مدخل أعیان الشیعة

خبره مع الضحاك بن قيس

ج ۴، ص ۵۷۳–۵۷۴

أعیان الشیعة

ج ۴، ص ۵۷۳–۵۷۴
خبره مع الضحاك بن قيس قال ابن الأثير في حوادث سنة ۳۹ : فيها وجه معاوية الضحاك بن قيس في ثلاثة آلاف و أمره أن يمر بأسفل و اقصة و يغير على كل من مر به ممن هو في طاعة علي من الأعراب، فسار و أخذ الأموال، و مضى إلى الثعلبية و قتل و أغار على مسلحة علي ، و انتهى إلى القطقطانة ، فلما بلغ ذلك عليا أرسل اليه حجر بن عدي في أربعة آلاف و أعطاهم خمسين درهما، فلحق الضحاك بتدمر فقتل حجر منهم تسعة عشر رجلا و قتل من أصحابه رجلان و حجز بينهم الليل، فهرب الضحاك و أصحابه و رجع حجر و من معه اه. و روى ابن أبي الحديد عن إبراهيم بن هلال الثقفي أن معاوية دعا الضحاك بن قيس الفهري فوجهه فيما بين ثلاثة آلاف إلى أربعة آلاف ليغير على أعمال علي ع ، فاقبل الضحاك فنهب الأموال، و قتل من لقي من الاعراب حتى مر بالثعلبية فأغار على الحجاج فاخذ أمتعتهم، ثم أقبل فلقي عمرو بن عميس بن مسعود الذهلي فقتله في طريق الحاج. فدعا أمير المؤمنين ع حجر بن عدي الكندي فعقد له على أربعة آلاف، فخرج حجر حتى مر بالسماوة و هي أرض كلب ، فلقي بها امرأ القيس بن عدي بن أوس بن جابر بن كعب بن عليم الكلبي و هم اصهار الحسين بن علي بن أبي طالب ع فكانوا أدلاءه على الطريق و على المياه. فلم يزل مغذا في أثر الضحاك حتى لقيه بناحية تدمر فواقعه فاقتتلوا ساعة، فقتل من أصحاب الضحاك تسعة عشر رجلا و قتل من أصحاب حجر رجلان و حجز الليل بينهم، فمضى الضحاك ، فلما أصبحوا لم يجدوا له و لأصحابه أثرا. قال إبراهيم بن هلال الثقفي : و ذكر محمد بن مخنف أنه سمع الضحاك بن قيس بعد ذلك بزمان يخطب على منبر الكوفة و قد كان بلغه أن قوما من أهلها يشتمون عثمان و يبرمون منه، قال فسمعته يقول: يلغني [بلغني] أن رجالا منكم ضلالا يشتمون أئمة الهدى و يعيبون أسلافنا الصالحين، أما و الذي ليس له ند و لا شريك لئن لم تنتهوا عما يبلغني عنكم لأضعن فيكم سيف زياد ثم لا تجدونني ضعيف السورة و لا كليل الشفرة! أما اني لصاحبكم الذي أغرت على بلادكم فكنت أول من غزاها في
الإسلام و شرب من ماء الثعلبية و من شاطئ الفرات ، أعاقب من شئت و أعفو عمن شئت، لقد ذعرت المخدرات في خدورهن، و ان كانت المرأة ليبكي ابنها فلا ترهبه و لا تسكته الا بذكر اسمي فاتقوا الله يا أهل العراق ، أنا الضحاك بن قيس أنا أبو أنيس انا قاتل عمرو بن عميس . فقام اليه عبد الرحمن بن عبيد فقال: صدق الأمير و أحسن القول! ما أعرفنا و الله بما ذكرت لقد لقيناك بغربي تدمر فوجدناك شجاعا مجربا صبورا، ثم جلس و قال: أ يفخر علينا بما صنع علينا ببلادنا أول ما قدم، أما و الله لأذكرنه أبغض مواطنه اليه. قال فسكت الضحاك قليلا و كأنه خزي و استحيا ثم قال: نعم كان ذلك اليوم، باخرة بكلام ثقيل، ثم نزل. قال محمد بن مخنف : قلت لعبد الرحمن بن عبيد : أو قيل له لقد اجترأت حين تذكره هذا اليوم و تخبره انك كنت فيمن لقيه‌؟ فقال: لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا. أخباره عند حرب الخوارج قال ابن الأثير : ان عليا ع لما استنفر الناس بالكوفة إلى حرب أهل الشام بعد الحكمين، و طلب من الرؤساء ان يكتب له كل رئيس ما في عشيرته من المقاتلة، قام اليه جماعة من الرؤساء و قالوا: سمعا و طاعة، و كتبوا له ما طلب، فكان من جملة الذين قاموا حجر بن عدي . ثم قال ابن الأثير : ان عليا ع عبا أصحابه يوم النهروان ، فكان على ميمنته حجر بن عدي . كلامه بعد وقعة النهروان في الدرجات الرفيعة : و من كلامه لأمير المؤمنين ع حين استنفر أهل الكوفة للقتال بعد وقعة النهروان فلم يجيبوه بما يرضاه و أكثروا اللغط في حضرته فساءه ذلك منهم، فقام حجر فقال: لا يسؤك يا أمير المؤمنين ! مرنا بأمرك نتبعه فو الله ما نعظم جزعا على أموالنا ان نفذت و لا على عشائرنا ان قتلت في طاعتك اه. خبره ليلة قتل أمير المؤمنين ع روى الشيخ المفيد و غيره ان ابن ملجم و صاحبيه وردان التيمي و شبيب بن بجرة الأشجعي لما عزموا على قتل أمير المؤمنين ع القوا إلى الأشعث بن قيس ما في نفوسهم فواطاهم عليه، و حضر الأشعث بن قيس في تلك الليلة لمعونتهم على ما اجتمعوا عليه و كان حجر بن عدي في تلك الليلة بائنا في المسجد، فسمع الأشعث يقول لابن ملجم : النجاء النجاء بحاجتك، فقد فضحك الصبح!. فأحس حجر بما أراد الأشعث و قال له قتلته يا أعور . و خرج مبادرا ليمضي إلى أمير المؤمنين ليخبره بالخبر و يحذره من القوم، فخالفه أمير المؤمنين ع في الطريق فدخل المسجد فسبقه ابن ملجم فضربه بالسيف، فاقبل حجر و الناس يقولون: قتل أمير المؤمنين اه. و في مروج الذهب . قد كان ابن ملجم مر بالاشعث و هو بالمسجد فقال له فضحك الصبح! فسمعها حجر بن عدي ، فقال: قتلته يا أعور قتلك الله اه. أخباره مع الحسن ع في شرح النهج الحديدي عن أبي الفرج ان الحسن ع لما بلغه مسير معاوية بالعساكر قاصدا العراق و أنه عبر جسر منبج تحرك و بعث حجر بن عدي فأمر العمال و الناس بالتهيؤ إلخ.. و من أخباره مع الحسن ع ما ذكره المدائني و غيره انه لما كان من صلح الحسن ع لمعاوية ما كان دخل عبيدة بن عمرو الكندي ، و هو من قوم حجر بن عدي ، على الحسن ع و كان على وجهه ضربة أصابته و هو مع قيس بن سعد بن عبادة ، فقال الحسن ع : ما الذي أرى بوجهك‌؟ فقال: جرح أصابني مع قيس . فالتفت حجر إلى الحسن فقال: لوددت انك مت قبل هذا اليوم و متنا معك و لم يكن ما كان! انا رجعنا راغمين بما كرهنا و رجعوا مسرورين بما أحبوا!. فتغير وجه الحسن ع و غمز الحسين ع حجرا فسكت. فقال الحسن : يا حجر ! ليس كل الناس يحب ما تحب، و لا رأيه رأيك، و ما فعلت ما فعلت الا إبقاء عليكم و الله كل يوم في شان اه. و لا شك أن هذا الكلام فيه سوء أدب من حجر مع الحسن ، و لكنه دعاه اليه شدة الحب و زيادة الغيظ مما كان. من أخباره مع معاوية ما ذكره ابن الأثير قال: كتب معاوية إلى المغيرة ليلزم زيادا و حجر بن عدي و سليمان بن صرد و جماعة بالصلاة في الجماعة، فكانوا يحصرون معه الصلاة. و انما ألزمهم ذلك لأنهم كانوا من شيعة علي اه. مقتله و السبب فيه ننقل ذلك من عدة كتب معتمدة مشهورة نذكر أسماءها، و نشير إلى مواقع الاختلاف و الزيادة و النقصان فيها. و قد يمكن للناظر أن يستنتج الصواب أو القريب منه من مجموع ذلك.

گزارش اشکال یا پیشنهاد