ص قال لجعفر بن أبي طالب أشبهت خلقي و خلقي (و في رواية)
hadith انك شبيه خلقي و خلقي (و عن الزمخشري) في ربيع الأبرار: كان جعفر أشبه الناس برسول الله ص خلقا و خلقا و كان الرجل يرى جعفر فيقول السلام عليك يا رسول الله يظنه إياه فيقول لست برسول الله انا جعفر اه.
و في الدرجات الرفيعة روي عن علي بن يونس المدني قال: كنت عند مالك فإذا سفيان بن عيينة بالباب يستأذن فقال مالك رجل صاحب سنة أدخلوه فدخل فقال السلام عليكم و رحمة الله فردوا عليه السلام ثم قال سلامنا خاص و عام ثم قال السلام عليك يا أبا عبد الله و رحمة الله و بركاته قال مالك و عليك السلام يا أبا محمد و رحمة الله و بركاته فصافحه مالك ثم قال يا أبا محمد لو لا انها بدعة لعانقناك فقال سفيان بن عيينة عانق خير منك و منا النبي ص فقال مالك جعفرا قال نعم ذاك حديث و ما يخصه يخصنا فتأذن لي ان أحدث في مجلسك قال نعم يا أبا محمد
hadithقال حدثني عبد الله بن طاوس عن أبيه عن عبد الله بن عباس قال لما قدم جعفر بن أبي طالب من أرض الحبشة اعتنقه النبي ص و قبل بين عينيه و قال جعفر أشبه الناس بي خلقا و خلقا يا جعفر ما أعجب ما رأيت بأرض الحبشة؟ قال يا رسول الله بينا انا امشي بين أزقتها إذا سوداء على رأسها مكتل فيه بر فصدمها رجل على دابته فوقع مكتلها و تنثر برها و أقبلت تجمعه من التراب و هي تقول ويل