يفديه بنفسه و صنف جملة من مصنفاته بالتماسه و باسمه (۲) الشيخ علي بن الشيخ جعفر (۳) الشيخ حسن ابن الشيخ جعفر، و اصهاره الثلاثة على بناته و هم (۴) الشيخ أسد الله التستري الكاظمي صاحب المقاييس (۵) الشيخ محمد تقي الرازي صاحب حاشية المعالم (۶) السيد صدر الدين العاملي (۷) السيد جواد العاملي صاحب مفتاح الكرامة (۸) الشيخ محمد حسن صاحب الجواهر (۹) السيد محمد باقر صاحب الأنوار (۱۰) الحاج محمد إبراهيم الكرباسي صاحب الإشارات (۱۱) الشيخ قاسم محيي الدين العاملي النجفي (۱۲) الملا زين العابدين السلماسي (۱۳) الشيخ عبد الحسين الاعسم (۱۴) السيد باقر القزويني (۱۵) الآقا جمال (۱۶) الشيخ حسين نجف و غيرهم من العرب و الفرس.
مؤلفاته
(۱) كشف الغطاء عن خفيات مبهمات الشريعة الغراء مطبوع مرارا فيه أبواب الأصولين و العبادات إلى آخر الجهاد ثم الحق به كتاب الوقف و توابعه كتبه و أهداه إلى فتح علي شاه. و في نظم اللآل لم يعمل مثله في كثرة الفروع و الاحاطة بها و نحو ذلك و في روضات الجنات صنفه في بعض الاسفار و لم يكن عنده من كتب الفقه سوى قواعد العلامة كما نقله الثقات اه (۲) شرح قواعد العلامة في بعض أبواب المكاسب كبير مشتمل على قواعد فقهية و فقاهة عجيبة رأينا منه مجلدا في مكتبة الشيخ عبد الحسين الطهراني بكربلاء - و قد شرح في هذا الكتاب كتاب البيع إلى أول الخيارات بشرح مزجي و أتمه ولده الشيخ حسن (۳) كتاب كبير في الطهارة كتبه في أول امره لجمع أقوال الأصحاب و الأحاديث من أول الطهارة إلى خشبة الأقطع (۴) رسالة عملية في الطهارة و الصلاة سماها بغية الطالب شرحها ولده الشيخ موسى (۵) مناسك الحج (۶) العقائد الجعفرية في أصول الدين و الظاهر انها هي الموجودة في مقدمات كشف الغطاء (۷) غاية المأمول في علم الأصول (۸) شرح الهداية للطباطبائي خرج منه كتاب الطهارة (۹) مختصر كشف الغطاء (۱۰) الحق المبين في تصويب المجتهدين و تخطئة الأخباريين مطبوع (۱۱) رسالة لطيفة في الطعن على الميرزا محمد بن عبد النبي النيسابوري الشهير بالاخباري سماها كشف الغطاء عن معايب ميرزا محمد عدو العلماء أرسلها إلى فتح علي شاه ابان فيها قبائح أفعال ذلك الرجل و اعتقاداته الكفرية و ذلك حين التجأ الميرزا محمد إلى فتح علي شاه خوفا على نفسه من علماء العراق و قد ارخها بقوله مخاطبا أهل طهران: ميرزا محمدكم لا مذهب له - (۱۲) رسالة منهج الرشاد لمن أراد السداد في رد الوهابيين مطبوع و هي جواب كتاب ورد اليه من سعود امامهم و لعلها أول رسالة كتبت في هذا الموضوع اللهم الا ان يكون سبقها كتاب سليمان بن عبد الوهاب أخي محمد بن عبد الوهاب و قد دلت على سعة اطلاعه و وفور علمه و قوة حجته و حوت كثيرا مما لم يحوه بعض ما تأخر عنها مع أن الأمر على المتأخر أسهل فهي من مفاخر ذلك العصر و طبعت في هذا العصر في النجف لكنها مع الأسف لم تصحح تصحيحا مفيدا بل حوت من الاغلاط المطبعية ما يوجب عدم الانتفاع بها مع وجود الجم الغفير من ذريته من العلماء و الفضلاء و الأدباء فكيف لم يقف أحدهم على تصحيحها مع انها لم تطبع الا بإذنهم و أخذت نسخة أصلها منهم على الظاهر.
