خبره مع المغيرة بن شعبة

خبره مع المغيرة بن شعبة روى الطبري في تاريخه عن هشام بن محمد بأسانيده، و ذكره ابن الأثير في تاريخه ان معاوية بن أبي سفيان لما ولى المغيرة بن شعبة الكوفة في جمادى الأولى سنة ۴۱ ، قال: قد أردت ايصاءك بأشياء كثيرة فانا تاركها اعتمادا على بصرك، و لست تاركا ايصاءك بخصلة لا تترك شتم علي و ذمه، و الترحم على عثمان ، و العيب لأصحاب علي و الاقصاء لهم، و الإطراء لشيعة عثمان و الادناء لهم. فقال: قد جربت و جربت و عملت قبلك لغيرك فلم يذممني، و ستبلوا فتحمد أو تذم، و أقام المغيرة عاملا لمعاوية على الكوفة سبع سنين و أشهرا. و قال ابن عساكر في تاريخ دمشق : كتب معاوية إلى المغيرة بن شعبة : اني قد احتجت إلى مال فامدني بالمال فجهز المغيرة اليه عيرا تحمل مالا، فلما فصلت العير بلغ حجرا و أصحابه. فجاء حتى أخذ بالقطار فحبس العير و قال: و الله لا تذهب حتى تعطي كل ذي حق حقه، فبلغ المغيرة ذلك، فقال شباب ثقيف : ائذن لنا حتى نأتيك برأسه الساعة. فقال: لا و الله ما كنت لأقتل حجرا ابدا. فبلغ ذلك معاوية فعزله و استعمل زيادا اه. و الذي ذكره المؤرخون أن معاوية لم يستعمل زيادا على الكوفة الا بعد موت المغيرة كما ياتي. و ذكر الطبري في تتمة حديثه السابق و ابن الأثير و أبو الفرج الأصبهاني في كتاب الأغاني بأسانيده، و ذلك منتزع من جميع كلامهم أن المغيرة بن شعبة لما ولي الكوفة ، كان لا يدع ما وصاه به معاوية من شتم علي و الوقوع فيه، و الدعاء لعثمان و الاستغفار له و التزكية لأصحابه فكان يقوم على المنبر فيذم علي بن أبي طالب و شيعته و ينال منهم، و يلعن قتلة عثمان و يستغفر لعثمان

و يزكيه و أصحابه، فيقوم حجر بن عدي فيقول: بل إياكم قد ذم الله و لعن، ان الله عز و جل يقول يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوّٰامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدٰاءَ لِلّٰهِ وَ لَوْ عَلىٰ أَنْفُسِكُمْ‌ و اني أشهد ان من تذمون أحق بالفضل ممن تطرون و من تزكون أحق بالذم ممن تعيبون!. فيقول له المغيرة : يا حجر ويحك اكفف عن هذا و اتق غضبة السلطان و سطوته فإنها كثيرا ما تقتل مثلك، ثم يكف عنه. فلم يزل كذلك حتى كان المغيرة يوما في آخر أيام امارته يخطب على المنبر فنال من علي بن أبي طالب ع و لعنه و لعن شيعته - كما كان يفعل -، فوثب حجر فصاح بالمغيرة صيحة أسمعت كل من في المسجد و خارجة، فقال له: انك لا تدري أيها الإنسان بمن تولع أ و هرمت‌؟ مر لنا باعطياتنا و أرزاقنا فانك قد حبستها عنا و لم يكن ذلك لك، و لم يكن يطمع في ذلك من كان قبلك، و قد أصبحت مولعا بذم أمير المؤمنين و تقريظ المجرمين. فقام معه أكثر من ثلاثين رجلا. هكذا في الأغاني ، و في الدرجات الرفيعة : فقام معه نحو ثلاثين ألفا. و في تاريخي الطبري و ابن الأثير : أكثر من ثلثي الناس يقولون: صدق و الله حجر و بر! مر لنا باعطياتنا فانا لا ننتفع بقولك هذا و لا يجدي علينا و أكثروا في ذلك، فنزل المغيرة و دخل القصر فاستأذن عليه قومه و دخلوه و لاموه في احتماله حجرا ، فقال لهم: اني قد قتلته. قالوا: و كيف ذلك‌؟ قال: انه سياتي أمير بعدي فيحسبه مثلي فيصنع به شبيها بما ترونه فيأخذه عند أول وهلة فيقتله شر قتلة، انه قد اقترب اجلي و ضعف عملي و ما أحب ان ابتدئ أهل هذا المصر بقتل خيارهم و سفك دمائهم فيسعدوا بذلك و أشقى و يعز معاوية في الدنيا و يذل المغيرة في الآخرة سيذكرونني لو قد جربوا العمال. ثم هلك المغيرة سنة ۵۰ ، و قال الطبري عن عوانة سنة ۵۱ فجمعت الكوفة و البصرة لزياد .