أشعاره
كان شاعرا أديبا و له أشعار و مطارحات مشهورة مع أدباء عصره و علمائه و من شعره مادحا السيد مهدي بحر العلوم الطباطبائي:إليك إذا وجهت مدحي وجدتهمعيبا و ان كان السليم من العيبإذ المدح لا يحلو إذا كان صادقاو مدحك حاشاه من الكذب و الريبو له من أبيات أرسلها إلى الشيخ محمد رضا النحوي:يكلفني صحبي القريض و انماتجنبت عنه لا لعجز بدا منيأ لم يعلموا ان الكمال بأسرهغدا داخلا في حوزتي صادرا عنيأ لم تر مولانا الرضا نجل احمدإذا قال شعرا لم يحكم سوى ذهنيعلى انه للفضل قطب و للنهىمدار و في الآداب فاق ذوي الفنغدا في الورى ربا لكل فضيلةو حاز جميل الذكر في صغر السنو له في رثاء الشيخ أحمد النحوي و مدح ابنه الشيخ:مات الكمال بموت أحمد و اغتدىحيا بأبلج من بنيه زاهرفأعجب لميت كيف يحيا ظاهرابين الورى من قبل يوم الآخرفأجاب الشيخ محمد رضا يقول:الا أيها المولى الذي سار ذكرهمسير الصبا قد عبق السائر المدنيو من كلما اعتاصت و ندت عويصةو أعيت على الافهام كان لها مدنيإذا نحن اثنينا عليك فإنمايعود علينا ما عليك به نثنيو نعنيك بالذكر الجميل فينتهيإلينا كانا فيه أنفسنا نعنيأتاني نظام منك ضمن الوكةيفوق نظيم الدر في النظم و الحسننظمت النجوم الزاهرات قلائداو قلدتنيها منك منا بلا منألذ على الأسماع من مطرب الغناو احلى على ذي الخوف من وارد الأمنفكان سروري عند كل مساءةاسري به همي و اجلو به حزنيو كان دليلي حيث ضلت مسالكيعلي و مصباحي بكل دجى دجنفخذها كما تهوى نسيجة وحدهامقدرة في السرد محكمة الوضنعلى انها لم تحك درا نظمتهو ان شاكلته في الروي و في الوزنو كان الشيخ جعفر هو و السيد محمد زيني على مائدة فسقط اللحم إلى جهة الشيخ جعفر فقال - عرف الخبر اهله فتقدم - فقال السيد محمد زيني: - نبش الشيخ تحته فتهدم -. و قال يمدح السيد مهدي بحر العلوم:لساني عن إحصاء فضلك قاصرو فكري عن ادراك كنهك حاسرجمعت من الأخلاق كل فضيلةفلا فضل الا عن جنابك صادريكلفني صحبي نشيد مديحكملزعمهم اني على ذاك قادرفقلت لهم هيهات لست بقائللشمس الضحى يا شمس ضوؤك ظاهرو ما كنت للبدر المنير بناعتله ابدا بالنور و الليل عاكرو لا للسما بشراك أنت رفيعةو لا للنجوم الزهر هن زواهرو قال مؤرخا شفاءه السيد مهدي المذكور من مرض الم به:الحمد لله على عافيةكافية لخلقه شافيتكقد ذاب قلب الوجد في تاريخهاشفاء داء الناس في عافيتكو قال يرثيه من قصيدة:ان قلبي لا يستطيع اصطباراو قراري ابى الغداة القراراغشى الناس حادث فترى الناسسكارى و ما هم بسكارىو كسا رونق النهار ظلامابعد ما كانت الليالي نهاراثلم الدين ثلمة ما لها سدو أولى العلوم جرحا جبارا